سمات الثقافات الصحفية التي تميز المرأة العربية

أن توسع صناعة الأخبار والإعلام العربية على مدى العقدين الماضيين قد وفر فرصًا ممتازة للمرأة للوصول إلى مجال الإعلام والنجاح فيه، إلا أنه لا يزال من غير المتوقع أن تشكك في النظام السياسي، سمح ظهور القنوات الفضائية ووسائل الإعلام العربية العابرة للحدود منذ منتصف التسعينيات للمرأة العربية بالاستفادة من فرص العمل الجديدة، ليس فقط كمنتجة ومذيعة، ولكن أيضًا كمراسلة ميداليات.

المحاولات المستمرة للصحفيات العربيات في تحصيل فرص لهن

سعت النساء العربيات أيضًا إلى الحصول على فرص وظيفية خارج بلدانهن الأصلية في منطقة الشرق الأوسط و شمال إفريقيا (MENA)، حيث يوجد العديد من القنوات الفضائية في دبي؛ وغيرها من الخدمات العربية المدعومة من الغرب (بما في ذلك:

• (BBC Arabic).

• (Russia Today).

•  (France 24).

• (Deutsche Welle).

موجودة في المملكة المتحدة وفرنسا وألمانيا وروسيا والولايات المتحدة الأمريكية، حتى أن المنافذ وظفت أشخاصًا لديهم سنوات قليلة من الخبرة فقط، وقد استفادت العديد من النساء من هذه الفرص كوسيلة لإثبات وجودهن في المجلات العلمية، لا سيما في الوظائف كمقدمات، بينما تمكنت قلة منهن من الحصول على وظائف كمراسلين ميدانيين، ومع ذلك، لم تنجح العديد من النساء في درء التمييز الذي تمارسه غرفة التحرير ضدهن، في الواقع، يتم  زعم أن التغييرات الاجتماعية الأكبر في كل بلد عربي هي وحدها التي ستضع حداً للتمييز.

غالبًا ما يُتوقع من النساء العربيات أن يعملن كنماذج إيجابية وممثلة لبلدهن، ويعكسن الصورة الحديثة للأمة، بدلاً من الحكومة ويدافعن عن الإصلاحات الاجتماعية المطلوبة بشدة، بالإضافة إلى ذلك، يُتوقع من النساء العربيات عمومًا أن يدعمن النظام الأبوي في أوقات الاضطراب السياسي بدلاً من تحديهن، من أجل الحفاظ على الاستقرار الاجتماعي الملحوظ الذي يوفره التمسك بالوضع الراهن، أولئك القلائل الذين يتحدون الوضع الراهن قد يخاطرون بتعريض آفاق حياتهم المهنية المستقبلية للخطر أو يضطرون إلى التخلي عن الضربات السياسية عالية المكانة، والتي يهيمن عليها الرجال إلى حد كبير.

التحديات التي تواجهها الصحفيات من النساء العربيات

بعض الأوقات يتم مناقشة بعض التحديات التي تواجهها صحفيات النساء العربيات، أدت الاضطرابات والتداعيات الأخيرة ضد الإصلاحات السياسية في العديد من البلدان العربية إلى تفاقم التحديات، أنا أزعم أن التحديات السياسية الناشئة قد أسكتت العديد من الإعلاميات، وثنيتهن عن التعبير عن المعارضة السياسية للأنظمة الحاكمة، أدى الاضطراب السياسي في المنطقة إلى زيادة التحدي الذي تواجهه النساء في محاولة الحصول على أصواتهن ووجودهن في المجالات العامة، التي لا يزال الرجال يسيطرون عليها إلى حد كبير.

على الرغم من أن الإعلاميات، وبعضهن سياسيات ومدونات، انضممن إلى نظرائهن الرجال في احتجاجات الشوارع في جميع أنحاء المنطقة خلال الربيع العربي، أجبرت القيود الاجتماعية والسياسية النساء على الانسحاب من الأماكن العامة بمجرد الإطاحة بالأنظمة القديمة، أرى أن هذا يذكرنا بأحداث سابقة مثل نضال المرأة الجزائرية جنبًا إلى جنب مع الرجال الجزائريين ضد الاحتلال الفرنسي حتى الاستقلال في عام 1962 عندما أجبرت النساء على التخلي عن النشاط السياسي، والعودة إلى الواجبات المنزلية.

تضحيات النساء غير المجزية في السنوات الأخيرة تدل على أن المجالات السياسية والإعلامية العربية قد تم تشكيلها من خلال نظام أبوي عميق الجذور، سأبدأ في هذا الفصل بمناقشة بعض التحديات الحالية التي تواجه المرأة العربية، في النصف الثاني، أقدم العديد من الأمثلة على مثل هذه التحديات في مصر، مما يدل على تصادم الثقافة السياسية والصحافة التي تجتمع للحفاظ على الوضع الأبوي الراهن، الممارسات في مصر، النوع الاجتماعي في غرفة الأخبار مع انتشار القنوات الفضائية التي تستهدف الجماهير الناطقة باللغة العربية في جميع أنحاء العالم.

القضايا اليومية والمساواة بين الجنسين في الإعلام

اكتسبت الأخبار السياسية أهمية أكبر، حيث أن الأخبار الناعمة، التي تركز، على سبيل المثال، على القضايا اليومية مثل المساواة بين الجنسين أو مشاكل في أنظمة التعليم والرعاية الصحية في البلدان العربية، لم تحدد الأولوية من قبل المؤسسات الإخبارية، بالنظر إلى الافتراض السائد بأن الأخبار السياسية تتطلب معرفة واسعة بالتاريخ والشؤون الخارجية والدبلوماسية، فإن فرص الترقيات الوظيفية تقتصر عادةً على أولئك الذين يعملون في المجال السياسي، وبالتالي، يُنظر إلى الصحفيين الذين يعملون في مجال الأخبار السياسية على أنهم أكثر دراية ويتمتعون بمكانة مهنية أعلى من زملائهم الذين يكتبون عن الشؤون الاجتماعية أو الثقافية.

غالبًا ما تميل الصحفيات العاملات في مجال الأخبار السياسية إلى تقديم أنفسهن على أنهن قاسيات وخائفات، لا سيما عندما يكن أمام الكاميرا، من أجل إضفاء الشرعية على وضعهن كمراسلات سياسية، يتم تبني هذا الموقف في التغطية التليفزيونية من أجل إضافة صورتهم كصحفيين محترفين، متميزين عن النساء الأخريات في أنواع الترفيه اللواتي لا يتعرضن بشكل مباشر للصور العنيفة للحرب والنزاع أو النضال السياسي.

بالنسبة لبعض هؤلاء النساء اللاتي يعملن كمراسلات ميداليات في المناطق المنكوبة بالنزاع في المنطقة، يمكن لكونهن نساء أن يمنحهن إمكانية الوصول إلى أماكن معينة أو التحدث إلى مصادر قد تكون غير مريحة في التحدث إلى الصحفيين الذكور، في قطر، حيث توجد شبكة الجزيرة الدولية، تميل غرف الأخبار القطرية، بما في ذلك شبكة الجزيرة، إلى توظيف صحفيات في مجالات عديدة.

صلاحيات التغطية الصحفية للنساء في مختلف المؤسسات الإعلامية

ظهور المرأة العربية 267 دولة عربية وآسيوية، ومع ذلك، لا تسمح الحكومة القطرية لهؤلاء النساء بتغطية قضايا الفساد المحلية أو متابعة الصحافة الاستقصائية والتقارير المتعمقة في بعض القضايا السياسية، بشكل عام، في منطقة الخليج، تمكنت النساء من دخول مجال الصحافة قبل بضعة عقود فقط، وتميل سياسات المؤسسات الإخبارية الخليجية إلى توفير المزيد من فرص التدريب والترويج للرجال بدلاً من الصحفيات مما يعكس نقص تقدير النساء، وللعمل في مجال الصحافة.

في المملكة العربية السعودية، لم يتم تطبيق خطة تأميم السعودة، أو السياسة التي تنفذها وزارة العمل السعودية والتي تطلب من الشركات السعودية أن تستوعب قوتها العاملة مع المواطنين السعوديين، على قطاع البث حيث لا تزال هناك حاضرات غير سعوديات، يفوق عدد المذيعات السعوديات عدد المذيبات السعوديات على وجه الخصوص في التلفزيون الحكومي، يوجد في المملكة العربية السعودية بعض الصحافيات السعوديات البارزات، على الرغم من قلة عددهن نسبيًا.

وفي النهاية نستنج أن العديد من النساء الاتي يعملن خارج بلادهن خاصة في المجال الإعلامي، غالبًا بسبب الانتقادات القاسية التي وجهنها داخل المملكة للعمل في غرف التحرير حيث غالبية الصحفيين من الذكور، نادين البدير، على سبيل المثال، في الواقع، قبل تغيير الثقافة داخل غرف التحرير، هناك حاجة إلى تغييرات هيكلية أوسع في المجتمعات العربية، هناك مجموعة من العوامل مثل التمييز بين الجنسين والتحرش الجنسي وعدم وجود بيئة قانونية واجتماعية مواتية تثني النساء العربيات عن دخول الصحافة، قد يجد أولئك الذين ينجحون في دخولها أنفسهم محصورين بأدوار محددة وأدنى مكانة.