مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس

اقرأ في هذا المقال


يكون الاستدلال قابلاً للتنفيذ عندما تكون الحجة المقابلة مقنعة بشكل منطقي ولكنها غير صالحة بشكل استنتاجي، ومنها توفر حقيقة مقدمات الحجة الجيدة القابلة للتنفيذ دعمًا للاستنتاج، على الرغم من أنه من الممكن أن تكون المقدمات صحيحة والنتيجة خاطئة، بعبارة أخرى فإن علاقة الدعم بين المقدمات والنتيجة هي علاقة مؤقتة، ومن المحتمل أن تهزم بمعلومات إضافية.

مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس

درس علماء النفس طبيعة التفكير غير القابل للتنفيذ من خلال مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس منذ تحليل أرسطو للتفكير الديالكتيكي في الموضوعات والتحليلات اللاحقة، ولكن تمت دراسة الموضوع بكثافة فريدة على مدار الأربعين عامًا الماضية ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الاهتمام الذي اجتذبه من حركة الذكاء الاصطناعي في علوم الكمبيوتر، حيث كانت هناك طريقتان لدراسة المنطق والتعامل معه إما كفرع من نظرية المعرفة من خلال دراسة المعرفة أو كفرع للمنطق.

اقتصر مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس عادةً على الاستدلالات التي تتضمن تعميمات تقريبية وجاهزة تسمح بالاستثناء، أي استنتاج ما حدث أو سيحدث على أساس ما يحدث عادةً، هذا المعنى الضيق للتفكير المنطقي، والذي يعتبر موضوع مهم في الإدراك البشري، يستثني من الموضوع دراسة الأشكال الأخرى من التفكير غير الاستنتاجي، بما في ذلك الاستدلال على أفضل تفسير والاختطاف والاستدلال القياسي والاستقراء العلمي، هذا الاستبعاد مصطنع إلى حد ما لكنه يعكس حقيقة أن الدراسة الرسمية لهذه الأشكال الأخرى من التفكير غير الاستنتاجي لا تزال بدائية للغاية.

تاريخ مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس

كان مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس موضوع دراسة من قبل كل من الفلاسفة وعلماء النفس وعلماء المعرفة وخاصة الكمبيوتر خاصة أولئك المشاركين في مجال الذكاء الاصطناعي، حيث يعود التاريخ المهم للموضوع الخاص بمفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس إلى أرسطو، بينما زاد مجال الذكاء الاصطناعي الاهتمام به بشكل كبير على مدار الأربعين عامًا الماضية.

وفقًا لأرسطو يلعب المنطق الاستنتاجي خاصة في شكل القياس المنطقي دورًا مركزيًا في صياغة الفهم العلمي، واستنتاج الظواهر التي يمكن ملاحظتها من تعريفات الطبيعة التي تحمل عالميًا وبدون استثناء، ومع ذلك في الأمور العملية للحياة اليومية نعتمد على التعميمات التي تحمل فقط في معظم الأحيان، وفي ظل الظروف العادية وتطبيق مثل هذه التعميمات المنطقية ينطوي على مجرد التفكير، والتفكير غير القابل للتنفيذ في مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس والذي لا يرقى إلى مستوى الاستنتاج والصلاحية، حيث يضع أرسطو عددًا كبيرًا ومتنوعًا من الأمثلة على هذا التفكير في عمله بعنوان الموضوعات.

يبدو أن التحقيقات في مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس بعد أرسطو من العصور القديمة اللاحقة حتى القرن العشرين ركزت حصريًا على المنطق الاستنتاجي، ظل هذا صحيحًا حيث تم تطوير المنطق الأصلي بواسطة العديد من علماء النفس والفلاسفة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، ومع انهيار الوضعية المنطقية في منتصف القرن العشرين والتخلي عن محاولات التعامل مع العالم المادي كبناء منطقي من الحقائق حول بيانات المعنى، تم إيلاء اهتمام جديد للعلاقة بين الإدراك الحسي والعالم الخارجي.

جادل بعض علماء النفس في مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس بأن المظاهر الحسية تعطي أسبابًا جيدة، ولكن غير قابلة للتنفيذ؛ وذلك للاعتقاد في الحقائق المقابلة حول العالم المادي، وأشار بعض علماء النفس إلى أن القضاة يجب أن يأخذوا في الاعتبار الظروف الاستثنائية التي لا يمكن فيها تطبيق مبدأ قانوني على الإطلاق أو يجب تطبيقه بشكل ضعيف.

حيث يشير هؤلاء بشكل صريح إلى الشروط التي يمكن أن تهزم والادعاء بوجود عقد ومشكلات، حتى عندما يتم استيفاء التعريف القياسي للعقد، هناك حاجة إلى منطق غير قابل للتنفيذ لأن القاضي مطلوب لإصدار حكم على أساس مجموعة غير كاملة من الحقائق تلك الحقائق التي يقدمها الطرفان إلى القاضي باعتبارها وثيقة الصلة بالدعوى.

ظهرت فكرة عدم الجدوى أيضًا في العمل على النظرية الرسمية للجدل، بما في ذلك استخدامات الحجة لستيفن تولمين حيث يجادل تولمين بناءً على ملاحظات نفسية عن أهمية التمييز بين الأوامر والتفويضات في مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس، ومنها أثبتت نظرية الجدل الرسمية أنها أرضية مثمرة لتطوير نماذج من التفكير ومفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس.

طور جون بولوك فكرة تتجه إلى نظرية الأسباب الواضحة ومعوقات تلك الأسباب حيث ميز بولوك بين نوعين من معوقات الاستدلال غير المجدي في مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس، ودحض المعوقات التي تعطي المرء سببًا ظاهريًا للاعتقاد برفض الاستنتاج الأصلي وتقويض العوائق التي تعطي سببًا للشك في أن العلاقة المعتادة بين المقدمات و عقد الاستنتاج في الحالة المعينة، ووفقًا لبولوك فإن الاستنتاج له ما يبرره بالنظر إلى كل أدلة الفرد إذا كان مدعومًا بحجة غير مهزومة في نهاية المطاف، والتي تم استخلاص مقدماتها من تلك الأدلة.

التطبيقات والدافع في مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس

وجد المنظرين للذكاء الاصطناعي مجموعة متنوعة من التطبيقات لمفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس، حيث أنه في بعض الحالات يبدو أن قابلية التنفيذ تستند إلى بعض جوانب الموضوع أو سياق الاتصال، وفي حالات أخرى في حقائق حول العالم الموضوعي، الأول يتضمن قواعد غير قابلة للتنفيذ مثل الأعراف الاتصالية أو التمثيلية والتنظيم الذاتي أي المتمثل في التفكير في معرفة المرء ونقص المعرفة، وتتضمن المصادر الأخيرة وهي المصادر الموضوعية لقابلية التنفيذ، الالتزامات غير القابلة للتنفيذ وقوانين الطبيعة غير القابلة للتنفيذ والاستقراء والاختطاف والافتراض بأن العالم غير معقد قدر الإمكان.

اهتم الكثير من أعمال جون مكارثي المبكرة في الذكاء الاصطناعي بتفسير القصص والألغاز في مفهوم المنطق غير المجدي في علم النفس، حيث وجد مكارثي أننا غالبًا ما نضع افتراضات بناءً على ما لا يُقال، لذلك على سبيل المثال في لغز حول عبور النهر بأمان بواسطة الزورق، نفترض أنه لا توجد جسور أو وسائل نقل أخرى متاحة، وبالمثل عند استخدام قاعدة بيانات لتخزين المعلومات ونقلها فإن المعلومات التي على سبيل المثال لم تتم جدولة أي رحلة في وقت معين، يتم تمثيلها ببساطة من خلال عدم إدراج مثل هذه الرحلة، والاستنتاجات المستندة إلى هذه الاتفاقيات قابلة للتنفيذ ومع ذلك لأن الاتفاقيات نفسها يمكن إلغاؤها أو تعليقها صراحة.

المصدر: مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف.الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.


شارك المقالة: