الإدراك المعياري في علم النفس

منذ سن مُبكرة يُظهر البشر ميلًا لتحديد واعتماد وفرض معايير مجتمعاتهم المحلية، حيث أن المعايير هي المعايير الاجتماعية التي تحدد ما هو مناسب أو مسموح به أو مطلوب أو محظور في مواقف مختلفة لأفراد المجتمع المختلفين، تُظهر بعض المعايير خصائص غالبًا ما ترتبط بالأخلاق، بينما تنطبق المعايير الأخرى فقط على أشخاص معينين.

الإدراك المعياري في علم النفس

يعتبر الإدراك المعياري في علم النفس هو قواعد مجموعة من الأشخاص تحدد ما هو مناسب أو مسموح به أو مطلوب أو ممنوع لأعضاء مختلفين في مواقف مختلفة، تظهر عادة في الانتظام السلوكي المشترك الذي يتم الحفاظ عليه من خلال العقوبات الاجتماعية، منذ سن مبكرة يرى البشر بعض السلوكيات والسياقات والأدوار التي تحكمها المعايير، بمجرد أن يتبنى الشخص معيارًا فإنه يعمل كقاعدة توجه السلوك الإنساني وكمعيار يتم على أساسه تقييم السلوك.

علاوة على ذلك يصبح الأفراد عادةً متحمسين لفرض المعايير التي يتبنونها، وبالتالي للمشاركة في الممارسات التنظيمية مثل العقوبة وإلقاء اللوم، حيث تساعد مثل هذه الممارسات الخاصة بالإدراك المعياري في علم النفس بدورها على استقرار الترتيبات الاجتماعية للمجتمع والقواعد التي تنظمها، فغالبًا ما يتم تصنيف القواعد إلى أنواع أو فئات فرعية، بما في ذلك المعايير الأخلاقية والاجتماعية والتقليدية والمعرفية والجمالية والتنظيمية.

الفكرة المركزية للعمل على سيكولوجية الإدراك المعياري في علم النفس هي أن عقول البشر تحتوي على نظام معياري من نوع ما، ومجموعة من الآليات النفسية المخصصة للتعامل مع المعلومات وإنتاج السلوكيات ذات الصلة بالمعايير، تظهر مثل هذه الآليات في استراتيجية تفسيرية شائعة في علم النفس، في هذه الحالة يلجأ المنظرين من علماء النفس إلى الخصائص المختلفة للنظام المعياري للمساعدة في تفسير الجوانب المختلفة للقدرة المعقدة للسلوك الموجه بالمعايير أو القدرة على فعل المعايير.

تتميز هذه القدرة بنمط واسع ولكن مميز من السلوك عند مواجهة المحفزات المعيارية ذات الصلة، والتي تتمحور عادةً حول أفعال الآخرين أو أفعالهم، جنبًا إلى جنب مع الإشارات الأخرى المتعلقة بسياق تلك الإجراءات وأدوار الجهات الفاعلة، يظهر الأفراد نوع قوي ومتعدد الأوجه من الاستجابة يتمحور حول الامتثال والعقاب، حيث تتجمع ردود الأفراد لإنتاج تأثيرات مستقرة على مستوى المجموعة على أنماط التنظيم الاجتماعي الجماعي.

تثير هذه الصورة التساؤل عن كيفية القيام بذلك هو أن البشر قادرين على تتبع السمات ذات الصلة بالمعايير لعالمهم بشكل عفوي وموثوق، واستنتاج القواعد التي تحكمه، وتطبيق هذه القواعد على سلوكهم وسلوك الآخرين، كما يدعو إلى إجابة نفسية تلقي الضوء على ما يتوسط المحفزات والاستجابة.

غالبًا ما تطمح حسابات القدرات المعرفية النفسية إلى تقديم تفسير تقريبي وتفسير نهائي في الإدراك المعياري في علم النفس، حيث تحاول التفسيرات التقريبية الإجابة عن كيفية العمل للإدراك المعياري في علم النفس تحاول التفسيرات النهائية الإجابة، وكيف أصبح هكذا؟” نشأ هذا التمييز في علم النفس البيولوجي ولكنه ينطبق أيضًا على السمات السلوكية والنفسية المركزية للتفسيرات القريبة في هذه السياقات الأخيرة هي نماذج العمليات النفسية التي تكمن وراء قدرات معينة.

التفسيرات النهائية في الإدراك المعياري في علم النفس من ناحية أخرى تهدف إلى شرح الأصول المحتملة للسمات المختلفة، فمن الشائع أن تستخدم العلوم المعرفية بشكل مكثف النظرية التطورية، مع الأخذ في الاعتبار ما هو معروف عن البيئات والضغوط الانتقائية التي يواجهها السكان الأسلاف واستخدامها للمساعدة في معرفة الفرضيات حول العقول، ومن الأمور المركزية للعديد من التفسيرات النهائية التي اقترحها الباحثين المهتمين بعلم نفس المعايير التحديات التكيفية التي يطرحها العمل الجماعي والتعاون على نطاق واسع.

