مفهوم النزاع في علم النفس التنموي

يركز البحث عن النزاع عادة على احتمال حدوث عواقب وخيمة، ومع ذلك فإن طبيعة هذا البحث تجعل من المستحيل تحديد ما إذا كان سوء التكيف هو سبب أو نتيجة الخلاف، حيث أن جهود التدخل التي تهدف إلى التخفيف من النتائج السلبية يعوقها نقص البحث الذي يقدم حسابًا كاملاً ودقيقًا للتفاعل الديناميكي بين النزاع والتكيف، وهناك حاجة ماسة للحسابات التي تحدد كيف يمكن أن يكون الصراع مفيدًا للتنمية البشرية ومتى ينبغي النظر إلى الصراع على أنه أحد الأعراض أو المنتج الثانوي الذي يشير إلى الصعوبات في المجالات الأخرى.

مفهوم النزاع في علم النفس التنموي

يرتبط النزاع والتنمية ببعضهما البعض فالنزاع يعزز النضج وهو نتاجه، يمكن تحديد شكلين متميزين من النزاع النزاع الشخصي والنزاع بين المجموعة، يلعب كل منها دورًا مختلفًا في التنمية البشرية، يشير النزاع الشخصي إلى النزاع الداخلي، والذي قد يؤدي حله إلى النضج الاجتماعي أو المعرفي أو العاطفي.

يشير النزاع بين الأشخاص إلى الخلاف الصريح بين الأفراد أو المجموعات التي اعتمادًا على كيفية إدارتها قد تعزز المهارات الاجتماعية وتحسن العلاقات الاجتماعية أو تعوق الكفاءة الاجتماعية وتعطل العلاقات، يبدو أن كلا شكلي النزاع لهما علاقة منحنية مع النتائج التنموية وبعض التعارض ضروري لتحقيق النمو الأمثل لكن الإفراط في ذلك يؤدي إلى نتائج عكسية.

يصف النزاع بين الأشخاص شكلاً من أشكال التفاعل الاجتماعي الذي يشمل شخصين أو أكثر، ويتميز بأهداف وسلوكيات متعارضة، حيث تشمل حالة النزاع بين الأشخاص فئة واسعة من الأحداث، من الأفراد الذين يتبادلون الآراء إلى الجيوش المنخرطة في التدمير المتبادل، يعود تاريخ أول استخدام معروف للغة الإنجليزية لكلمة تعارض إلى القرن الخامس عشر، فتعارض تكون بمعنى رمي أو اضرب معًا، أو اشتباك أو صراع أو قتال، يؤدي هذا المسببات المشتركة إلى تشويش الفروق الأساسية بين هذين الشكلين المتميزين من النزاع.

النزاع الشخصي في علم النفس التنموي

يشمل النزاع الشخصي في علم النفس التنموي أربعة مجالات واسعة على المستوى العاطفي حيث يعكس النزاع رغبات أو دوافع متنافسة، حيث عزا سيغموند فرويد هذه الميول الأساسية إلى الميول العدوانية والجنسية ذات الأصول في الهوية أو الذات الجسدية غير المنظمة، والتي تؤدي إلى اختلافات لا يمكن التوفيق بينها مع القيود التي تفرضها الأنا العليا في الأعراف الاجتماعية التي تنقلها الأسرة والثقافة.

على المستوى المعرفي يعكس النزاع التنافر الناتج عن الحقائق أو الآراء أو أنماط التفكير المتضاربة، حيث عزا جان بياجيه هذه الميول إلى التوازن والتوتر البشري الفطري بين تفضيل الاستقرار والدافع للسيطرة على البيئة، ومنها يشجع الاستيعاب الاستقرار من خلال دمج معلومات جديدة في المخطط العقلي الحالي، إذا ثبت أن هذا غير كافٍ للتحكم في البيئة فالتكيف مطلوب لتغيير المخطط العقلي أو في الحالات القصوى، الهيكل العقلي نفسه بطريقة تتفق مع المعلومات المتاحة.

على مستوى الأنا يعكس النزاع تحديات تنموية، فوفقًا لإريك إريكسون يتم تحديد كل مرحلة من مراحل الحياة بأزمة متميزة يجب حلها، وتمثل هذه الأزمات نقاط الاختيار التي تساهم بشكل جماعي في تطوير الذات والتمثيل الذاتي.

على المستوى التحفيزي يعكس النزاع الحاجة إلى الاختيار بين الخيارات التي يُنظر إليها على أنها متساوية نسبيًا في التكافؤ، حيث حدد كورت لوين ثلاثة أشكال متميزة من الخلاف التحفيزي، يتم وصف خيارين بنفس القدر من الجاذبية في المصطلحات المعاصرة على أنهما تعارض نهج النهج، ويشار إلى خيارين غير جذابين على حد سواء على أنهما تجنب التعارض.

