خيثمة بن عبدالرحمن والرواية

لقد كان في علمهم وروايتهم منهَجيٌّةٌ لكل طالب علمٍ أراد الإخلاص فيهِ، تتبعوا ما وردَ عن نبيِّهم محمّد صلّى الله عليه وسلّم لعلمِهم أنًّه وحي يوحى، وأنّه لا تمام للدينِ بعد القرآنِ الكريم إلا بالحديث والسنَّة وقد كان لهم في رحلة الحديثِ النّبويِّ قصصٌ وسِيَر، بدأت من الصّحابة ومدارِسهم الّتي خرّجت أعداداً كبيرةً من التّابعين الّذين أكمَلُوا المسيرة وتتبعوا رواية الحديث بعد الصّحابة رضوانُ الله عليهم ، وما زلنا نجوبُ في ديارهم العامرة حتى وصلنا إلى راوٍ منهم، إنّه خَيْثَمَةُ بنُ عبدِ الرّحمنِ فتعالوا نقرأ في سيرته مع الحديث.

نبذة عن خيثمة بن عبدالرّحمن

هو: التّابعيُّ الجليلُ، خَيْثَمَةُ بنُ عبدُالرّحمنِ بن أبي سِبرةَ، من رواة الحديث عن الصّحابة ، كانَ لجَدِّهِ أبي سِبرة وعمّه سِبرة فضلُ الصّحبة وهم من الكوفة من بني سعدٍ، وبَعْدَ مجيئِهم إلى المدينة المنوّرةِ ولِد خَيْثَمَةُ ثم ما لبِث أن شبَّ حتى رجعَ إلى الكوفة وكان مع جيش المسلمين في الفتوحات الإسلاميَّة واشتهر بالكَرِمِ والسّخاءِ وكانت وفاتُه رحِمَهُ الله في العام الثّمانين بعد الهجرة النّبويّةِ.

روايته للحديث

كان خَيْثَمَةُ بنُ عبد الرّحمنِ من التّابعين الّذين أدركوا عدداً من الصّحابة الكرام وروى عنهم الحديث وممّن روى عنهم: عبدِاللهِ بنِ عمر بن الخطّابِ وأمّ المؤمنينَ عائشةَ وعبداللهِ بن عبّاسٍ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ والبراءِ بنِ عازِبٍ وأبيه عبدالرّحمنِ وغيرهم رضي الله عنهم كما روى عنه كثيرٌمن رواة الحديثِ من أمثالِ: منصورِ بنِ المُعْتَمِر وإبراهيمِ النّخعِيِّ وقتادة بن دِعامة والحكَمِ بنِ عُتَيْبَةَ وغيرهم يرحمهم الله وكان من أهل الثقة عند كثيرٍ من علماء الجرح والتّعديل وحديثُه عند جماعة الحديث.

من رواية خيثمة بن عبدالرحمن للحديث

ممّا ورد من رواية الحديثِ النّبويِّ من طريق خَيْثَمَةَ بنِ عبدِالرّحمنِ ما أورده الإمام مسلم بن الحجّاجِ في صحيحه: ((حدّثنا سَعيدُ بنُ محمّدٍ الجَرْمِيُّ حدّثنا عبدُالرّحمنِ بنُ عبدِالملِكِ بنِ أبْجَرَ الكِنانِيُّ عنْ أبيهِ عنْ طَلْحَةِ بنِ مُصَرَّفٍ عنْ خيْثَمَةَ قالَ: كُنَّا جُلوساً معْ عبدِاللهِ بنِ عَمْرو إذْ جاءَهُ قَهْرَمانٌ لَهُ فَدَخَلَ فقالَ أعْطَيْتَ الرَّقِيقَ قُوتَهُمْ؟ قالَ لا. قالَ فانْطَلِقْ فأعْطِهِمْ. قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ( كفى بالمرءِ إثْماً أنْ يحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قوتَهُ ). من كتاب الزّكاةِ، رقم الحديث996/ 40 )).