لقد كان لعمرو بن العاص فضل كباقي صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وكان له دور في فتح مصر والولاية عليها، وله ولإبنه عبدالله فضل كبير في رواية حديث النّبي صلّى الله عليه وسلّم، وأورد الإمام الذّهبي عن قَبيصَة بن جابر قال:((صحبتُ عمرو بن العاص فما رأيت رجلاً أنصعَ رأياً ولا أكرم جليساً منه ولا أشبهَ سريرةً بعلانية منْهُ)).
لقد ذكر ابن حجر العسقلاني في فضل عمران كثير من الأقوال ومنها قول ابن سيرين : (لمْ يَكُن تقدّم على عمران أحدٌ من الصّحابة ممّن نزل البصرة) وكان الحسن البصري يُقسِم على خيرته ممّن نزل البصرة.
ذكر المفسرون في قوله تعالى(ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الّذين أنعم الله عليهم من النّبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً) أنها نزلت في ثوبان النّبويّ مولى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
كما روي عن عمر بن الخطّاب فيما أوردة الذّهبي أنّه قرّب خباباً من مجلسه فقال له: (أدنوا فما أحدٌ أحقّ منك إلّا عمار).
روى عثمان بن عفّان الحديث عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم وعن عدد من الصّحابة من أمثال أبي بكر الصدّيق وعمر بن الخطّاب وروى عنه الحديث من ابنائه عمرو وأبان ومن الصّحابة أنس بن مالك ومن التابعين سعيد بن المسيّب، رضي الله عنهم جميعاً.
هوَ: التّابعِيُّ الجليلُ، أبو عُمَرَ، ثُمامَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أنَسِ بنِ مالِكٍ، منْ رُواةِ الحديثِ الشَّريفِ، منْ أهلِ البَصْرَةِ بالعِراقِ، عاشَ ملازِماً لجَدِّه أنسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنْهُ، وقيلَ أدْرَكَهُ ما يقارِبُ الثَّلاثينَ عاماً، وكانَ مِمَّن توَلَوا قضاءَ البَصْرَةِ وعرفَ بقاضِي البَصْرَةِ،
هو: التَّابعيُّ الجليلُ، أبُو عُرْوَةَ، مَعْمَرُ بنُ راشِدٍ الأزْدِيُّ البَصْرِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، كانَتْ ولادَتُهُ في البَصْرَةِ بالعراقِ ثمَّ سافَر بعد ذلِكَ إلى صنعاءَ في اليَمَنِ وعاشَ فيها حتى ماتَ فيها، وقيلَ كانَ منْ تلاميذِ ابنِ شِهابٍ الزّهريِّ ولمْ يلْحَقِ العِلمَ منَ الحَسَنَ البّصْرِيَّ لصِغَرِ سنِّهِ
هوَ: التَابعيُّ الجليلُ، أبو عبدِ اللهِ، يوسُفُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ البَصْرِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، منْ أهلِ البَصْرَةِ بالعِراقِ، وقيلَ عنْهُ الانْصارِيُّ، وأبوه عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ منَ التَابعينَ المُحدِّثينَ، وخالُهُ مُحمَّدُ بنُ سيرين، وقيل أدْرَكَ أنَسَ بنَ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنْهُ ولمْ نَجِدْ شيئاً عنْ تارِيخِ وفاتِهِ رَحِمَهُ اللهُ.
هوَ: التَّابعيُّ الجليلُ، أبو التِّياحِ وقيلَ أبو التِّناحِ، يزيدُ بنُ حُمَيْدٍ البَصْرِيُّ، وقيلَ الضُّبَعِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، منْ أهلِ البَصْرَةِ بالعِراقِ، وكانَ منْ العُبَّادِ في البَصْرَةِ لما كانَ يُعْرَفُ عنْهُ بكَثْرَةِ العِبادَةِ، وقالَ عنْهُ الإمامُ الذَّهبيُّ رَحِمَهُ اللهُ إمامٌ حُجَّةٌ.
