الإمام زيد حياته وعصره آراؤه وفقهه:
يتحدث الكتاب عن الإمام زيد، يدرس الكاتب حياته ونشأته وأسرته وميدان العمل، يذكر الكاتب طلب الإمام زيد للعلم والفقه، كما يذكر الكاتب طلب زيد للخلافة، ثم يوضح الكاتب عصر الإمام زيد وفقه الإمام زيد وأخذ الفقه عن أبيه.
مؤلف الكتاب:
كتاب الإمام زيد حياته وعصره آراؤه وفقهه: الكاتب محمد أحمد مصطفى أحمد الذي يعرف بأبي زهرة، من مواليد مصر، يُعد من كبار العلماء الشريعة الإسلامية والقانون، له عدد من المؤلفات منها، خاتم النبيين، المعجزة الكبرى، العقوبة في الفقه الإسلامي، الجريمة في الفقه الإسلامي، علم أصول الفقه، تنظيم الإسلام للمجتمع وغيرها.
موضوعات الكتاب:
يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي:
- الموضوع الأول: يذكر الكاتب حياته وعصره، يحتوي على (مولده الزمان والمكان، إكرام أهل المدينة له، الفرزدق والإمام زين العابدين وهشام بن عبد الملك).
- الموضوع الثاني: يذكر الكاتب نشأة الإمام زيد، يحتوي على (ما أحيط به الوسط الذي نشأ فيه، روايته عن أبيه، أخذ الفقه عن أبيه، مقدار علم أبيه في الفقه وسؤال ابن شهاب الزهري عن أنواع الصيام، إمامة الباقر في فقه الإسلام، خوض الإمام زيد في علم العقائد).
- الموضوع الثالث: يذكر الكاتب الإمام زيد في ميدان العمل، يحتوي على (سماحة الإمام زيد وفراسته وظهورها في معرفة ما يريد هشام بن عبد الملك، خروج الإمام زيد واستشهاده، كثرة ذهاب الإمام زيد إلى العراق).
- الموضوع الرابع: يذكر الكاتب المعركة، يحتوي على (نقمة الله بسبب مقتل الإمام زيد كانت بزوال ملك الأمويين على أيدي مثلهم من العباسيين، العبرة في استشهاد الحسين بن علي وحفيده زيد، المبادئ السامية هي التي جعلته يقدم على طلب الشهادة).
- الموضوع الخامس: يذكر الكاتب طلب زيد للخلافة، يحتوي على (السياق التاريخي يدل على أن الإمام زيدًا كان يطلب الخلافة، علم الإمام زيد، كلام أبي حنيفة فيه، عناصر تكوين علمه، صفات الإمام زيد، إخلاص زيد وأثر صفاء النفس وخلوها من الهوى في الاتجاه العلمي سماحته مظاهر إخلاصه، شجاعته في الميدان والشجاعة والإباء، الوعي الفكري عند الإمام زيد وحضور بديهته، قدرته على رد الأمور لأسبابها، فصاحته، أخبار فصاحته، قوة فراسته، هيبته وشيوخه، دراساته، مناظراته، تلقين أخبار الصحابة، تجاربه وصقل الأحداث له).
- الموضوع السادس: يذكر الكاتب عصر الإمام زيد، يحتوي على (السياسة في عصره، مظالم الأمويين وأثرها، الفرق السياسية ونشوئها في العصر الأموي، الخوارج وصفات الخوارج والمبادئ التي تجمع الخوارج).
- الموضوع السابع: يذكر الكاتب الكلام في أصول الاعتقاد في عصر الإمام زيد، يحتوي على (الكلام في القدر، التفسيرات المختلف له، الفرق الدينية الجبرية، القدرية، المعتزلة آراء واصل الذي كان يذاكر معه الإمام زيدًا أصول الاعتقاد، المرجئة وأصل نشأتهم، أقسام المرجئة).
- الموضوع الثامن: يذكر الكاتب الفقه في عصر الإمام زيد، يحتوي على (عصر الإمام زيد هو عصر الاجتهاد، المدينة في عصر الإمام زيد، قيام ذريته بالمحافظة على تراثه، وجود مجموعة من الرواية عند أهل البيت، الفقهاء السبعة الذين عاهدهم الإمام زيد، فقه الرأي في المدينة، الرأي والحديث في عصر الصحابة، خلاصة عصر الإمام زيد، اتصاله بكل وجوه النشاط الفكري في عصره).
- الموضوع التاسع: يذكر الكاتب آراء الإمام زيد في السياسة، يحتوي على (شروط الإمام عنده، الأئمة غير معصومين من الخطأ عنده، خلاصة آراء الإمام زيد في السياسة، السلمانية وتمسكهم بأكثر آراء الإمام زيد، البترية آرائهم متقاربة مع الإمام زيد).
- الموضوع العاشر: يذكر الكاتب كلام الإمام زيد في القدر، يحتوي على (رأيه في وسط الآراء المنحرفة، إيمانه بالقضاء والقدر واعتباره الإنسان حرًا مختارا، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب عند الإمام زيد، خلاصة آراء الإمام زيد حول العقيد).
- الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب فقه الإمام زيد، يحتوي على (جمعه في دراساته بين مناهج العقل والأثر، نماء آرائه الفقهية، نقل الفقه، تلاميذ الإمام زيد، لقاء أبي حنيفة به، كتب منسوبة للإمام زيد مع عدم انتشار الكتابة والتدوين في عصره).
- الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب المجموع، يحتوي على (راوي المجموع عن الإمام زيد، اختلاف العلماء في توثيقه، أوجه الطعن في رواية المجموع، السبب في اختلاف المذهبي، اتهامه بالانقطاع للإمام زيد، الطعن في متن المجموع وغيرها).
- الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب دراسة نماذج فقهية من المجموع، يحتوي على (نماذج فقهية في الزكاة، في البيع، في الشفعة، في المزارعة، في الهبة)
- الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب ترتيب المصادر الفقهية، يحتوي على (القرآن الكريم وقراءات القرآنية، السنة وأقسام السنة ومراتبها، شروط الإجماع وأنواع الإجماع، القياس، الاستحسان، الاستصحاب والأحكام التي تترتب على الأخذ بالاستصحاب، الاجتهاد ومعنى الاجتهاد وأقسام الاجتهاد وشروط المجتهد ومراتب المجتهدين وتجزئة المجتهدين ومراتب الأدلة عند المجتهد).