مدينة الناصرة في فلسطين

اقرأ في هذا المقال


نبذة عن مدينة الناصرة:

مدينة الناصرة هي العاصمة وأكبر مدينة في منطقة شمال الأراضي الفلسطينية المحتلة، في العهد الجديد توصف بأنها موطن طفولة يسوع، وهي مركز الحج المسيحي مع العديد من الأضرحة التي تخلد ذكرى ارتباطاتها الكتابية، كشفت الحفريات الأثرية عن أدلة من العصور الوسطى الرومانية والصليبية والمملوكية والعثمانية.

تقع مدينة الناصرة الحديثة في هضبة مجوفة على ارتفاع 1200 قدم فوق مستوى سطح البحر، وتقع بين تلال بارتفاع 1600 قدم والتي تشكل أقصى النقاط الجنوبية لسلسلة جبال لبنان، يبعد حوالي 15.5 ميلاً عن بحيرة طبريا وحوالي ستة أميال غرباً من جبل طابور، الطريق الرئيسي لحركة المرور بين مصر وداخل آسيا يمر بالناصرة بالقرب من سفح جبل طابور، ثم شمالًا إلى دمشق.

مدينة الناصرة هي أكبر مدينة في الأراضي الفلسطينية المحتلة، كانت بلدة ذات أغلبية عربية مسيحية حتى الحرب العربية الإسرائيلية التي أدت إلى احتلال الأراضي الفلسطينية، وأصبحت مدينة ذات أغلبية مسلمة نتيجة لتدفق اللاجئين العرب المسلمين أثناء الحرب وبعدها، تندلع النزاعات بين السكان المسلمين والمسيحيين من حين لآخر، وأشهر مزاراتها كنيسة البشارة، وهي أكبر كنيسة مسيحية في الشرق الأوسط.

تاريخ مدينة الناصرة:

كشفت الأبحاث الأثرية عن وجود مركز جنائزي وعبادة في كفر هحوريش، على بعد حوالي ميلين من الناصرة، يعود تاريخه إلى ما يقرب من 9000 عام، في ما يعرف بعصر ما قبل الفخار النيوليتي، وعثر على رفات 65 فردا مدفونة تحت هياكل أفقية ضخمة من شواهد القبور يتكون بعضها من ثلاثة أطنان من الجص الأبيض المنتج محليا، الجماجم البشرية المزخرفة التي تم العثور عليها هناك دفعت علماء الآثار إلى الاعتقاد بأن كفر هحوريش كانت مركزًا رئيسيًا للعبادة في تلك الحقبة النائية.

تلعب الناصرة دورًا رئيسيًا في الكتابات المسيحية التي تعود إلى الأناجيل، والتي كتبت في النصف الثاني من القرن الأول، تتراوح تقديرات سكانها من كونها قرية صغيرة من بضع عشرات من الأشخاص إلى مدينة يصل عدد سكانها إلى 2000 شخص.

كثير من العلماء الآن يعتقدون أن مدينة الناصرة قد تعمل كنوع من الضاحية، حيث أسر العمال صفوريه شأنه عاش، ومع ذلك، يجادل بعض المؤرخين بأن عدم وجود إشارات نصية إلى الناصرة في المصادر اليهودية يشير إلى أن بلدة تسمى “الناصرة” لم تكن موجودة حقًا في أيام المسيح.

تم إرسال لوح موجود حاليًا في المكتبة الوطنية في باريس، يرجع تاريخه إلى عام 50 ميلادي، من الناصرة إلى باريس عام 1878 ميلادي، ويحتوي على نقش يُعرف باسم “مرسوم قيصر” يحدد عقوبة الإعدام لمن ينتهك القبور، ومع ذلك يُشتبه في أن هذا النقش جاء إلى الناصرة من مكان آخر (ربما صفوريس).

في منتصف التسعينيات، اكتشف صاحب المتجر الياس شامة أنفاقًا تحت محله بالقرب من بئر ماري في مدينة الناصرة، تم التعرف على الأنفاق في النهاية على أنها مساحة أسفل الأرض يتم فيها ضخ الهواء الدافئ للحمام، تم التنقيب في الموقع في 1997-1998 ميلادي من قبل ي. ألكساندر، وتم التأكد من البقايا الأثرية المكشوفة حتى الآن من العصور الوسطى الرومانية والصليبية والمملوكية والعثمانية.

في عام 1962 ميلادي، تم العثور على نقش عبراني في قيصرية، يرجع تاريخه إلى أواخر القرن الثالث أو أوائل القرن الرابع، يذكر مدينة الناصرة كأحد الأماكن التي كانت تقيم فيها عائلة هابيززيز الكهنوتية بعد ثورة بار كوخبا (132-135 ميلادي).

