علم النفس المعرفي في بداية القرن الحادي والعشرين كان من أهم مجالات علم النفس والذي يهتم بالذاكرة والإدراك والتعرف على الأنماط والوعي وعلم الأعصاب وتمثيل المعرفة والتطور المعرفي واللغة والتفكير والذكاء الاصطناعي والبشري، لكن التأمل في مصدر المعرفة وكيفية تفكير الناس وحل المشكلات وإدراك عالمهم هو قديم قدم التاريخ البشري، بدأ اختبار هذه المفاهيم تجريبياً طوال القرن العشرين، كما أصبحت معروفة في تاريخ علم النفس المعرفي.
تاريخ علم النفس المعرفي:
يمكن تحليل تاريخ علم النفس المعرفي إلى أربع فترات؛ الفلسفية والتجريبية المبكرة والثورة المعرفية وعلم النفس المعرفي الحديث.
الفترة الفلسفية:
تشير الكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة إلى أن الأشخاص المفكرين كانوا مهتمين بعمليات مثل الفكر والذاكرة أو الروح، كانت الطاقة العظيمة موجهة نحو الحفاظ على الروح ولكن أيضاً افترض البعض أن المعرفة كانت محلية في القلب، كان الفلاسفة اليونانيون مهووسين بالمعرفة والأمور المعرفية، في الغالب ما ترتبط النماذج الحالية للإدراك ببعض الروابط مع اليونان القديمة، كانت آراء أرسطو حول موضع المعرفة مشابهة للمصريين.
مع ذلك افترض أفلاطون أن الدماغ هو المكان الحقيقي للمعرفةK نظر علماء عصر النهضة في التفكير والمنطق وطبيعة الروح، على الرغم من التعبير عن وجهات نظر متباينة، كان يُعتقد أن موضع المعرفة والعقلانية في الدماغ، خلال القرن الثامن عشر دار الجدل الفلسفي حول مصدر المعرفة بين التجريبي والوطني يعتقد التجريبي البريطاني أن المعرفة جاءت من التجربة.
مع ذلك يعتقد المتشددون أن المعرفة فطرية وتستند إلى الخصائص الهيكلية والخصائص المتأصلة في الدماغ، يواصل علماء النفس المعرفي الحديث مناقشة هذه الأمور على الرغم من البيانات العلمية عادةً، قدمت الفترة الفلسفية سياق لفهم العقل وعملياته، بالإضافة إلى ذلك حدد هؤلاء المفكرون الأوائل بعض القضايا النظرية الرئيسية التي ستتم دراستها لاحقاً تجريبياً باستخدام طرق البحث العلمي.
الفترة التجريبية المبكرة:
تمت دراسة الإدراك علمياً منذ نهاية القرن التاسع عشر، في عام 1879 أفسحت الجوانب الفلسفية للعمليات العقلية المجال أمام الملاحظات التجريبية عندما أسس وندت أول مختبر نفسي في ألمانيا عام 1879، بدأ علم النفس في الابتعاد عن الفلسفة وتشكيل نظام قائم على العلم الموضوعي بدلاً من التخمين والمنطق، دفعت العديد من القوى إلى الانفصال عن الفلسفة الأخلاقية ولكن من المؤكد أن تطوير أساليب جديدة سمحت بفحص الأحداث العقلية غير الطريقة التي تمت بها دراسة الإدراك.
كان الاستبطان أو النظر إلى الداخل أحد هذه الأساليب التي سمحت للمراقب بفحص الوعي وبنية التمثيل العقلي عن طريق تقسيم التجربة إلى أحاسيس وصور، من خلال اكتشاف الأنماط في تقارير الاستبطان؛ أصبحت نظريات تمثيل المعرفة منقسمة بين علماء الاستبطان الذين درسوا الأحاسيس التي يمكن ملاحظتها وعلماء نفس الفعل بقيادة برينتانو؛ الذي درس أنشطة العقل، اعتبر برينتانو أن التمثيلات الداخلية لا معنى لها لعلم النفس واختار دراسة الأفعال العقلية للمقارنة والحكم والشعور بالأشياء المادية.
مع بداية القرن العشرين بدأ علم النفس يتخذ شكل مميز مع مجموعة واسعة من الموضوعات قيد البحث، قاد هذا علم النفس التجريبي الموسع ويليام جيمس؛ أول رئيس لجمعية علم النفس، شكلت أفكاره حول الفلسفة والدين وعلم النفس التاريخ الفكري لهذه الموضوعات طوال القرن العشرين، لم تكن أفكاره أقل أهمية حول الانتباه والذاكرة وتمييزه عن مخزن الذاكرة ثنائي التقسيم؛ الذاكرة الأولية والثانوية، أدى مباشرة إلى تجارب في الستينيات حول هذا الموضوع، من الواضح أن أفكار جيمس كانت مهمة في تشكيل علم النفس المعرفي الحديث.