هو: التَّابعيُّ الجليلُ، أَبُو سُلَيْمانَ، يَحْيَى بنُ يَعْمَرَ البَصْرِيِّ العَدوانِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، كانَ يقيمُ في البَصْرَةِ، والعَدْوانِيُّ نِسبَةَ إلى أصل نَسَبِهِ الّذي يعودُ إلى بَنِي عَدِيٍّ، كانَ منَ المُقرِئينَ في زَمَنِهِ ورُوِيَ أنَهُ منْ قامَ بِتنْقيطِ المّصاحِفِ
هُوَ: التَّابعيُّ الجليلُ، أَبُوعُثْمانَ، يَحْيَى بنُ يَحْيَى بنِ قيْسٍ الغَسَّانِيُّ ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، منْ أهلِ دمشْقَ في بلادِ الشَّامِ، وكانَ منْ أسيادِها في زَمَنِهِ، كانَ منْ علماءِ الشَّامِ بالفَتْوى والقَضَاءِ وعيَّنَهُ عُمرُ بنُ عبدِ العَزِيزِ قاضِياً في الموصِلِ، وروِيَ أنَّهُ كانَ منْ القُرَّاءِ في بلادِ الشَّامِ
هو: التَّابعيُّ الجليلُ، مُحَمَّدُ بنُ زِيادٍ الجَمْحِيُّ القُرَشِيُّ البَصْرِيُّ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، من أهلِ المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ ، كان مولىً لعُثْمانَ بنِ مظْعونٍ رَضِيَ اللهث عنْهُ وهاجَر إلى البَصْرَةِِ فقيلَ عنْهُ البَصْريُّ، أدْرَكَ عَدَداً من الصَّحابَةِ رُضْوانُ اللهِ عَلَيْهِم وروى الحديثَ عنْهمْ
هو: التَّابعيُّ الجليلُ، أَبو مِجْلَزٍ، لاحِقٌ بنُ حُمَيْدِ بنِ سعيدٍ البَصْرِيُّ، وقيل عنْهُ السَّدُوسيُّ الأعْورُ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، كانَ يسْكُنُ البَصْرَةَ بالعِراقِ وكانَ منَ المُناصِرينَ لعليِّ بنِ أبي طالِبٍ وهاجَرَ إلى خُراسانَ معْ قُتَيْبةَ بنِ مُسْلِمٍ وكانَ منْ أقرانِ الحسَنِ البَصْريِّ وغيرِه، وكانَتْ وفاتُه في العامِ السَّادسِ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ وقيلَ التاسِعُ بعدَ المائَةِ يرحَمُهُ اللهُ.
هو: التَّابعيُّ الجليلُ، أبو الحَسَنِ، عليُّ بنٌ أبي طلْحَةَ، مِنْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريف، ولِدَ في المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ، وهاجَرَ إلى مِصْرَ، وكانَ من الفقَهاءِ والعلماء في الحديثِ والتَّفْسيرِ، وقدْ كانَ لَهُ صحيفَة في التفسير عنِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رضي الله عنْهُ، وكانَتْ وفاتُه في العامِ الثَّالثِ والأرْبَعينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّة يرْحَمُهُ اللهُ.
هوَ: التَّابعيُّ الجليلُ: أبُونَوْفَلٍ، الجارودُ بنُ أبي سَبْرَةَ سالِمِ بنِ سَلَمَةَ، وقيلَ الجارودُ بنُ سِبْرَةَ، الهُذَلِيُّ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، كانَ يقالُ لهُ البَصْرِيُّ لإقامَتِهِ في البَصْرةِ بالعراقِ، أدْرَكَ زَمنَ الصَّحابَةِ ورَوى عنْهُمُ الحديثَ النَّبَويّ، وكانَتْ وفاتُهُ في العامِ العِشْرين بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّةِ وقيلَ في الواحِدِ والعِشْرينَ بَعْدَ المائَةِ يَرْحَمُهُ اللهُ.
هوَ التَّابِعيُّ الجليلُ موسَى بنُ أنسِ بنِ مالِكٍ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، ومنْ عائلَةٍ اشْتَهَرتْ بالرِّوايَةِ فأَبُوه الصَّحابِيُ الجليلُ أنسُ بنُ مالِكٍ َضِيَ اللهُ عنْهُ منَ المُكثِرينَ للرِّوايَةِ، وأخُوهُ النَّضرُ بنُ أنسٍ من التَّابعينَ الرُّواةِ أيضاً، كانَ يَسْكُنُ البَصْرَةَ بالعِراقِ وفيها تُوُفِّيَ بعدَ العامِ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.
هو: التّّابعيّ الجليلُ، عبدُ ربِّه بن سعيدٍ بن قيسِ بنِ عمرو الأنْصاريُّ، منْ رواةِ الحديثِ النّبويِّ الشَّريف، وجَدُّهُ قيسُ بنُ عمرو من الصّحابَة الكرامِ، كان منْ عائلَةٍ اشْتَهَرتْ بروايةِ الحديثِ والمُحَدِّثين، فأخُواهُ المُحَدِّثانِ يحيى بنُ سعيدٍ وسعدُ بنُ سعيدٍ الأنْصاريُّ
هو: التَّابعيُّ الجليلُ، أبو عبيدَةَ، عبدُ الوَهَّابِ بنُ بُخْتٍ الأمَوِيُّ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، وأحدُ قادَةِ الجيشِ الإسلامِيِّ ضدَّ الدَّولَةِ البيزَنْطِيَّة في زمنِ الخلافَةِ الأَمَوِيَّةِ، كانَ يسْكُنُ المّدينَةَ المُنَوَّرَةَ، ويعَدُّ من موالِي بني أُمَيَّة
هو: التَّابعيُّ الجليلُ، أَبو خَلْدَةَ، خالدُ بنُ دينارٍ التَّميمِيُّ، ويعرفُ بأبي خلْدَةَ البَصْريِّ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريف، كانَ يسكنُ البَصْرَةَ بالعراقِ، ويقال له الخَيَّاطُ، وكانَ منْ مراجِعِ الحديثِ في البَصْرَةِ، عاش في البَصْرَةِ حتَّى توفَّاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ في العامِ الثَّانِي والخمسينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّة الشَّريفَة يرْحَمُهُ اللهُ.