كانت مدينة الناصرة التي يسكنها عرب مسيحيون في الأساس، في المنطقة الموضوعة للدولة العربية وفقاً لخطة التقسيم التي وضعتها الأمم المتحدة عام 1947 ميلادي، بالقرب من الحدود الجنوبية داخل الجزء الشمالي من الولاية، لم تكن المدينة ساحة معركة خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 ميلادي، على الرغم من أن بعض القرويين المجاورين لها انضموا إلى قوات المقاومة الفلاحية المنظمة بشكل فضفاض، ودخلت قوات من جيش التحرير العربي المدينة.

استسلمت مدينة الناصرة للسلطات الإسرائيلية خلال عملية ديكل في 16 يوليو 1948 ميلادي بعد مقاومة رمزية، تم إعطاء الطابع الرسمي على الاستسلام في اتفاق مكتوب، حيث وافق زعماء البلدة على وقف الأعمال العدائية مقابل وعود من الضباط الإسرائيليين بعدم إلحاق أي ضرر بالمدنيين في البلدة.

لكن بعد ساعات قليلة صدرت أوامر جديدة بإجلاء السكان المدنيين في البلدة، رفض القائد الإسرائيلي بنيامين دنكلمان بشجاعة إطاعة هذه الأوامر، في تناقض حاد مع البلدات المحيطة، لم يُجبر السكان العرب في مدينة الناصرة على ترك منازلهم، ومع ذلك فإن تدفق اللاجئين العرب المسلمين من القرى والبلدات المجاورة قد غير سكان الناصرة من أغلبية مسيحية إلى أغلبية مسلمة.

مدينة الناصرة المعاصرة:

بلغ عدد سكان مدينة الناصرة اليوم حوالي 80.000 نسمة، غالبية السكان هم مواطنون عرب في الأراضي الفلسطينية المحتلة، حوالي 35 إلى 40 في المائة منهم مسيحيون و 55 إلى 60 في المائة مسلمون، يبلغ عدد سكان مدينة نتسيرت عيليت المجاورة 44000 يهودي.

تتميز مدينة الناصرة بالعديد من الكنائس والمواقع الدينية الأخرى، ومن أبرزها كنيسة البشارة الرومانية الكاثوليكية، التي اكتملت في عام 1966 ميلادي في موقع كنيسة سابقة، أكبر كنيسة مسيحية في الشرق الأوسط، وتحتوي على مغارة يمكن رؤية أرضية من الفسيفساء تعود إلى القرن السادس أو قبل ذلك، تضم العديد من كنائس الناصرة متاحف تعرض آثارًا مقدسة تتعلق بيسوع وعائلته.

مدينة الناصرة هي أيضا مركز تجاري إقليمي، أصبحت السياحة ذات أهمية متزايدة لاقتصادها، والذي يشمل أيضًا التصنيع الخفيف، ينتقل العديد من سكان الناصرة إلى وظائف صناعية في حيفا أو إلى وظائف قريبة في المستوطنات اليهودية.

تم إنشاء بلدة (Na townerat Illit) اليهودية على التلال المطلة على المدينة في عام 1957 ميلادي، وهي تضم مصنعًا لتجميع السيارات ومنشآت تجهيز الأغذية ومصانع النسيج وهي عاصمة المنطقة الشمالية للأراضي الفلسطينية المحتلة التي يبلغ عدد سكانها أكثر من 50000 نسمة.

مواقع سياحية في مدينة الناصرة:

مدينة الناصرة هي موطن لكثير من الكنائس، والتي تعتبر مناطق الجذب السياحي الرئيسية، ومنها:

  • كنيسة البشارة الرومانية الكاثوليكية التي تمثل حسب المعتقدات المكان الذي أعلن فيه رئيس الملائكة جبرائيل عن ميلاد المسيح في المستقبل لمريم العذراء.
  • كنيسة القديس جبرائيل الأرثوذكسية الشرقية في موقع بديل لبشارة البشارة، والذي يضم أيضًا بئر القديسة مريم.
  • تمتلك كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك كنيسة الكنيس، التي تقع في الموقع التقليدي للكنيس حيث بشر يسوع.
  • تحتل كنيسة (St. Joseph’s Carpentry) الموقع التقليدي لورشة (Saint Joseph).
  • تحيي كنيسة منسا كريستي، التي تديرها الرهبنة الفرنسيسكانية، ذكرى الموقع التقليدي حيث يُفترض أن يسوع تناول العشاء مع الرسل بعد قيامته.
  • تحتل كنيسة يسوع المراهق، التي تديرها الرهبنة السالزيان، تلًا يطل على المدينة.

المصدر: موسوعة دول العالم حقائق وأرقام، محمد الجابريتاريخ حوطة بني تميم، إبراهيم بن راشد التميميفجر الإسلام، أحمد أمينلحظة تاريخ، محمد المنسي قنديل


شارك المقالة: