مفهوم ومنهجية الاختزال النفسي في علم النفس

اقرأ في هذا المقال


في علم النفس تعني الاختزالية أنه يمكن اختزال المبادئ المعقدة إلى مبادئ أبسط أو أكثر جوهرية، حيث أنه غالبًا ما يعارض علماء النفس الاجتماعي الاختزالية ويؤكدون بدلاً من ذلك على السياق الاجتماعي الذي يحيط بالفرد، وهناك نوعان أساسيان من الاختزال تتمثلان في الاختزال النفسي والمنهجي.

مفهوم الاختزال النفسي في علم النفس

يمكن للمرء في كثير من الأحيان تحديد الاختزال مع مشكلة العقل والجسد، وهو السؤال حول العلاقة بين العمليات العقلية والفسيولوجية، حيث يعبر الاختزال النفسي في علم النفس عن فكرة أنه يمكن للمرء أن يفسر النفس البشرية تمامًا عن طريق تقسيمها إلى عدة مبادئ عامة، حيث يشرح الاختزال الاجتماعي الأحداث الاجتماعية من حيث صفات الأفراد المشاركين.

على سبيل المثال قد يشرح الاختزالي الاجتماعي عدوانية جمهور كرة القدم بالقول إنها تتكون من أفراد عدوانيين، في حين أن تفسيرًا آخر قد يكون أنه عندما تأخذ أشخاصًا عاديين وغير عدوانيين وتضعهم في سياق اجتماعي معين، يتصرفون كمجموعة عدوانية.

يجادل مؤيدو الاختزالية النفسية العصبية بأن الأفكار والمشاعر تتكون ببساطة من تغيرات كهربائية أو كيميائية في الدماغ، بينما يجادل مؤيدو الاختزال الجيني بأن الجينات وحدها تحدد السلوك الإنساني، حيث يحاول الاختزال في علم النفس الاجتماعي أيضًا شرح عمليات المجموعة النفسية الاجتماعية من خلال النظر إلى الفروق الفردية على سبيل المثال شخصية من نوع محدد بدلاً من العوامل السياقية مثل الإحباطات.

يتبنى علم النفس الاجتماعي العديد من الأساليب الاختزالية النفسية لشرح السلوك البشري، ومع ذلك يجادل بعض علماء النفس الاجتماعي بأن تقسيم العمليات النفسية إلى مستويات فردية أو عصبية أو وراثية يتجاهل معلومات ذات مغزى حول السياق الاجتماعي وتاريخ الفرد، حيث أدى التوتر المستمر بين أولئك الذين يؤكدون على المبادئ الأساسية وأولئك الذين يؤكدون على السياق الاجتماعي إلى تيارات متباينة من التحقيق عبر التاريخ.

منهجية الاختزال النفسي في علم النفس

يتعامل الاختزال المنهجي مع اختيار نظرية واحدة من بين النظريات المتنافسة الأخرى مع تساوي جميع الأشياء الأخرى، فإن أفضل نظرية هي الأكثر شحًا، وغالبًا ما يتم تحديد أسلوب الاختزال المنهجي مع شفرة وليام اوكهام، والتي تقترح أنه إذا كانت النظريات المتنافسة لها قوى تنبؤية متساوية، فيجب عليك اختيار النظرية التي تقدم أقل الافتراضات، مع التخلص من تلك النظريات التي لا تحدث فرقًا في تنبؤات يمكن ملاحظتها من الفرضية التفسيرية.

التطورات الحديثة في الاختزال النفسي في علم النفس

في الماضي القريب كانت هناك حركة داخل علم النفس الاجتماعي نحو نهج تفاعلي والذي يعترف بتفاعل العوامل الفردية على سبيل المثال نشاط الدماغ وعلم الوراثة مع العوامل الاجتماعية، على سبيل المثال يقترح علم الأعصاب الاجتماعي التحليل متعدد المستويات للعوامل النفسية، في محاولة للجمع بين المعرفة النفسية والبيولوجية والمعرفة النفسية الاجتماعية، حيث تختلف هذه الفكرة عن الاختزالية التقليدية، حيث تحل عمليات المستوى الأدنى محل العمليات الاجتماعية ذات المستوى الأعلى.

بشكل عام يمكن للمرء أيضًا أن يرى الاتجاه الحالي نحو استخدام طرق متعددة في علم النفس الاجتماعي كمحاولة للجمع بين المعرفة الاجتماعية والبيولوجية والمعرفة المكتسبة من خلال التجارب أو الدراسات الاستقصائية التقليدية.

نظرية الاحتمالية في الاختزال النفسي في علم النفس

نظرية الاحتمالية في الاختزال النفسي في علم النفس هي حساب نفسي يصف كيفية اتخاذ الناس للقرارات في ظل ظروف عدم اليقين أو التعقيد في الخيارات، مما يستدعي تقسيمها وتبسيطها بشكل اختزالي، فقد تتضمن هذه القرارات حول أي شيء تقريبًا تكون فيه نتيجة القرار محفوفة بالمخاطر إلى حد ما أو غير مؤكدة.

الميزة الأكثر إثارة للاهتمام في نظرية الاحتمالات في الاختزال النفسي في علم النفس بالنسبة لمعظم علماء النفس هي أنها تتوقع متى ولماذا يتخذ الناس قرارات تختلف عن قرارات عقلانية أو معيارية تمامًا، وبالتالي فقد برزت بشكل بارز في تفسيرات لماذا يتخذ الناس مجموعة متنوعة من القرارات السيئة بشفافية في الحياة اليومية.

كانت أبحاث الاختزال النفسي في صنع القرار قبل سبعينيات القرن الماضي تهيمن عليها النظريات المعيارية التي تصف كيف يجب على الناس اتخاذ القرارات بطريقة عقلانية تمامًا، وافترض الكثيرون ضمنيًا أن معظم الناس، في حياتهم اليومية يتبعون هذه القواعد المعيارية، حيث كانت نظرية الاحتمالية نتيجة ناجحة عن هذه النظريات الحالية لأنها شرحت ووضحة كيفية اتخاذ الأفراد للقرارات بالفعل بدلاً من تقديم وصف عقلاني تمامًا لكيفية القيام بذلك.

المصدر: مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف. الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.


شارك المقالة: