اقرأ في هذا المقال
إن البنية المهمة التي تسبق الهوية التي وصفتها نظرية التحليل النفسي الكلاسيكية هي الأنا العليا أو الأنا المثالية، حيث يُفترض أن تتشكل بنية الشخصية هذه عند حوالي خمس إلى سبع سنوات من العمر وتستند إلى استيعاب قيم الشخصيات الأبوية من أجل الدفاع عن المشاعر السلبية الناتجة عن الخوف من العقاب أو فقدان الحب، وما عكس جانب الضمير في الأنا العليا المحظورات الأبوية وما يجب على المرء ألا يشعر به أو يكون عليه أو يفعله.
تطوير الأنا العليا في علم النفس
يتضمن الأنا العليا كلاً من وظيفة العقاب والمكافأة، حيث يتم تطوير الأنا العليا في علم النفس من خلال عمليات الضمير الذي يتضمن أفكارًا حول السلوكيات والأفكار غير اللائقة وغير المقبولة والخاطئة، الذي يؤدي وظيفة العقاب، ومنها فإن الأنا العليا التي تتضمن أفكارًا حول السلوكيات والأفكار التي تكون مثيرة للإعجاب ومقبولة وتستحق الثناء تؤدي وظيفة المكافأة.
قاد عمل سيغموند فرويد إلى استنتاج أن الأنا العليا لا تبدأ في التطور حتى سن الخامسة أو السادسة، وربما لم يتم تأسيسها بقوة إلا بعد عدة سنوات، واقترح منظرين من علماء النفس الآخرين أن جذور الأنا العليا تظهر في الطفولة عندما يصبح الطفل مختلفًا عن مقدم الرعاية ويدرك إمكانية تعطيل الرابطة الوثيقة مع هذا الكائن المحب؛ ولأن الأنا العليا تتشكل خلال مرحلة الطفولة المبكرة تميل إلى أن تكون قاسية وغير واقعية في مطالبها، وغالبًا ما يكون غير منطقي وبلا هوادة في بحثه عن السلوك الإنساني المناسب مثل الهوية في بحثها عن المتعة، فعندما يفكر الطفل في التصرف بطريقة غير مقبولة أخلاقياً يرسل الأنا الأعلى تحذيرًا من خلال إثارة مشاعر القلق والذنب.
تم تطوير الأنا العليا من خلال عملية تسمى تحديد الهوية في علم النفس بدافع الحب والخوف والإعجاب، حيث يقلد الأطفال بنشاط خصائص والديهم ويستوعبون قيم والديهم، من خلال تحديد الهوية تصبح قيم الوالدين مُثل وتطلعات أبنائهم، بهذه الطريقة تنتقل المعايير الأخلاقية للمجتمع من جيل إلى جيل.
في النظرية البنيوية كانت الأنا العليا هي البنية الثالثة للعقل في نظرية فرويد البنيوية، ففي جزء كبير منه كان هذا الهيكل والظواهر السريرية التي توضحها هي التي دفعت فرويد إلى تطوير نموذجه الهيكلي في المقام الأول، وقبل التخلي عن النموذج الطبوغرافي كافح فرويد لفهم ظاهرة الذنب اللاواعي ومظاهرها السريرية، لا سيما رد الفعل العلاجي السلبي والقضايا المتعلقة بالنفس البشرية.
لشرح هذه الظواهر قدم مفهوم الأنا العليا باعتباره استيعابًا لقيم الوالدين ومحظوراتهم، ووصفها بأنها تتطور من الأنا وتتحول إلى بنية كاملة في حد ذاتها كجزء من قرار أوديب الطفل، حيث لا تزال هذه النقطة الأخيرة موضع نقاش في الأدبيات، ويجادل بعض المنظرين البنيويين المعاصرين من علماء النفس مثل بول جراي بأن الأنا العليا تتطور من خلال مجرد وظيفة الأنا المتخصصة وليست بنية في حد ذاتها.
على النقيض من ذلك لاحظ بعض المحللين النفسيين للأطفال وجود الأنا العليا التي تعمل بكامل طاقتها في وقت أبكر بكثير من القرار الأوديبي، وقد جادلوا بأن وظيفتها كهيكل عقلي منفصل يجب أن تبقى منفصلة من الناحية المفاهيمية عن المستوى التطوري للدوافع التي تحرض عليها، على الرغم من هذه التفاصيل الدقيقة للنظرية يرى معظم المحللين النفسيين أن الأنا العليا أمر حاسم في فهم السلوك الإنساني في جوهرها، وتعمل كضمير وكمجموعة داخلية من المُثُل وكلاهما محفزات مهمة للسلوك الإنساني.
