المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس

تهدف المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس إلى توضيح وتقييم بعض الخلافات الاجتماعية من خلال استكشاف العديد من الحواس المختلفة التي استخدم فيها مفهوم إعادة التوزيع، كما يشير إلى بعض الالتباسات التي أدى إليها المراوغة بين مختلف الحواس للمقارنات المتزامنة لهذا المفهوم، ويخلص إلى أن استخدام مفهوم إعادة التوزيع يميل إلى التعتيم بدلاً من توضيح الطبيعة الحقيقية للخلافات الجوهرية.

المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس

يمكن تحديد التوزيع الأساسي بشكل متزامن من خلال مقارنة التوزيع السائد بالتوزيع الذي كان سيصمد لو تم الحصول على ظروف مختلفة؛ نظرًا لأن الظروف قد تختلف من نواحٍ عديدة فإن الحكم على ما إذا كانت إعادة التوزيع بهذا المعنى قد حدثت سيتطلب تحديد موقف أساسي شرطي أكثر تحديدًا يمكن أن يكون بمثابة أساس لهذه التقييمات.

فيما يتعلق بمسألة ما إذا كانت إعادة التوزيع قد حدثت بالفعل فقد نحدد السيناريو الأساسي الشرطي من حيث شكل التوزيع ومن حيث المقارنة المتزامنة إذا كانت هناك تغييرات في السياسة لم يتم تنفيذ التخفيضات وخفض اللوائح التجارية والزيادات في الإنفاق، ولم تكن هناك أن تلقى كل الأشخاص والجماعات ما ساهموا به في الإنتاج، وأن يحصل جميع الأشخاص على ما كانوا سيحصلون عليه لو ما تعكس ما يحق لهم الحصول عليه.

أهم المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس

تتمثل أهم المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس من خلال ما يلي:

1- الشرطية غير المعنوية

قد يكون تحديد ما إذا كانت إعادة التوزيع قد حدثت بالنسبة إلى كل من خطوط الأساس هذه أمرًا صعبًا للغاية في الممارسة العملية؛ نظرًا لأن الحقائق المضادة التي تعتمد عليها معقدة للغاية، حيث لا يتم التعرف على هذا دائمًا بشكل كافٍ، ويُفترض أحيانًا أن خط الأساس مطابق لنمط التوزيع الإجمالي، لذا فإن الفرق بين التوزيع الإجمالي والصافي سيُحسب كدخل معاد توزيعه وفقًا له.

لكن هذا خطأ حيث سيؤثر وجود أو عدم وجود الشرطية غير المعنوية بحد ذاته بشكل كبير على العديد من نتائج المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس، بما في ذلك توافر الفرص الاقتصادية للأشخاص الذين لديهم مجموعات مختلفة من المهارات والخصائص سمات الشخصية، والدخول الإجمالية التي يمكن كسبها في وظائف مختلفة.

يعد تحديد مجموعة المقتنيات التي يمكن الحصول عليها في سيناريو خط الأساس الشرطي غير المعنوي الذي تم استدعاؤه بواسطة إعادة التوزيع أكثر إشكالية؛ هذا لأنه لا توجد طريقة واضحة لتحديد مقدار مساهمة بعض الأفراد في الإنتاج، حتى الأمثلة التي تتضمن شخصًا واحدًا ينتج شيئًا ما من مجموعة من المواد الخام دون مساعدة الآخرين ليس من الواضح كيف نفصل مقدار الأشياء المنتجة بسبب مساهمة الأفراد معًا ومقدار المواد نفسها.

في حالات الإنتاج المترابط أي من خلال السلوك الجمعي تصبح الأمور أكثر صعوبة، حيث لا توجد عادة طريقة غير ارتباطية لتحديد مساهمات عوامل الإنتاج المختلفة التي تؤدي بشكل مشترك إلى إجمالي الناتج، حيث يُزعم أحيانًا أن استخدام المنتج الهامشي للفرد كبديل لما ساهم به في الإنتاج يمكن أن يتحايل على هذه المشاكل.

لكن يمكن أن يكون هذا أيضًا خاطئ في الظروف التي توجد فيها عوائد قياسية متزايدة أو متناقصة، لن يتمكن الجميع من الحصول على ما يساهمون به، عندما تكون هناك عوائد قياسية متزايدة، في حين أن تقييمات الإنتاجية الحدية للمدخلات المختلفة يمكن أن تكون مفيدة لتقرير كيفية استخدام موارد إضافية لتحقيق أقصى قدر من النجاح فإنها لا تظهر مقدار ما أنتجه كل مورد كنسبة من إجمالي الناتج.