خلال هذا الوقت أصبح علماء النفس الأمريكيون مهتمين بالمسائل التعليمية وتأثروا بشكل كبير بالطبيعة الموضوعية لعلم نفس الفعل، كان علماء النفس مثل ثورندايك مهتمين بآثار المكافأة والعقاب على التعلم وأقل اهتمام بالوعي، تقنية الاستبطان التي يسأل فيها الشخص نفسه عن الأحاسيس التي قد يختبرها؛ على سبيل المثال اعتبرها علماء النفس الأمريكيون عقيمة وتؤدي إلى نتائج غير متسقة.
كما جادل الكثيرون حاجة إلى علم نفس موضوعي وعلمي بحت يمكن من خلاله قياس العمليات العقلية مثل الذاكرة والأحاسيس والتعلم بشكل موثوق؛ السلوكية بقيادة جون واتسون كانت مبنية على فكرة أنه يمكن ملاحظة السلوك الصريح بموضوعية وقدمت نهج علمي جذاب لعلم النفس، على الرغم من الاهتمام بالسلوك العلني لم يتم إهمال العملية المعرفية تماماً، خلال أوائل القرن العشرين كان Donders و Cattell يجرون تجارب الإدراك على التفكير غير الخيالي باستخدام عروض مرئية موجزة لفحص الوقت المطلوب للعمليات العقلية لتحدث واستخدام بيانات وقت رد الفعل كإجراءات تابعة.
الثورة المعرفية:
بدأ علم النفس المعرفي في الظهور كطريقة جديدة لفهم علم العقل خلال أواخر الخمسينيات، تم تحفيز هذه الأحداث التكوينية من خلال الاكتشافات البحثية في الذاكرة والتعلم والانتباه وكذلك الأفكار خارج الدعامة الأساسية لعلم النفس التجريبي؛ مثل نظرية الاتصال وعلم النفس التنموي وعلم النفس الاجتماعي واللغويات وعلوم الكمبيوتر، التي أعطت علماء النفس المعرفي المزيد اتساع نطاق التعامل مع تعقيد معالجة المعلومات البشرية والتفكير.
يشار إلى عودة ظهور علم النفس المعرفي خلال هذه الفترة بالثورة المعرفية، التي ظهرت في عام 1956 بمؤتمر حول نظرية الاتصال في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا؛ ربما لم يكن اندماج علم النفس المعرفي خلال هذه الفترة ناتج عن مجموعة واحدة من الأشخاص؛ لكنه كان انعكاس لروح العصر الأكبر حيث قدر علماء النفس تعقيد تفكير الإنسان، في الوقت نفسه رفض علماء النفس الإدراكي النظريات التقليدية التبسيطية للعقل، لكن في كثير من الحالات تمسّكوا بالمنهجية العلمية كما تطورت في الجزء الأول من القرن العشرين.
أدى البحث في التعلم اللفظي والتنظيم الدلالي إلى تطوير نماذج قابلة للاختبار للذاكرة والإدراك، مما يوفر قاعدة تجريبية أخرى لدراسة العمليات العقلية، ميز جورج ميللر بين الذاكرة قصيرة المدى وطويلة المدى في ورقته البحثية المؤثرة التي تناولت السعة المحدودة للذاكرة قصيرة المدى وقدم مفهوم التقسيم؛ فكرة أن حدود الذاكرة قصيرة المدى يمكن أن تمتد من خلال تجميع المعلومات في وحدات أكبر من المعلومات.
في عام 1958 وجد بيترسون وجون براون فقدان سريع للذاكرة أو اضمحلال للذاكرة بعد دراسة المقاطع الهراء بعد بضع ثواني من غياب التدريب اللفظي، مما يعزز فكرة مرحلة منفصلة من الذاكرة قصيرة المدى، في عام 1960 أظهر سبيرلينج أن الذاكرة المؤقتة تحتوي على معلومات لفترة وجيزة جداً من الزمن، كما أدى هذا الاكتشاف إلى تعزيز فكرة أن البشر كائنات معقدة لمعالجة المعلومات وتعالج المعلومات الواردة عبر سلسلة من المراحل، كانت هذه الفكرة البسيطة نموذج مثالي للباحثين والمنظرين المهتمين بالذاكرة، كما ظهرت عدة نماذج حول هذا الوقت من قبل أتكينسون وشيفرين ولاحقًا بواسطة كريك وتولفينج.