آليات الدفاع عن الذات في تطوير الأنا العليا في علم النفس
وفقًا لفرويد عندما يتصرف الشخص أو يرغب في التصرف بطريقة تُنتهك القيم الداخلية، كان هناك شعور بالقلق لأن الأنا أدركت وجود تهديد، وللتخفيف من القلق وبالتالي حماية الأنا وتطوير الأنا العليا تم استخدام آليات الدفاع، تعمل هذه الآليات على مستوى اللاوعي، حيث كانت آلية الدفاع الأساسية هي القمع، في أي وقت تتشكل فيه فكرة تهدد سلامة الأنا ويتم دفعها إلى اللاوعي، وكانت آليات الدفاع الأخرى هي الإزاحة، والتسامي، والاستبدال، والقمع، والانحدار، والإدخال، والإسقاط، والعقلنة، وتشكيل التفاعل، والإنكار من بين أمور أخرى.
الإزاحة في تطوير الأنا العليا في علم النفس
يحدث الإزاحة في تطوير الأنا العليا في علم النفس، عندما يكون الشيء الذي يحظره الأنا العليا مطلوبًا ويتم إعادة توجيه الرغبة إلى كائن آخر يُنظر إليه على أنه مقبول أكثر، على سبيل المثال الطفل الذي كان غاضبًا من والدته وجه غضبه إلى قطة لأن الأم كانت قوية جدًا وكان من غير المقبول التعبير عن هذه المشاعر تجاهها.
التسامي في تطوير الأنا العليا في علم النفس
حدث التسامي في تطوير الأنا العليا في علم النفس بدلاً من إزاحة الطاقة المستثمرة في كائن مرغوب فيه غير مقبول، يمكن للمرء أن يستبدل الكائن بآخر أكثر قبولًا، على سبيل المثال الرسم أو كتابة الشعر سيحل محل الحوافز السلبية القوية، كان أكثر قبولًا ويمكن حتى أن يكافأ المرء على الرسم، بينما من المرجح أن يعاقب الشخص لممارسة السلوك السلبي غير المشروع.
الاستبدال في تطوير الأنا العليا في علم النفس
تم استخدام آلية الدفاع هذه المتمثلة في الاستبدال في تطوير الأنا العليا في علم النفس، عندما تم استبدال هدف أو كائن ذي قيمة ولكن غير قابل للتحقيق نسبيًا دون وعي بآخر له خصائص مماثلة ولكن كان من الممكن تحقيقه بشكل أكبر، على سبيل المثال يمكن للشخص الذي يريد أن يصبح طبيباً أن يختار أن يكون ممرضاً لأن التمريض له خصائص مشابهة للطب، ولكنه يستغرق وقتاً أقل للوصول إليه وكان أرخص، قد يكون هذا القرار واعًيا أو غير واعي، وعندما حدث ذلك دون وعي فقد شكل استبدالًا.
الإخماد في تطوير الأنا العليا في علم النفس
كان القمع أو الإخماد في تطوير الأنا العليا في علم النفس عبارة عن إنزال طوعي للنبضات غير المقبولة في ما قبل الوعي، أو النسيان الواعي وهذه الآلية تتطلب غرور قوي.
التراجع في تطوير الأنا العليا في علم النفس
أثناء الانحدار أو التراجع في تطوير الأنا العليا في علم النفس عاد الشخص إلى مرحلة أقل نضجًا من التطور حيث شعر أو تشعر بالأمان في الماضي عند مواجهة التحديات، على سبيل المثال عندما يولد طفل جديد فإن شقيق له يبلغ من العمر 5 سنوات فقد الآن مكانة واهتمام كونه طفلًا في الأسرة سوف يتراجع ويبدأ في تبليل السرير والتلوث بنفسه حتى يمكن الاعتناء به ويشعر بالأمان مرة أخرى.
التقديم في تطوير الأنا العليا في علم النفس
أثناء التقديم في تطوير الأنا العليا في علم النفس، استوعب الفرد قيم ومواقف ومعايير الشخص المحبوب أو المكروه على أنها قيمه ومواقفه ومعاييره، حيث أن الميول غير المقبولة مثل الغضب أو العدوانية انقلبت على الذات، وانتقد الشخص نفسه أو نفسها بسبب هذه الميول وشعر بالذنب، كان هذا شائعًا في حالات مثل الاكتئاب.
