مدينة شانلي أورفا هي واحدة المدن التي تقع في دولة تركيا، حيث تقع المدينة على بعد حوالي 180 كيلومترًا (110 ميلاً) غرب كيزيلتيب، في منطقة جنوب شرق الأناضول، ووفقًا لكل من للكتب المقدسة فهي مسقط رأس نبي الله إبراهيم عليه السلام قبل هجرته إلى منطقة كنعان التي تعد دولة فلسطين في الوقت الحالي، حيث تعد المدينة من المدن الحافلة بالتاريخ، وتحتوي على العديد من المواقع التي تستحق الزيارة.
تاريخ مدينة شانلي أورفا
مدينة شانلي أورفا هي من المدن التي تقع في منطقة الأناضول، وتعد من المدن التي برزت في جميع ديانات الكتاب، أنبياء العهد القديم عاشوا في هذه المدينة التي كانت تعرف في العصور القديمة بالرها، أيضا نبي الله موسى عليه السلام عاش في المنطقة لمدة سبع سنوات يعمل كراعي قبل أن يعود إلى مصر مع عصاه، وفي مدينة شانلي أورفا سُمح لأول مرة للمسيحيين الأوائل بالعبادة بحرية وحيث تم بناء الكنائس الأولى علانية، وتم تحويل المعابد الوثنية إلى معابد يهودية، ومعابد يهودية إلى كنائس وكنائس إلى مساجد، مما أدى إلى تصميم معماري فريد من نوعه.
يعد تاريخ المدينة معقد بشكل أكبر من مجرد أساطير أسطورية، والمعروف لدى الإغريق القدامى باسم (Orrhoe أو Osrhoe)، أنشأ (Seleucus Nicator of Antioch) الشهير لأول مرة عاصمة مملكته الهلنستية الشرقية هنا، حيث يسكنها قدامى المحاربين المقدونيين الذين فضلوا تسميتها (Edessa) بعد مقاطعتهم الأصلية، وظلت مدينة شانلي أورفا مدينة حامية مهمة في العصر الروماني وكانت واحدة من المراكز الأولى للكنيسة المبكرة، ولكنها واحدة تم التخلي عنها لبدعة (monophysite).
تطور مدينة شانلي
في مدينة شانلي أورفا انعكست الأعمال العلمية العظيمة في العصور القديمة المتأخرة على التعليقات إلى السريانية/الآرامية، ومنها شقوا طريقهم إلى العربية بعد الفتح الإسلامي، فقط ليجدوا طريقهم إلى الغرب بعد إعادة الفتح، ومدينة البيزنطيين ثم الصليبيين، وتحت حكم بلدوين الأول أصبحت الأولى من بين عدة دول صليبية في الشرق الأوسط، حيث تم إقصاء مدينة شانلي أورفا من قبل سلالة الزنكي الكردية في عام 1146 ميلادي، وبعد الغزو المغولي القياسي للشرق الأوسط، اختفت المدينة القديمة من التاريخ في القرن الثالث عشر ولم تظهر إلا في القرن الحالي.
اليوم تعد مدينة شانلي أورفا هي مزيج مدهش من القديم والجديد مع الفلاحين الأتراك والعرب والأكراد الذين يأتون من الريف للمساومة في البازار التقليدي، بينما يتنقل التكنوقراط الشباب والمهندسون بين المكاتب والمحلات التجارية التي تصطف في قسم وسط المدينة الحديث، ومدينة يبلغ عدد سكانها حوالي 2 مليون، حيث تم تخصيص مدينة شانلي أورفا لتكون واحدة من أكبر المناطق الحضرية في تركيا بعد أن بدأ تشغيل سد أتاتورك القريب على بعد 75 كيلومترًا (50 ميلاً) شمال المدينة في التسعينيات، ولديها أعلى معدل نمو سكاني في عام 2000 ميلادي.
تعد مدينة شانلي أورفا من المدن التي سجلت أعلى معدل نمو منفرد في البلاد مع عودة العديد من المزارعين المعوزين وملاك العقارات الغائبين من سهل حران القريب، حيث تمتلئ المطاعم بالسكان المحليين والأجانب الذين يتناولون الطعام في (Urfa kebab) الشهير من المطبخ التركي وغيرها من المأكولات اللذيذة في المنطقة، وتغطي مدينة شانلي أورفا الهضبة التي تعد منطقة العبور من شبه جزيرة الأناضول إلى شبه الجزيرة العربية وتبلغ مساحتها 18.584 كيلومتر مربع.