قبل هذه الفترة تم تقديم نظرية المعلومات من قبل شانون ويفر؛ اللذان استخدما المخططات الصندوقية لوصف كيفية توصيل المعلومات وتحويلها عبر سلسلة من المراحل، بدأ دونالد برودبنت عالم النفس في كامبريدج تطبيق أفكار شانون ويفر على عمليات الانتباه الانتقائي وقدم مفهوم تدفق المعلومات إلى علم النفس، يشير تدفق المعلومات إلى سلسلة العمليات التي تحلل وتحول أو تغير الأحداث العقلية مثل ترميز الذاكرة والنسيان والتفكير وتشكيل المفهوم وما إلى ذلك؛ على هذا النحو قدم برودبنت “لغة للحديث عما حدث داخل الإنسان ليست لغة ذهنية استبطانية.
كان التأثير الآخر الذي ساعد على موطئ قدم علم النفس المعرفي هو الحرب العالمية الثانية، أصبح الدعم المالي في المجالات ذات الاهتمام العسكري متاح بسهولة خلال الحرب، بسبب اهتمام الجيش بتطوير واستخدام التكنولوجيا الجديدة تم تشجيع البحث في اليقظة والإبداع والعوامل البشرية، كانت إحدى النتائج في عام 1954 من قبل تانر وسويتس حول اكتشاف الإشارات يوضح أن العمليات المعرفية يمكن أن يكون لها تأثير وسيط على العتبات الحسية، من النتائج الأخرى للحرب أن العديد من الجنود أصيبوا بجروح في الدماغ.
في الخمسينيات من القرن الماضي تحول الاهتمام إلى الذاكرة والتعرف على الأنماط والصور والتنظيم الدلالي والعمليات المعرفية واللغوية والتفكير وحتى الوعي، بالإضافة إلى الموضوعات المعرفية الأخرى التي كانت تعتبر في السابق خارج حدود علم النفس التجريبي، فشلت السلوكية وعقيدتها في تفسير ثراء وتنوع التجربة الإنسانية، لم يستطع السلوكيون تفسير النتائج التي توصلت إليها دراسات بياجيه وتشومسكي التنموية، كما منحت نظرية المعلومات وعلوم الكمبيوتر علماء النفس طرق جديدة لتصور الإدراك ومناقشته.
علم النفس المعرفي الحديث:
بحلول الستينيات شهد علم النفس المعرفي نهضة في كتب علم النفس المعرفي من قبل Ulric Neisser وتم نشره في أمريكا عام 1967، كان كتاب Neisser محوري في ترسيخ علم النفس المعرفي؛ لأنه أعطى تسمية للمجال وحدد المجالات الموضعية، استخدم Neisser استعارة الكمبيوتر للاختيار والتخزين، استعادة المعلومات ودمجها وإخراجها ومعالجتها، في عام 1966 قدم هيلجارد وباور فصل في نظريات التعلم (نيويورك) التي طورت فكرة استخدام برامج الكمبيوتر لتكون بمثابة نماذج لنظريات الإدراك.
شهدت السبعينيات ظهور مجلات مهنية مكرسة لعلم النفس المعرفي مثل؛ علم النفس المعرفي والإدراك والذاكرة والإدراك وسلسلة من مجلدات الندوات وسلسلة Carnegie-Mellon التي تم تحريرها بواسطة Chase وآخرون، استناداً إلى ندوة كارنيجي حول الإدراك، في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي بدأ بناء المعامل المعرفية وظهرت الندوات والمؤتمرات في الاجتماعات الوطنية والإقليمية وتمت إضافة دورات في علم النفس المعرفي والمواضيع ذات الصلة إلى المناهج الدراسية.
كما تم تقديم المنح للأشخاص الذين يبحثون في الذاكرة ومعالجة اللغة والانتباه ومثل الموضوعات، تمت كتابة كتب مدرسية جديدة حول موضوع الإدراك، كذلك جندت الجامعات أساتذة في علم النفس المعرفي ليحلوا محل تلك الخاصة بعلم النفس التجريبي التقليدي، في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي بُذلت جهود جادة للعثور على المكونات العصبية المقابلة التي تم ربطها بالبنى المعرفية؛ بالتالي فإن الموقع الدماغي للكلمة مثل المطرقة قد يكون مختلف عن موقع نفس الكلمة إذا تم استخدام الكلمة كفعل.
علاوة على ذلك ظهرت نظريات الذاكرة المؤثرة؛ مثل نظرية الذاكرة الدلالية والعرضية لتولفينج في تجارب التوطين الدماغي باستخدام تقنية تصوير الدماغ، لا يزال علم الإدراك البشري يمر بالتحول بسبب التغيرات الكبيرة في تكنولوجيا الكمبيوتر وعلوم الدماغ، نتيجة لذلك تقارب علم النفس المعرفي مع علوم الكمبيوتر وعلم الأعصاب لإنشاء نظام جديد يسمى العلوم المعرفية.
