آدم بن أبي إياس والرواية

لقدْ كانَ للأجْيالِ المُتَعاقِبَةِ في نقلِ وروايةِ وتدوينِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ جهودُ كبيرَةٌ أدَّتْ بالحديثِ إلى التَّدوينِ في الكُتُبِ والمُصَنَّفاتِ ووصولِها إلى زمانِنا بِسَنَدٍ مُتَّصِلٍ انْفَرَدَتْ بِهِ أمَّةُ الإسْلامِ بينَ الأمَمِ، ولقدْ كانَ لتبعِ أتْباعِ التَّابعينَ مِمَّنْ انتَشَروا في البلادِ الإسْلامِيَّة فَضْلُ كبيرٌ في ذلِكَ وفي بَحْثِنا المُتواضِعِ في سيرِهمْ نَصِلُ إلى عسْقلانَ حيثُ كانَ يُقيمُ الرَّاوِي المُحَدِّثُ آدَمُ بنُ أبي إياسٍ يرْحَمُهُ اللهُ، فتعالوا مَعَنا في سيرَتِهِ مَعَ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ.

نبذة عن آدم بن أبي إياس:

هوَ الرَّاوِي المُحَدِّثُ أبو الحَسَنِ، آدَمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مُحَمَّدٍ العسْقلانِيُّ الخراسانِيُّ البَغْدادِيُّ، المَعْروفِ بـ آدَمَ بنِ أبي إياسٍ، وقيلَ اسْمُهُ ناهِيَةَ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ زمَنِ تَبَعِ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ عسْقلانَ، أصْلُهُ منْ خراسانَ، وُلِدَ في العامِ الثَّانِي والثَّلاثينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ، وهاجر إلى بلادِ الشَّامِ والعراقِ وغيْرِها منَ المُدُنِ لِطَلبِ الحديثِ، أدْرَكَ كثيراً منَ المُحَدِّثينَ منْ أتْباعِ التَّابعينَ وأخَذَ منْ طريقِهمْ الحديثَ، وكانتْ وفاتُهُ في العامِ العِشْرينَ بعدَ المائَةِ الثَّانِيَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديث:

يُعْتَبَرُ الرَّاوِي المُحَدِّثُ آدَمُ بنُ أبي إياسٍ منْ أعلامِ المُحَدِّثينَ منْ طَبَقَةِ تَبَعِ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ كثيرٍ منَ المُحَدِّثينَ منْ أمْثالِ: شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ وابنِ أبي ذِئْبٍ وسُليمانَ بنِ المُغيرَةِ وشَيْبانَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ التَّميمِيِّ وإسْرائيلَ بنِ يونُسَ واللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ وسلَّامُ بنِ مِسْكينَ الأزْدِيِّ وغيرِهمْ يرْحَمُهُمُ اللهُ.
أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ آدَمَ بنِ أبي إياسٍ فَمِنْهُمْ: الإمامُ مُحَمَّدُ بنُ إسْماعيلَ البُخارِيُّ وإبْراهيمُ بنُ مُحَمَّدٍ المَقْدِسِيُّ وعمرُو بنُ منْصورٍ النَّسائِيُّ وكثيرٌ مِمَّنْ كانوا في عَسْقلانَ في زَمَنِهِ يرْحَمُهُمُ اللهُ.

من رواية آدم بن أبي إياس للحديث:

مِمَّا جاءَ منْ رِوايَةِ الحديثِ منْ طريقِ آدَمَ بنِ أبي إياسٍ ما أوْرَدَهُ الإمامُ مُحَمَّدُ بنث إسْماعيلَ البُخارِيُّ في الصَّحيحِ في كِتابِ الإيمانِ والنُّذورِ: ((حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدَّثَنا ابنُ أبي ذِئْبٍ، عنِ الزُّهْرِيِّ، عنِ الأعْرَجِ، عنْ عبد اللهِ بنِ بُحَيْنَةَ، قالَ: صلَّى بِنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقامَ في الرَّكْعَتيْنِ الأُولَيَيْنِ قبْلَ أنْ يَجْلِسَ، فَمَضَى في صَلاتِهِ، فَلَمَّا قَضَى صلاتَهُ انْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ، فَكَبَّرَ وسَجَدَ قبْلَ أنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ رَفَعَ رأْسَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ، ثُمَّ رَفَعَ رأْسَهُ وسَلَّمَ)). رقمُ الحديثِ 6670.