ما هي قصيدة (Dis Poetry)؟
Dis poetry is like a riddim dat drops
De tongue fires a riddim dat shoots like shots
Dis poetry is designed fe rantin
,Dance hall style, big mouth chanting
Dis poetry nar put yu to sleep
Preaching follow me
,Like yu is blind sheep
Dis poetry is not Party Political
.Not designed fe dose who are critical
Dis poetry is wid me when I gu to me bed
It lingers around me head
Dis poetry goes wid me as I pedal me bike
IÕve tried Shakespeare, respect due dere
.But did is de stuff I likeDis poetry is not afraid of going ina book
Still dis poetry need ears fe hear an eyes fe hav a look
Dis poetry is Verbal Riddim, no big words involved
,An if I hav a problem de riddim gets it solved
,So I tek a Reggae Riddim an build me poetry
I could try be more personal
,But youÕve heard it all before
Pages of written words not needed
,Brain has many words in store
Yu could call dis poetry Dub Ranting
De tongue plays a beat
,De body starts skanking
Dis poetry is quick an childish
,Dis poetry is fe de wise an foolish
,Anybody can do it fe free
,Dis poetry is fe yu an me
DonÕt stretch yu imagination
,Dis poetry is fe de good of de Nation
,Chant
In de morning
I chant
In de night
I chant
In de darkness
I pass thru University
I pass thru Sociology
An den I got a dread degree
In Dreadfull Ghettology.
Dis poetry stays wid me when I run or walk
An when I am talking to meself in poetry I talk,
Dis poetry is wid me,
Below me an above,
Dis poetry’s from inside me
It goes to yu
WID LUV.
ملخص قصيدة (Dis Poetry):
هي قصيدة للشاعر بنيامين صفنيا وهي قصيدة من مقطعين وموضوعها هو القصيدة نفسها، إنها قطعة فنية تصف ارتباط هذه القصيدة بالمؤلف، من المحتمل أن تكون هذه القصيدة أكثر فاعلية إذا تمت قراءتها بصوت عالٍ لأنه سيكون من الممكن حقًا تجربة الصوت والإيقاع واللهجة التي يحاول المؤلف إيصالها إلى جمهوره من خلال أسلوبه الفريد في الكتابة.
تهدف التهجئة المستخدمة في جميع أنحاء القصيدة إلى مساعدة القارئ على التواصل مع النغمة الجامايكية التي من المفترض أن تُقرأ بها هذه القصيدة، لا يقدم السطر الأول أسلوب صفنيا في التحدث فحسب، بل يقدم أيضًا ثقافته، الإيقاع مهم في جميع العروض الشفوية للشعر وخاصة في القصائد المكتوبة لأنه يبني شخصية القصيدة ليختبرها القارئ.
يذكر السطر الأول أن هذه القصيدة تشبه الإيقاع، وهذا أمر مهم حيث يُقال للقارئ أن هناك روحًا وشغفًا وحركة في هذه القصيدة ويجب أن يكون المرء مستعدًا لتجربة ذلك، يعبر السطر الثاني عن ضراوة الرسالة كما يذكر صفنيا أن اللسان يطلق إيقاعًا كما هو الحال في الطلقات النارية، بصوت عالٍ ومؤثر وقوي، يواصل شرحه في السطر الثالث والرابع أن هذه القصيدة المحددة صُممِت للتعبير عن الإحباطات الغاضبة التي يمتلكها في نهج موسيقي تقريبًا دون أي شيء يعيقه.
السطر الخامس مهم لأن صفنيا يعبر عن أنه لا يكتب لتشكيل عقول أو آراء قرائه، ولا ينوي أن يجعل شعره المنطوق أو المكتوب الناس ينامون، يشرح السطران السادس والسابع ادعاءه بالقول إنه لا يتوقع أن يتبعه الناس مثل الخروف الأعمى لأن رسالته لا تتعلق بغسل الدماغ، بل يتعلق الأمر بتمكين الشخص لتجربة حياته من خلال التواجد، واليقظة، والوعي بكلماته وأفعاله.
يوضح السطران الثامن والتاسع أن صفنيا لا يحاول إثارة أسئلة سياسية أو مطالبة الناس بانتقاد الآراء السياسية أو حتى الشخصية، إنها قصيدة عن التعرف على الذات وقبول الذات، تصف الأسطر هذه أن القصيدة جزء من المؤلف وهويته وثيقة الصلة للغاية لأن صفنيا شاعر، لذا فإن الكلمات والإيقاعات والأبيات هي دائما في ذهنه.
تشير السطور أيضًا إلى أن هذه القصيدة تصور هويته بشكل كبير، لذا فهي دائمًا معه أينما كان، يوضح السطر الثالث عشر على وجه التحديد أنه بغض النظر عن المكان الذي يذهب إليه في الحياة، بينما يتقدم إلى الأمام، سيكون دائمًا جزءًا منه لأنه يعرض دافعه الصادق لتشجيع الأفراد بما في ذلك نفسه على تبني إيقاعهم الشخصي.
يقدم السطران الأخيران من المقطع المقطع رؤية صفنيا لهذه القصيدة ورسالتها، يذكر أنه نظر في قضية شكسبير ويحترمه لعمله الذي أصبح جزءًا أساسيًا من تعليم فنون اللغة، ومع ذلك فهو يفضل كتابته الخاصة لأنها لا حدود لها وتسمح له بأن يكون هو نفسه بحرية، تصور هذه السطور الختامية شخصية صفنيا في تقدير العمل المصمم جيدًا والمكتوب رسميًا ولكن لا يزال يفضل أسلوبًا للشعر يسمح له باحتضان وتمثيل هويته كفرد بثقافته وهويته فيما يتعلق بتلك الثقافة.
وهو يوضح أن الكتابة الرسمية هي شكل من أشكال الفن ولكنها لا تسمح للكاتب بالاستقلالية في إنشاء قطعة تمثل تمثيلًا أصيلًا للمؤلف، فكما أن هوية الفرد تتجاوز القيود، يجب أن يُسمح لشعره بنفس المتطلبات، يتكون المقطع الثاني من سبعة وثلاثين سطراً وهو المقطع الأخير من القصيدة، تعبر الأسطر من ستة عشر إلى تسعة عشر عن فكرة صفنيا بأن الشعر يتجاوز الشكل الفني الرسمي مع الإرشادات.
وهو يعتقد أنه مهما كانت طريقة كتابة القصيدة فلا ينبغي أن تتجنب طباعتها خاصة إذا كانت مكتوبة لتكون أكثر قوة ككلمة منطوقة، هذه القصيدة ليست تقليدية ولكن هذا لا يعني أنها ليست قوية أو بدون رسالة قوية، يجب أن يحصل كل مؤلف على إذن للتعبير عن رؤاهم بالطريقة التي يراها مناسبة، بالنسبة لصفنيا هذا يعني أن هذه القصيدة يجب أن تُقبل في ظاهرها على أنها ريدم لفظي يمضي السطر العشرون ليشرح السبب.
السطران الثاني والعشرون والثالث والعشرون يوضحان للقارئ سبب اختياره لعرض هذا الجزء المحدد من هويته، لأنه شعر أن كتابة قطعة أكثر عاطفية لن تكون مميزة لجمهوره وأراد أن يقدم شيئًا جديدًا لجمهوره المقصود، ينقل السطران الرابع والعشرون والخامس والعشرون الرسالة التي مفادها أن صفنيا اعتقد أن فكرة إنشاء قصيدة شخصية للغاية لم تروق له لأنه يشعر أنها ستضيع في بحر من الكلمات والقصائد التي جاءت قبله.
يربط السطر السادس والعشرون قصيدته بـ (Dub Ranting) وهو نوع من العرض الشفهي للأعمال الشعرية، يخبر القارئ أن هناك المزيد من هذه القصيدة غير الطريقة التي تمت كتابتها بها، ويمكن اختبار المزيد إذا سمع أيضًا بالطريقة التي قصدها صفنيا،هذه القصيدة هي شيء يجب أن يختبره جسدك بالكامل وأنت محاصر في إيقاعها.
يذكر صفنيا أيضًا في الأسطر الخمسة التالية أنه ليس عليك أن تكون حكيمًا أو أحمقًا كبيرًا أو صغيرًا للاستمتاع بهذه القصيدة، في الواقع هذه القصيدة لأي شخص وكل شخص يستمتع بكونه على طبيعته، ويحذر القارئ أو المستمع من قراءة الكثير في القصيدة لأنه ببساطة يخلقها للمتعة والترفيه.
وتنقل السطور طاقة صفنيا القوية وهو يصور نفسه وهو يهتف ليلًا ونهارًا في كل ظرف من الظروف التي تقذفها الحياة لأن هذه هي الطريقة التي يحتفل بها بنفسه وبهويته، وتكشف السطور أنه وجد نفسه أكثر تعليماً عن نفسه وهذا ما يجب أن يعرفه الجميع أكثر من أي شيء آخر، أخيرًا تختتم الأسطر القليلة الأخيرة من القصيدة بملاحظة حب كما أعلن صفنيا أن هذه القصيدة جزء كبير منه وأنه يضعها في العالم بلا شيء سوى الحب.
