محمّد بن عيسى البغداديّ والرّواية

ما زلْنا في طريقِنا في البَحْثِ عنِ الرُّواةِ المُحَدِّثينَ الّذينَ نقَلوا إلى الأمَّةِ حديثَ نَبِيِّها محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأخَذوا علَى عاتِقِهمْ حفظَ مصْدَرِ دينِنا الثَّانِي بعدَ القُرآنِ الكَريمِ، وكانوا في كُتُبِ الحديثِ شُهوداً على اتِّصالِ سندَ الأمَّة في الحديثِ، مرْجِعُهُمُ الصَّحابَةُ الّذينَ نقلُوا الحديثَ إلى التَّابعينَ ثمَّ إلى أتْباعِهم، سلسِلَةٌ متَّصِلَةٌ لازالَتْ لهذا اليَوْمِ مرْجِعاً لِطَلَبَةِ العلْمِ الشَّرْعِيِّ، وهانَحْنُ نَحِلُ ضيوفاً على أهلِ بغْدادَ لنَعْرَفَ عنْ سيرَةِ مُحَدِّثٍ منْهم، إنَّهُ الرَّاوي مُحَمَّدُ بنُ عيسَى البَغْدادِيُّ، فتعالوا مَعنا نقْرأُ في سيرتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ.

نبذة عن محمّد بن عيسى البغداديّ:

هوَ: الرَّاوي المُحَدِّثُ، أبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بنُ عيسَى بنُ نُجَيْحٍ الطَّباعُ البَغْدادِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ تَبَعِ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ بَغْدادَ، ثمَّ هاجَرَ إلى الشَّامِ، وكانَ منْ الفقهاءِ والمُحَدِّثينَ المَعْروفينَ بالثِّقَةِ والعِلْمِ، وكانَ يُعْرَفُ ب (الحافِظِ الكَبيرِ الثِّقَةِ ) كما وَصَفَهُ الإمامُ الذّهبيُّ في سيرِ أعْلامِ النُّبلاءِ، ولَهُ منَ الأُخْوَةِ المُحَدِّثينَ إسحاقَ ويوسفَ ابنا عيسَى، وكانتْ وفاتُهُ في العامِ الرَّابِعِ والعِشْرينَ بعدَ المائَةِ الثَّانِيَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديث:

كانَ مُحَمَّدُ بنُ عيسَى البَغْدادِيُّ منْ رواةِ الحديثِ منْ جيلِ تَبَعِ أتْباعِ التَّابعينَ وقدْ رَوَى الحديثَ عنْ كثيرٍ منَ المُحَدِّثينَ منْ أمْثالِ: حمَّادِ بنِ زَيْدٍ وهُشَيْمِ بنِ بشيرٍ السَلَمِيِّ وحجَّاجِ بنِ مُحَمَّدٍ الخُراسانِيِّ وأبي عوانَةَ اليَشْكُرِيِّ وعنْبَسَةَ بنِ عبدِ الواحِدِ وإسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ العَنْسِيِّ وعبدِ الوارِثِ بنِ سعيدٍ وشَريكِ بنِ عبدِ اللهِ النّخْعِيِّ وإبْراهيمَ بنِ سعدٍ الزُّهْرِيُّ ومُحَمَّدِ بنِ خازِمٍ التَّميمِيِّ وعبدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ وغيرِهم يرْحَمُهُمُ الله.

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ مُحَمَّدِ بنِ عيسَى البَغْدادِيِّ فمنْهُمْ: الإمامُ مُحَمَّدُ بنُ إسْماعيلَ البُخارِيُّ والإمام مسلم والإمامُ أبو داوودَ السّجِسْتانِيُّ وأحْمَدُ بنُ الأزْهَرِ والإمامُ عبدِ اللهِ الدَّارمِيُّ والإمامُ مُحَمَّدُ بنُ إسْماعيلَ التِّرْمِذِيُّ ومُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهَلِيُّ وغيرُهم يرْحَمُهُمُ الله.

من رواية محمّد بن عيسى البغداديّ للحديث:

مِمَّا ورَدَ منْ روايَةِ مُحَمَّدِ بنِ عيسَى البَغْدادِيِّ للحديثِ، ما أوْرَدَهُ الإمامُ مُحَمَّدُ بنُ إسْماعيلَ البُخارِيُّ في الصَّحيحِ في كِتابِ الحَجِّ: (( وقالَ مُحَمَّدُ بنُ عيسَى: حدَّثَنا حَمَّادٌ، عنْ أيُّوبَ، عنْ نافِعٍ، عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنْهُما أنَّهُ كانَ إذا أقْبَلَ باتَ بِذِي طُوىً، حتَّى إذا أصْبَحَ دَخَلَ، وإذا نَفَرَ مَرَّ بِذِي طُوىً، وباتَ بِها حَتَّى يُصْبِحَ، وكانَ يَذْكُرُ أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ كانَ يَفْعَلُ ذلِك )). رقمُ الحديثِ 1769.