السمات الرئيسية للثقافة في الأنثروبولوجيا
يصف علماء الأنثروبولوجيا الثقافة على أنها شاملة وعامة ومحددة والمستفادة اجتماعياً ورمزية وتستولي على الطبيعة ومشتركة ومنقوشة ويستخدم الناس الثقافة في الأنثروبولوجيا على شكل خلاق وعلى أنها تكيفية
يصف علماء الأنثروبولوجيا الثقافة على أنها شاملة وعامة ومحددة والمستفادة اجتماعياً ورمزية وتستولي على الطبيعة ومشتركة ومنقوشة ويستخدم الناس الثقافة في الأنثروبولوجيا على شكل خلاق وعلى أنها تكيفية
تعتبر نظرية الوظيفة الجديدة في الأنثروبولوجيا الاجتماعية من النظريات الأنثروبولوجية التي جاءت نتيجة ضعف النظرية الوظيفية في مواضيع الصراع والمنافسة والتوازن الاجتماعي. لكنها تعرضت لبعض الأنتقادات أيضاً
تم اقتراح المادية الثقافية من قبل مارفن هاريس الذي صقل أفكار ليزلي وايت وجوليان ستيوارد. حيث علق مارفن هاريس قائلاً: أن المادية الثقافية تسعى إلى شرح الجوانب التنظيمية
بعد الحرب العالمية الثانية، حصلت قضية التطور التي تعرضت لانتقادات شديدة مرة أخرى على زخم جديد من علماء الأنثروبولوجيا. وهذه المدرسة الفكرية تسمى التطور الجديد.
يتم التعامل مع النظريات على أنها شريان الحياة للتخصصات مثل علم الاجتماع والأنثروبولوجيا. حيث نمت الأنثروبولوجيا على مدى المائتي عام الماضية تقريبًا، وقد اقترحت أهمية النظريات المختلفة حول الإنسان والثقافة.
جميع الثقافات مهيأة بطبيعتها للتغيير، وفي نفس الوقت لمقاومة التغيير. وهناك عمليات ديناميكية تعمل على تشجيع قبول الأفكار الجديدة والأشياء، بينما هناك أشياء أخرى تشجع على الاستقرار الدائم.
تتكون الثقافة في الأنثروبولوجيا من عدة عناصر ومكوناتلها تأثير على حياة الإنسان وطرق عيشه. وسنتطرق في هذا المقال عرض لتلك العناصر المتنوعة.
يكشف فحص الأنثروبولوجيا الاجتماعية، على أساس الأساسيات الستة والتي سيتم ذكرها هنا، وعن ذلك فأن الأنثروبولوجيا الاجتماعية تمتلك جميع العناصر الأساسية للعلم
استعملت الصور الفوتوغرافية في القرن التاسع عشر وأول القرن العشرين كأسلوب لتدوين الوثائق التاريخية، إلى جانب استعمالها في البحوث الأركيولوجية والحفريات الجيولوجية، وقد تم اعتمادها بصورة محورية في هذه المجالات
ولا يعتبر هذا المقال دعوة إلى اتخاذ الإحصاء أسلوباً رئيسياً في البحث الأنثروبوبوجي، بقدر ما يجعل الإشكالية تشغل حيز اهتمامنا، حتى ننظر للمنهج الأنثروبولوجي بمنظور جديد، بحيث تجمع ما بين الخصوصية التي يتفرد بها
يمكننا القول بأن الأنثروبولوجيا تبدأ حيث ينتهي علم الإثنولوجيا. حيث يركز عالم الإثنولوجيا على دراسة وتفسير الحضارات المتنوعة أين ما وجدت
إن الأنثروبولوجيا البيولوجية كانت تستعمل في تلك الحقبة بعض المناهج الإحصائية السهلة نسبياً. وكان يقاس طول الأشخاص، ومحيط الجمجمة والمقاييس الجسدية المتنوعة،
تعتبر الثقافة عنصراً مهماً في تكوين الشعوب والأمم، وتصنيف بعضها عن الأخر، وذلك عن طريق مشاهدة ما تحتويه محتويات الثقافة من صفات وسمات ذات أشكال فردية.
تعتبر دراسات الأنثروبولوجيا الاجتماعية من الدراسات التي تركز على فهم مراحل تكوين المجتمعات البشرية وطبيعتها، كما تركز هذا الدراسات على تفسير العلاقات التي تربط الفرد بمجتمعه
تعتبر الأنثروبولوجيا علم قائم على دراسة المناهج البحثية، والبحث الميداني من أبرز أدوات نجاحه. وهذا يحتاج من الباحث أن يكون على دراية بالطرق التي عليه أن يقوم بها
يعتبر تركيز الأنثروبولوجيا الاجتماعية على دراسة المجتمعات البشرية، على نطاق الحضارة كاملة، بدايةً رئيسية من مبادئ علم الأنثروبولوجيا ومهامها.
بالرغم من زيادة عدد الأقسام الثقافية، وتمازج موضوعاتها وتأثرها بالبناء الشامل لتركيبة المجتمع الإنساني، فقد اجتمع الأنثروبولوجيون على تجزئة الأنثروبولوجيا الثقافية.
عندما أخذت دراسات الأنثروبولوجيا تتضح من حيث قواعدها وأهدافها، كان هناك محاولات جادة لوصفها كعلم خاص، ومن ثمَ تصنيفها لعدت أفرع وأقسام بهدف تحقيق المنهجية التطبيقية من ناحية، والشمولية البحثية التكاملية من ناحية أخرى.
يتفق الكثيرمن الباحثين في علم الاجتماع والأنثربولوجيا على أن الرحلة التي شرعََ بها المصريون القدماء قبل الميلاد إلى بلاد بونت "الصومال"، كانت بقصد التبادل التجاري.
سنتناول في هذا المقال مواضيع الأنثروبولوجيا الطبية والأغذية والتغذية، فالطعام له مكونات رمزية واجتماعية ودينية في الأنثروبولوجيا الطبية
الغرض الأول الواضح للدراسات الأنثروبولوجية لكل من العلماء والأكاديميون هو السعي وراء المعرفة في حد ذاتها. ومن هنا لم يتم التفكير في أهمية العمل الأنثروبولوجي العملي.
سنناقش في هذا المقال الأخلاقيات في ممارسة الأنثروبولوجيا وأهداف مدونة قواعد أخلاقيات ممارسة الأنثروبولوجيا والنمو في الممارسة الأنثروبولوجية.
لطالما شغلت العلاقة بين الأنثروبولوجيا الأساسية والتطبيقية علماء الأنثروبولوجيا، وهذا كان مهمًا بشكل خاص لمالينوفسكي.
هذا المقال يتناول (مالينوفسكي) كعالم أنثروبولوجيا تطبيقي، وحياته وإنجازاته كعالم أنثروبولوجيا تطبيقي في العمل الميداني والمنهجية.
تتمحور مواضيع هذا المقال حول الآثار الاجتماعية والثقافية لمشاريع التنمية في الأنثروبولوجيا.
يتناول هذا المقال بموضوع ما هي أنثروبولوجيا التنمية ومن ثم سجلات العلاقات العملية بين أنثروبولوجيا التنمية والصلات الانتقائية والاختلافات بين العمليات المختلفة
المواضيع التي تتمحور حولها الأساليب والمعاني في التعاون الإنمائي في الأنثروبولوجيا. تهدف إلى تحليل طرق المشاركة الأنثروبولوجية في التنمية
كان يُنظر إلى علماء أنثروبولوجيا العمل الأوائل على أنهم "علماء الأنثروبولوجيا الحكومية"، حيث اهتموا بالدراسات الاقتصادية والسياسية.
أظهرت المادة الميدانية أن هناك أدوات وأواني يقدم فيها والطعام أو يوضع فوقها في الأنثروبولوجيا، وتنتشر بين جميع الطبقات في المجتمع
يتناول هذا المقال أهم التعريفات الإجرائية التي تبنتها دراسة الأسرة والروابط القرابية بين فقراء الحضر في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والتعريف الإجرائي للقرابة في الأنثروبولوجيا