يقع مبنى (Sanliurfa) على المنحدر الشمالي لجبل (Damlacik) إلى الجنوب من مدينة شانلي أورفا، حيث تم توسيع المبنى الذي بناه الرومان فيما بعد، والقلعة لديها 25 برج مراقبة، وآثارها من العصر البيزنطي والإسلامي، حيث شيد المسيحيون الأسوار عام 812 م للدفاع عن المدينة ضد الغارات العربية، وقام الصليبيون بتوسيع القلعة الخارجية وترميمها، قصور الملا وجيزر باشا ومحمد باشا المعروفة بوجودها بين القلعة والقلعة الخارجية لم تستطع البقاء حتى عصرنا.
تقع جبال تك تيك على بعد حوالي 45 كيلومترًا شرق مدينة شانلي أورفا باتجاه فيرانسيهير، حيث أصبحت المنطقة حديقة وطنية في عام 2007 ميلادي ولديها العديد من الكهوف والمواقع القديمة للزيارة، وعلى مسافة 73 كيلومترًا من مدينة شانلي أورفا هناك مدينة سوغماتار القديمة التي يطلق عليها في الوقت الحالي اسم “ياجمورلو”، حيث عاش بها السريان في فترة القرنين الأول والثاني بعد الميلاد.
كان (Sogmatar) مركز ثقافة (Sabiism) الذي كان مصدره في حران ثقافة الخطيئة و(Marilaha) الإله الأعلى، وتشمل البقايا المهمة معبدًا في الهواء الطلق، حيث كانت تُعبد الكواكب والإله الأعلى وتقدم التضحيات، وعلى جدران المعبد نقوش باللغة السريانية ونقوش بارزة تصف الكواكب، وتوجد هذه أيضًا على سطح الصخور التي تقف على تل إلى الغرب من القلعة.
كانت مدينة شانلي أورفا عبارة عن مستوطنة قديمة من العصر الحجري الحديث تقع على مقربة من من قرية كانتارا في هيلفان، على الضفة اليمنى لنهر الفرات، وكانت الآثار التي توجد على تل كلسي وتقع على مساحة تصل إلى نحو 100 متر وعرض 50 مترًا يحدها جدولان، حيث تعكس المستوطنة القديمة الفترة التاريخية التي بدأت فيها الحياة المستقرة وكان الناس يصطادون بينما كانوا يحاولون تدجين النباتات والحيوانات.
مع وجود العديد من الهياكل الحجرية التي يمكن استخدامها كمخزن، وبناء مكان للعبادة وقطع فنية تشير جميعها إلى أن نيفالي كوري كانت مستوطنة مركزية في هذه الأوقات، تم البحث في الموقع حوالي الثمانينيات وبداية التسعينيات قبل أن يصبح تحت الماء من السد، ويمكن رؤية بعض القطع الأثرية من الموقع في المتحف الأثري في مدينة شانلي أورفا.
تقاليد سانليورفا
مدينة شانلي أورفا هي مدينة التقاليد القديمة والصداقات القديمة والجمعيات الصوفية، وإحدى هذه التقاليد هي التجمعات المعروفة باسم (Sira Geceleri)، والتي تجمع أشخاصًا يتشاركون نفس الملذات ووجهات النظر والأفكار العالمية، والصداقات التي تشكلت هناك أقوى من الروابط بين أصدقاء المدرسة القديمة أو الجيش، ومثل هذه التجمعات تكون في منازل الأفراد أو في غرف مستأجرة لهذه المناسبة.
الاسم يعني حرفيًا “الليالي بالتناوب” ، لأن أعضاء المجموعة يتناوبون على استضافة هذه الأحداث، التي لها طابع احتفالي وتستند إلى الإحساس بالأخوة، وعندما احتل الفرنسيون مدينة شانلي أورفا بعد الحرب العالمية الأولى، من المفترض أن بذور المقاومة زرعت في سيرا جيسيليري التي كانت تحت سيطرة مجموعة الـ 12 مخازن البقلاوة في جميع أنحاء تركيا.
تتم الأنشطة التقليدية الأخرى مثل الرحلات الريفية بروح مشتركة مماثلة من الصداقة، حيث تساهم كل عائلة بأطباق منزلية خاصة ومختلفة من المأكولات الإقليمية الشهيرة، وتشكل العديد من العادات والتقاليد النسيج الثقافي الثري للمدينة، وفي أي مدينة تركية أخرى اليوم، لا يبدأ أصحاب المتاجر يومهم بصلاة جماعية يتمنون لجيرانهم يومًا مزدهرًا في التجارة كما فعلوا لعدة قرون ، ولكن في مدينة شانلي أورفا لا يزال هذا التقليد على قيد الحياة من قبل التجار في سجادة (bedesten) في (Sipahi Pazari)، وهذا الاحتفال القديم والطقوس الدينية في محيط ملون من بيدستين هو مشهد متحرك.