إن التركيز النفسي للمقاربات التطورية المعرفية للإدراك المعياري في علم النفس يمنحهم أجندة بحثية واضحة إلى حد ما، ومع ذلك تجدر الإشارة إلى أنه في حين أن الأسئلة حول طبيعة المعايير ذات صلة بمجموعة من المناقشات في الفلسفة وما بعدها، فإن العمل في علم نفس المعايير لا يكون مدفوعًا بشكل أساسي بتقاليد أو نقاش فلسفي معين، بدلاً من ذلك ركز هؤلاء على علم النفس المعياري الذي يسترشد عادةً بمجموعة من القضايا العامة المتعلقة بالطبيعة البشرية مثل التركيب والسمات المميزة للعقول البشرية، ومسارات التطور البشري التي أنتجتها، والقواسم المشتركة والاختلافات بين العقول والسلوكيات البشرية.

التطور والاعتبارات النهائية في الإدراك المعياري في علم النفس

تتمثل إحدى الفرضيات العملية للنهج التطوري المعرفي في الإدراك المعياري في علم النفس في أن الآليات النفسية الكامنة وراء الإدراك المعياري هي تكيفات متطورة مع ضغوط الاختيار المهمة في تاريخ التطور البشري، حتى لو كان الحساب التقريبي التفصيلي متاحًا بالفعل يمكن طرح أسئلة أخرى حول مصدر النظام المعياري له تتمثل في كيف يسبب العوامل التطورية وكيف أصبحت العقول البشرية مجهزة بهذه الآليات النفسية؟

من المبادئ الأساسية غير المثيرة للجدل إلى حد ما لوجهة النظر الملقاة في الإدراك المعياري في علم النفس أن البشر حيوانات اجتماعية بشكل غير عادي، وأن قدراتنا المتضخمة على التعلم والتعاون مع بعضنا البعض هي مفتاح ما يميزنا عن أقرب أسلافنا الرئيسيين وأنواع البشر الأخرى، حيث يُعتقد أن الاختلاف الجوهري هو أن القدرات البشرية على التقليد والتعلم من بعضها البعض أصبحت قوية بما يكفي للحفاظ على الثقافة التراكمية.

تفهم الثقافة على أنها معلومات تنتقل بين الأفراد والجماعات عبر السلوك الإنساني، بدلاً من عمليات مثل الانتقال الجيني والمعتقدات والتفضيلات والمعايير والمهارات والتقنيات والتحف المحتوية على المعلومات وما إلى ذلك، وتنتقل من فرد إلى آخر وبالتالي عبر السكان وبين الأجيال، بشكل أساسي عن طريق التعلم الاجتماعي.

البشر قادرون على العيش في مجموعة واسعة من البيئات، والمعلومات المنقولة اجتماعيًا على عكس المعلومات المحددة بشكل فطري والمنقولة بيولوجيًا، التي تعتبر مفيدة بشكل خاص في مواجهة التنوع البيئي والاجتماعي، حيث تعتبر المعلومات حول أنواع المعايير السائدة في البيئات الاجتماعية المختلفة مهمة أيضًا، ومعرفة أنها تتيح للأفراد المشاركة بسلاسة في مجتمعهم والتنسيق مع الأعضاء الآخرين في مجموعة من الأنشطة الجماعية التي تتراوح من إنتاج الطعام وتربية الأطفال إلى الاستجابة للتهديدات و التعامل مع الغرباء.

الأدوات النظرية والأبعاد في الإدراك المعياري في علم النفس

توفر مجموعة الأدوات النظرية الشائعة في العلوم المعرفية والسلوكية العديد من الأبعاد الرئيسية التي يتعامل معها منظرين مختلفين ويستكشفون مواقف أكثر تحديدًا حول علم النفس المعياري في تفسير الإدراك المعياري في علم النفس، حيث تُفهم القدرات مثل تلك الخاصة بالمعايير على أنها معقدة بمعنى أنها تخضع لعدد من العمليات والأنظمة الفرعية الأبسط والمترابطة.

يتم تحليل مثل هذه الأنظمة المعقدة بشكل مفيد بالرجوع إلى تلك الأبسط التي تتكون منها، عند استخدامها في علم النفس غالبًا ما تأخذ هذه الطريقة العامة لتحليل الأنظمة المعقدة من خلال الاستعانة بشخصية وتفاعلات الأجزاء المكونة لها شكل ما يسمى بالوظيفة، حيث يتم إقرانها بالعقيدة المعرفية للوظيفة حول العقل.