النزاع الشخصي في علم النفس التنموي هو بالتعريف تجربة خاصة، لا يمكن ملاحظته وليس له مقياس واضح وموثوق، حيث اعتمد علماء النفس العلميين الأوائل على الاستبطان لاستنباط البصيرة في الأفكار، وهي ممارسة تم تعديلها ونشرها من قبل علماء النفس الديناميكي لتحري الحالات العاطفية اللاواعية، ولم تكن الخبرة الذاتية كموضوع للدراسة في صالح الثورة السلوكية.

تم استخدام أوقات رد الفعل والإشارات الفسيولوجية والاستجابات الإسقاطية كوكلاء للنزاع الداخلي، لكن ضعف الموثوقية وغياب صلاحية الوجه قوضت هذه الجهود، وحاول المنظرين الميدانيين حل المعضلة عن طريق قياس القوى التحفيزية الموجودة في البيئة، وفشل هذا الجهد البصري في جذب عدد كبير من المتابعين لأنه ثبت أنه مرهق وغير مناسب للأدوات المنهجية والتحليلية في ذلك الوقت.

مع الثورة المعرفية المضادة اكتسبت طرق الاستبطان الجديدة الشرعية حيث تم تطبيق التطورات في القياس والأجهزة على العمليات العقلية، وبدأ العلماء في التركيز على التجارب المتنوعة للمجموعات الثقافية والعرقية المختلفة، وبذلك أصبح من الواضح أن البحث العلمي في النزاع بين الأفراد لا يمكن أن يستمر في غياب بيانات تقرير ذاتي صحيحة وموثوقة.

النزاع بين الأشخاص في علم النفس التنموي

قد يحدث النزاع بين الأشخاص على مستوى الثنائي أو المجموعة، حيث أن النزاع الثنائي هو حلقة اجتماعية تتميز بمعارضة سلوكية علنية، تختلف وظيفة الخلاف والطريقة التي يتكشف بها وفقًا لخصائص المشاركين وعلاقتهم والقضية والسياق والاستراتيجيات المستخدمة وعواقبها، ويشير النزاع الجماعي إلى المواقف والسلوكيات السلبية أو غير المتوافقة التي يوجهها أعضاء أو ممثلو مجموعة ما تجاه تلك الخاصة بمجموعة أخرى، وتختلف طبيعة وأهمية النزاع بين المجموعات وفقًا لأساليب القيادة والمعايير السائدة وتماسك الأعضاء وتوافر الموارد والمواهب والخبرات الفردية والجماعية لكل مجموعة.

النزاع بين الأشخاص في علم النفس التنموي هو حدث قابل للقياس وغالبًا ما يكون حدثًا عامًا، وهو يتألف من سلسلة من المكونات التي يسهل التعرف عليها والمحددة جيدًا بما في ذلك المعارضة الأولية والتكتيكات والقرار والنتيجة، لم تؤدي السهولة التي يمكن من خلالها تحديد مكونات النزاع إلى إيجاد نهج مشترك لقياس الخبرات، ومع ذلك فإن الدراسات التجريبية للنزاع الثنائي والجماعي تعاني من تعاريف تشغيلية غير متسقة.

تختلف مقاييس النزاع من حيث ما إذا كانت تقيم المعارضات المحددة من قبل السلوك الإنساني الأحادي أي الخلاف من جانب واحد، أو السلوك الإنساني المتبادل أي الخلاف المتبادل، ومن حيث ما إذا كان تكرار الحدث مختلفًا عن كثافته العاطفية، تظهر أنماط مميزة من النزاع بين الأشخاص في علم النفس التنموي عند النظر في الخلافات المتبادلة بدلاً من الخلافات غير المتبادلة وعندما يتم فحص الخلافات الغاضبة بصرف النظر عن الدنيوية.

تضمن العمل المبكر حول هذا الموضوع ملاحظات كثيفة العمالة للأطفال الصغار، ولكن سرعان ما أفسح هذا المجال للدراسات المختبرية للثنائيات والمجموعات في ظروف ابتدعها المختبرين مصممة لإثارة الخلافات، أدت المخاوف بشأن المعاملة الأخلاقية للمشاركين ونقص التعميم إلى تجديد التركيز على الصلاحية البيئية، وتم دمج الملاحظات غير المزعجة في البيئات الطبيعية مع التقييمات الجارية للحالات النفسية والفسيولوجية والحسابات لحظة بلحظة لإدراك المشاركين وتأثيرهم.

ازدادت أهمية التقارير الذاتية مع إدراك أن آراء المشاركين حول النزاع تختلف ليس فقط عن بعضها البعض ولكن أيضًا عن آراء المراقبين، مما يشير إلى أن ما كان يعتبر في السابق خطأ في القياس قد يمثل في الواقع اختلافات منهجية في كيفية إدراك النزاع ومختبرته، وتميل طبيعة العلاقة والدور الذي يشغله الفرد إلى إملاء سلوكيات الصراع الفردية وتشكيل تفسير كل مشارك للأحداث.