ما هو مصطلح العزل العنصري؟

إنه انفصال بين مجموعة من الناس هذا الفصل يعتمد على الاختلافات العرقية بينهما، يظهر هذا الفصل من خلال الأنشطة اليومية. على سبيل المثال: تناول الطعام في المطاعم أو الشرب من المياه العامة واستخدام المراحيض العامة أو المدارس المختلفة، دخول دور السينما أو ركوب وسائل النقل العام واستئجار غرف الفنادق وشراء العقارات أو تأجيرها.

مفهوم العزل العنصري:

لقد تم تعريف الفصل العنصري من قبل المفوضية الأوروبية لمناهضة العنصرية والتعصب على أنه شخص طبيعي أو قانوني، يفصل بين أشخاص آخرين على أساس خلفيات متنوعة دون غرض ودون مبرر منطقي وفقاً للتعريف المقترح للتمييز.
وفقاً لرأي منتدى الأمم المتحدة المعني بقضايا الأقليات “لا يعتبر إنشاء وتطوير المدارس والجامعات التي تقدم تعليماً خاصاً للأقليات فصلًا غير مسموح به، وذلك إذا كان الفصل في هذه المجتمعات والمدارس أمراً طوعياً. ومع ذلك فإن الفصل العنصري محظور بشكل عام، على الرغم من وجوده على الأرض من خلال الأعراف الاجتماعية.
على الرغم من أن العديد من المجتمعات لا تفضل العزل كما هو واضح في نماذج توماس شيلينغ للانفصال، حيث يبرز الفصل العنصري في المجتمعات عن طريق التمييز في الوظائف وإيجارات المساكن وبيع المنازل لبعض الأجناس.
لقد أدى ذلك إلى حدوث عنف بين الأشخاص، في شكل عمليات إعدام خارج نطاق القضاء. بشكل عام هناك بعض الأفراد من أعراق مختلفة الذين يفضلون التعامل فقط من خلال أفراد من عرقهم وهذا الفصل هو أمر واقع، وفي الولايات المتحدة هناك الفصل الذي يفرضه القانون في بعض الولايات بما في ذلك القوانين ضد الزواج بين الأعراق.

خلفية العزل العنصري:

حيثما توجد مجتمعات متعددة الثقافات يكون هناك فصل عرقي، لكن في المجتمعات التي يوجد فيها اختلاط عرقي مكثف مثل: البرازيل وعلى الرغم من وجود صور من التقسيم الطبقي الاجتماعي فإن هذه الأماكن مستثناة من ذلك.

الجزائر:

في المدة التي جاءت بعد الحكم العثماني للجزائر بعد سنة 1830 حافظت فرنسا على حكمها الاستعماري في المنطقة، التي تم وصفها على أنها شبيهة بالأبارتايد أي الفصل العنصري بجنوب أفريقيا. لقد سمح القانون الاستعماري لسنة 1865 للجزائريين العرب والبربر بالتقديم على المواطنة الفرنسية إذا تركوا هويتهم الإسلامية، حيث يجادل عز الدين حدور بأن ذلك أسس الهياكل الرسمية لفصل عنصري سياسي.
يقول بونورا وايسمان أنه ضد الحماية في المغرب وتونس وكان الفصل العنصري الاجتماعي الاستعماري من سمات الجزائر، ففي الوقت الذي قوبل فيه نظام الفصل العنصري الداخلي بمقاومة من المسلمين المتضررين بسببه تم الاستشهاد به كأحد أسباب انتفاضة 1954 وحرب التحرير اللاحقة.

ألمانيا:

في شمال شرق ألمانيا في القرن الخامس عشر لم يسمح لسكان واندان أي النسب السلافي بالانضمام إلى بعض النقابات، ووفقاً لفيلهلم رابه لم تقبل جميع النقابات الألمانية واندا حتى القرن الثامن عشر. لقد تم العثور على المديح الألماني للعنصرية المؤسسية في الولايات المتحدة سابقاً في كتاب هتلر My Struggle، حيث استمر هذا الثناء طوال أوائل الثلاثينيات وكان المحامون النازيون المتطرفون يدعمون استخدام النماذج الأمريكية. لقد ألهمت قوانين المواطنة العنصرية الأمريكية وقوانين الاختلاط العنصري بشكل مباشر اثنين من قوانين نورمبرغ قانون المواطنة وقانون الدم.
خلال حقبة الحكومة العامة لبولندا المحتلة سنة 1940 قسم النازيون السكان إلى مجموعات مختلفة ذات حقوق مختلفة وحصص غذائية مختلفة، أيضاً مساكن مختلفة في المدن ومواصلات عامة مختلفة وما إلى ذلك في محاولة لخلق انقسام في اللغة البولندية. أما بالنسبة للهوية فقد سعوا إلى خلق انقسامات عرقية بين الكاشوبيين والجورال بناءاً على “المكون الألماني” المزعوم لهذه المجموعات.
خلال الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي أجبر اليهود في الولايات التي حكمها النازيون على ارتداء شرائط صفراء أو ارتداء نجمة داود، حيث تعرضوا هم والغجر الرومانيون للتمييز بالقوانين العنصرية. لم يسمح للأطباء اليهود بمعالجة المرضى الآريين ولم يسمح لأساتذة الجامعات اليهود بتعليم الطلاب الآريين. بالإضافة إلى ذلك لم يسمح لليهود بركوب وسائل النقل العام وكذلك العبارات، حيث لم يسمح لهم بالتسوق من المحلات إلا من الساعة 3:00 مساء وحتى 5:00 مساء.
بعد ليلة الزجاج المكسور Kristallnacht تم تغريم اليهود مليون مارك عن الأضرار التي سببتها القوات النازية وأفراد القوات الخاصة، حيث تعرض اليهود والغجر للإبادة الجماعية في الهولوكوست باعتبارهم مجموعات عرقية “غير مرغوب فيها”.
لقد أنشأ النازيون أحياء يهودية لتقييد اليهود وأحياناً الغجر في المناطق الخاضعة لسيطرة كثيفة في مدن أوروبا الشرقية، وتم تحويل تلك المناطق إلى معسكرات اعتقال بحكم الأمر الواقع. لقد كان الحي اليهودي في وارسو هو الأكبر من بين هذه الأحياء حيث كان يضم 400000 شخص، أيضاً احتوى حي لودز اليهودي وهو الثاني من حيث الحجم على حوالي 160 ألف شخص.