بعد ثمانية سنوات من هجرة النبي الكريم محمد عليه الصلاة والسلام من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، وبعد أن انتصر النبي محمد بن عبد الله وهذا على أهل قريش، قد عاد النبي عليه السلام إلى مكة المكرمة وكان فاتح ومهلهل ومنتصر مع كافة المسلمين وكانوا يرفعون رايات الإسلام، وحينها قد وقف كافة أهل مكة آنذاك خائفين من كافة الأفعال التي قاموا بها.
تعددت المواقف ذات الطابع الإنساني للرسول الكريم محمد بن عبد الله وكثُرت، والتي تم نقلها لنا وهذا بواسطة الصحابة رضوان الله عليهم أو حتى من خلال التابعين، كما وأنَّه تتواجد الآلاف ن تلك المواقف التي لا ندري عنها شيء؛ وهذا لأنَّ النبي عليه الصلاة والسلام أدَّبه الله خيرَ تأديب كما وأنَّه أحسن خَلقه وخُلقه عليه السلام.
كان هناك طفلاً صغيراً كلما عاد من المدرسة يذهب لشجرة الدراق ليلعب حولها، وكانت الشجرة تنتظر عودة الطفل من المدرسة ليلعب عندها وحولها.
كان عمر ونادر أخوين توأمين على الرغم من أنهما ولدا في نفس اليوم ونفس اللحظة، إلا أنهما يختلفان في الطباع والأخلاق.
وهو أبو عبدالله، عثمان بن عفان الأموي القرشي، أحد صحابة الرسول رضوان الله عليهم، كما ويعتبر ثالث الخُلفاء الراشدين بعد الخليفة أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب، كما ويُعد أحد أزواج بنات الرسول عليه الصلاة والسلام.
فانظروا إلى فعلة الأبن مع أبيه الذي يعتبر من المنافقين، حيث أنَّه قد عمد بإشهار سيفه عليه، كذلك معنه من الدخول إلى المدينة وهذا كُله يُظهر لنا مدى حب الصحابي الجليل عبدالله بن عبدالله بن أبي بن سلول لرسول الله عليه الصلاة والسلام، وكذلك تعظيماً لمكانه وشأنه عليه السلام، فإنَّه لا كرامة لمن عمد إلى أذية الرسول عليه السلام أو عمد إلى انتقاصه كان من يكون.
وهي حذافة بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدية، حيث عُرفت بشيماء، حيث كانت تعود أصولها إلى بني سعد وهذا من قبلية كان تُسمى بقبيلة هوازن، حيث أصبحت أخت الرسول محد عليه الصلاة والسلام وهذا من الرضاعة، كما وتعتبر ابنة المرضعة حليمة السعدية التي أرضعت سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام.
فهذا من أحد المواطن التي يظهر فيها حب الصحابي الجليل شاعر رسول الله حسان بن ثابت رضي الله عنه لرسول الله عليه الصلاة والسلام ودفاعه عنه حتى باللسان لا بالقوة، فرضي الله تعالى عن الصحابة وأرضاهم وجمعنا بهم جميعاً في جنات النعيم.
ويّذكر أنَّ الصحابي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قد أسلم في سن مبكر من حياة، كما وكان من الصحابة الذين شهدوا الغزوات والمعارك مع رسول الله عليه الصلاة والسلام، كغزوة أُحد، وغزوة العشيرة التي كانت قبيل غزوة بدر، ولكنة لم يشهد غزوة بدر، وصلح الحديبية، بيعة الرضوان، غزوة الخندق.
حيث يعتبر ذلك قمَّة في الحب لرسول الله عليه الصلاة والسلام وكذلك الروعة في التضحية وفداء أروحهم له، كما ويعتبر الصحابة جميعهم تلك النماذج الرائعة رضي الله عنهم جميعاً وهذا فيما يخص الدفاع عن رسول الله الكريم عليه الصلاة والسلام.
يعتبر الصحابي الجليل أبو بكر الصديق أول الخُلفاء الراشدين، وأول من أسلَّم من الرجال بالله سبحانه وتعالى، كما ويعتبر أبو السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها والتي تُعد زوجة النبي عليه الصلاة والسلام.
الصحابي عاصم بن ثابت رضي الله عنه هو عاصم بن ثابت بن أبي أفلح، الصحابي الذي توفي في السنة الرابعة للهجرة، ويعتبر من الصحابة الأنصار الذي يعود أصله إلى بني ضبيعة بن زيد وهذا من الأوس.
حيث أنَّه الله تعالى أنعم على الصحابي عبدالله بن رواحة بكل من الجهاد والسف وكذلك باللسان، حيث جاهد مع النبي عليه الصلاة والسلام في كل من بدر وأُحد.
وهذه هي قصة المرأة التي زنت في عهد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ومن ثم تابت عن معصيتها وكانت من الفائزين بالجنّة، انتظرت المدة الطويلة وهذا لأنَّها تخاف عقاب الله تعالى وكانت من الصابرين والمحتسبين.
مضمون القصة يقول بأنَّ أروى بنت أويس عمدت إلى اتهام أن سعيد بن يزيد قد أخذ شيء من أرضها، حيث أنَّها قد خاصمته وهذا إلى مروان بن الحكم.
أحد صحابة الرسول الكريم محمد بن عبدالله عليه السلام، يُكنَّى بأبي ثابت، كما ويُعد نقيب بني ساعدة، وهو سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الخزرجي الأنصاري الساعديّ رضي الله عنه
عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف الأنصاري الخزرجي السالمي، أحد صحابة رسول الله عليه السلام، يُشتهر ب عتبان بن مالك الأنصاري، شهد مع النبي البعض من المشاهد
ألا وهي الصحابية الجليلة أم شريك، وكانت تُسمى بعزيَّة بنت جابر بن حكيم الدوسية، وكانت من بني دوس، من الأزد، حيث قال ابن العباس عنها بمعنى الرواية بأنَّ الإسلام
لمّا قام الرسول محمد عليه الصلاة والسلام بدعوة الناس إلى الدين الإسلامي وهذا في مكّة المكرَّمة، وعندما نادى الناس بدعوة أنَّه لا إله إلّا الله وأنَّ محمد عليه الصلاة والسلام هو رسول الله.
حيث قطع أبي طلحة الأنصاري ذلك الطريق بكافة الضيوف من المهاجرين الذين كانوا معه، حتى أن وصل إلى باب منزله، وعندما وصل طرق الباب وقال: لأهل بيته هل أدخل.
هنالك العديد من الأسرار التي تعد بأنَّنا لا نعيرها الانتباه وغافلون عنها حقاً، فمن من البشر لا يتمنى أن يُحافظ على أمواله وأولاده وبيته إلى جانب رزقه، ومن من البشر لا يتمنى أن يحفظه الله من كل شر وسوء وأذى.
وهو حباب أبو عقيل الأنصاري، وفي رواية يُقال عنه أنَّه ابن أبي عقيل عبد الرحمن بن عبدالله بن ثعلبة.
أبو طلحة الأنصاري هو زيد بن سهل الأنصاري رضي الله عنه، أحد الصحابيين من الأنصار، ويعود أصله إلى بني عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، حيث أنَّه أسلم وقد شهد بيعة العقبة الثالثة رضي الله عنه.
قد عمد الرسول عليه الصلاة والسلام المؤاخاة وهذا ما بين المهاجرين والأنصار، ومن أبرز الأخوة التي فعلها الرسول عليه السلام تلك التي كانت ما بين كل من الصحابيين عبد الرحمن بن عوف والصحابي سعد بن ربيع رضي الله عنهما، حيث ذُكرت هذه القصة في صحيح البُخاري.
وهو مالك الزهري القرشي، سعد بن أبي وقاص، أحد الأشخاص العشرة الذين قد بشَّرهم الرسول عليه الصلاة والسلام بالجنة، كما ويُعد من السابقين الأولين للإسلام، حيث أنَّه قيل في روايات مختلفة أنَّه الشخص الثالث الذي أسلم أو السابع، كما ويُعد أول شخص عمد إلى رمي السهام وهذا في سبيل الله تعالى.
الغُرم بدل الغُنم وهي أحد القصص الواقعية التي تم وردها وذكرها، وهي أحد القصص التي تدور حول القناعة والزهد التي يمتلكها الصحابي الجليل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حيث أنَّ أبي بكر الصديق كان يأخذ من بيت المال، فهو الذي يعتبر الخليفة للمسلمين كافة آنذاك.
وهو أحد الصحابة رضوان الله عليهم، وأحد الصحابة الذين قدَّموا الخدمة الجليَّة إلى الدين الإسلامي وهذا من خلال العديد من الأمور المختلفة، حيث تمتع بالعديد من الصفات التي جعلته منفرداً عن غيره من الصحابة رضوان الله عليهم.
قصة الحنين إلى الشهادة تدور حول غلام صغير في السن يُعرف بعُمير بن أبي وقّاص، كان قد أحب الخروج إلى القتال بجانب الرسول عليه الصلاة والسلام وهذا في غزوة بدر، وكان قد خاف بأن يقوم الرسول عليه السلام بإرجاعه إلى بيته وعدم القتال نظراً إلى عمره الصغير.
حيث أنَّ قصة المسابقة بين الشقيقين كانت تدور أحداثها ومجرياتها في الزمن الماضي، وهذا في عهد وعصر الرسول محمد عليه الصلاة والسلام، حيث أنَّ هذه القصة تقصُّ الأحداث المختلفة التي تتعلق بهذه القصة والتي تتبلور حول رحمة وعطف الرسول محمد عليه السلام وهذا على غلامين صغيرين.
وفي رواية أخرى تتعلق بوفاته، أنَّه قد أصيب بمرض قبيل وفاته، حيث أنَّه كان يُغشى عليه ومن بعدها يسقط، وكان يقول:" مالي ولسعيد بن جبير مالي ولقتله".