هو: التّابعيُّ الجَليلُ، أَبو عيسى، العَوَّامُ بنُ حَوْشَبِ بنِ يزيدَ بنِ الحارثِ، الشَّيبانِيُّ، منْ رواةِ الحديُثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، ولدَ بمدينَة واسطٍ منْ مدن العراق القَدِيمَةِ، وكانَ له من الأخْوَةِ المحدِّثين: حِراشِ بنِ حوشَبٍ ويوسُف بنُ حوشبٍ
هو: التّابعيُّ الجليلُ، أبو بكرِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَمْرُو بنِ حزْمٍ، من رواة الحديثِ النَّبويِّ الشّريفِ، ولِدَ في المدينَةِ المُنَوَّرَةِ في العامِ السّادسِ والثَّلاثينَ منَ الهجرةِ، وكانّ منَ الفقهاء المحدِّثين في المدينَة، توَلّى إمارةَ المدينَة في عهدِ الأُمَوِيينَ
هو: التّابعِيُّ الجَليلُ، أَبو مُحَمَّدٍ، عطاءُ بنُ أبي رباحٍ، واسمُه أسلَمُ الفَهرِيُّ، وقيلَ القُرَشِيُّ، من رواةِ الحديثِ النّبويِّ، كانَتْ وَفاتُه في خلافَةِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللهُ عنْهُ، نشَأَ بمَكَّةَ المُكَرَّمَةَ،
هو: التّابعيُّ الجليلُ، أبو إسحاقَ، سعدُ بنُ إبراهيمَ بنُ عبدِ الرّحمنِ بنِ عوفٍ الزُّهْرِيُّ، من رُواة الحديثِ النّبويِّ الشّريفِ، كانّت ولادَتُهُ في مدينة النّبيِّ عليهِ السّلامِ في العامِ الخامسِ والخَمْسينَ من الهجرةِ،
هو: التّابعيُّ الجليلُ، أبو أسماءَ، إبراهيمُ بنُ يزيدِ التّيْمِيِّ، من رواةِ الحديثِ النّبويِّ الشّريفِ، وقيلَ عنْه أنّه كانَ من شباب الكوفةِ من العُبّادِ ، وكانَ من طلبةِ علم الحديثِ والفقْهِ
هو: التّابعيُّ الجليلُ، أبو يحيى، سَلَمَةُ بنُ كُهيلِ التَنْعيُّ الحَضرَمِيُّ، من رواة الحديث النّبويِّ من الكوفِيّينَ، ولد في العام السّابع والأربعينَ من الهجرة، يرجع نسَبُهُ إلى تَنْعةَ من حَضْرَمَوْتٍ، وكان من العلماء والفقهاء في عصره،
هو: التّابعيُّ الجليلُ، أبو الحارثِ، عَلْقَمَةُ بنُ مرْثد الحضْرَميُّ ، من رواة الحديث النّبويّ الشّريف من صغارِ التّابعينَ، كانَ يسكنُ الكوفة بالعراق، وكان ممن يُعْرَفُ بالعلم والفقه النّبويّ وكانت وفاتُه رحمه الله في العام العشرينَ بعد المائة من الهجرة النّبويَّة يرحمه الله.
هو: التّابعيُّ الجليلُ، أبو المُوَرّع البَصْرِيُّ، توبَةُ بنُ أبي الأسْدِ كِيسانُ بن راشدٍ، المعروفِ بتَوبَةَ العنْبَريَّ، من رواة الحديث النّبويِّ الشّريفِ، كانت ولادته في اليمامة ـ منطقة في جنوب نجد ـ ويرجعُ أصْلُه إلى سَجِستَان،
هو: التّابعيُّ الجليلُ، أبو أمامَةَ، أسعَدُ بنُ سهلِ بن حنيفٍ ولد في زمن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلَّم، لذلك إعتَبَره بعض المؤرّخينَ من الصّحابة كالإمام الذّهبيِّ،
هو: التّابعيّ الجليلُ، محمّدُ بنُ إبراهيمَ بنُ الحارثِ التَيْمِيِّ، من رواة الحديث النّبويّ الشّريفِ، له صلة قرابة بأبي بكرٍ الصّدّيقِ فهوَ ابنُ عمِّهِ، كان من أعلام المدينةِ المنوَّرةِ في زمانِهِ ،
هو: التّابعيُّ الجليلُ، عُمارَةَ بن غزية بنُ الحارِثِ، من بني النّجّارِ، من رواة الحديثِ النّبويِّ الشّريفِ، وأبوه غزيّةُ بنُ الحارثِ له صُحبَةٌ كان يسكن المدينَة المنوّرةَ وكان من علماء المدينَةِ المنوّرةَ ومحدّثيها،