إذا وضعنا جانباً الصعوبات الواضحة التي ينطوي عليها توصيف نمط المقتنيات التي يمكن الحصول عليها في خطوط الأساس الشرطية هذه، فهل ستحسب حقيقة إعادة التوزيع بالنسبة لأي منها أو ضدها على هذا النحو؟ والجواب هو لا، حيث إن مجرد حقيقة أن بعض التغييرات في السياسة تؤدي إلى نمط من المقتنيات مختلف عما كان سيحصل لو لم يتم تنفيذه لا يوفر أي سبب لرفضه.

2- الشرطية الأخلاقية

غالبًا ما ركزت مناقشات إعادة التوزيع على جواز القضايا الأخلاقية وبالتالي قد يكون من المغري تحديد خط الأساس مع المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس الأخلاقي، ومع ذلك يميز علماء النفس عادةً بين مفهوم إعادة التوزيع ومصطلح المنفعة، فعادة ما تُفهم ضرائب المزايا على أنها رسوم المستخدم في الضرائب التي يتم دفعها لتغطية تكاليف استخدام السلع والخدمات العامة والخاصة والظروف الاجتماعية.

كما تتميز ضرائب إعادة التوزيع في الشروط الأخلاقية أو ما يمكن تسميته على نحو ملائم بضرائب التعويضات، والتي تدفع مقابل الأضرار التي يلحقها الأشخاص بالبيئة أو لأشخاص آخرين من خلال أنشطتهم، ومنها يتطلب تحديد ما إذا كانت الضرائب والتحويلات قد حدثت في تحديد مدى الفوائد التي يتمتع بها مختلف الأشخاص داخل النظام الاجتماعي.

وتكاليف تقديم هذه المزايا أو تجنب التكاليف المفروضة ومساهمة كل شخص في توفير المزايا الاجتماعية والتعويض عن التكاليف المفروضة، ومنها تحدث ضريبة إعادة التوزيع والتحويل عندما يدفع الناس ضرائب تفوق ما هو مطلوب لتغطية تكاليف المنافع التي تلقوها والتكاليف التي فرضوها على الآخرين من حيث الشروط الأخلاقية.

في بعض الأحيان يكون خط الأساس الأخلاقي الذي يتم استدعاؤه في المطالبات التي يتم اتباعها لسياسات إعادة التوزيع، هو مجموعة المقتنيات التي كان من الممكن الحصول عليها لو أنهم تلقوا تلك التي كانوا مستحقين لها، حيث يُفهم إعادة التوزيع على أنه نقل للممتلكات، بهذا المعنى  يمكن إعادة الموارد التي يتم توزيعها من الدوافع الأخلاقية.

هل حقيقة أن الممارسة تنطوي على إعادة التوزيع كضريبة وتحويل ستكون ذات أهمية أخلاقية أساسية؟ يبدو أن معظم علماء النفس يوافقون على ذلك، وبالفعل فإن الجدل بين الموافقين والنقاد للمساواة قد ارتبط بشكل عام بما إذا كانت سياسة إعادة التوزيع في أيٍّ من هذا توفر أمرًا حاسمًا من خلال سبب أخلاقي لرفضهم.

من خلال استخدام مفهوم إعادة التوزيع يجعل كل من المناصرين ومنتقديهم من المساواة يبدو أن مؤسسات عدم التدخل هي مؤسسات طبيعية وتحدد التوزيع الأساسي، ولذلك يبدو أنهم يشاركون القناعة بأن دعاة المساواة يسعون إلى مراجعة هذه التوزيعات بأثر رجعي من خلال عمليات إعادة التوزيع ذات الشروط الأخلاقية المتضامنة.

في النهاية نجد أن:

1- المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس تتمثل في أهم الشروط المتضامنة لتوضيح أهمية مفهوم إعادة التوزيع للموارد والإنتاجية الاجتماعية للأفراد ككل.

2- تتمثل أهم المقارنات المتزامنة مع إعادة التوزيع في علم النفس في الشروط غير المعنوية بالإضافة للشروط الخاصة بالقضايا الأخلاقية.