تقييد أنثروبولوجيا العمل:
إساءة استخدام النتائج الأنثروبولوجية من قبل أولئك الذين كانوا يسيطرون على السلطة، في ذلك الوقت كانوا مسألة قلق عميق لعلماء أنثروبولوجيا العمل. وبالمثل، فإن البحث تم لاستخدام نتائج علماء الفيزياء لهدم وليس لبناء المقترحات التي طرحت مشاكل خطيرة من قبل المجتمع البشري.
وهذا التهديد مستمر، ثم ظهرت مشاركة نشطة حيث تم البحث عن عالم أنثروبولوجيا العمل بشكل خاص عند بداية الحرب، عندما جلب الفتح الحاجة إلى حكم الشعوب ذات الثقافات المختلفة، التي لا يمكن أن تكون اتفاقياتها كذلك استهزأ بها. حيث تم إعطاء الضباط المهنيين تدريبًا متخصصًا فيما يتعلق بعادات الناس من ثقافات متنوعة. تم استدعاء اللغويين الأنثروبولوجيين؛ لتطوير مترجمين فوريين للتعامل مع المصطلحات الأجنبية ومشاكل التثاقف.
المساهمة الأساسية لأنثروبولوجيا العمل:
بالنسبة للمساهمة الأساسية للأنثروبولوجيا العملية في معرفة الإنسان، يعمل هناك القليل من الجدل باستثناء مسائل المنهج والنظرية. كل من قبول الفرضيات الأساسية للعلم والاعتراف بالحاجة إلى الأنثروبولوجيا العلمية لتحليل جميع جوانب العالم الطبيعي والتجربة البشرية.
كما أن عالم الأنثروبولوجيا لم يدرس المزيد من الناس، أو لم يتضمن في أبحاثهم مجموعة أكبر من الثقافات والمشاكل المتأصلة في دراستهم هي مسألة عدم وجود مشاكل للموظفين المتاحة. كما أن جهود علماء الأنثروبولوجيا العملية فعالين بشكل واضح في التطور المطرد لموارد الانضباط.
عالم أنثروبولوجيا العمل يجمع بين العمل والبحث:
أنثروبولوجيا العمل يمكن أن تعمل فقط بطريقة مستقلة وفي المؤسسات حيث يمكن لعالم أنثروبولوجيا العمل أن يجمع بين العمل والبحث. كما يجمع عالم أنثروبولوجيا العمل كطبيب اجتماعي، والمسؤولية في نفسه كتشخيص المرض ووصف الأدوية ومتابعة العلاج، وتغيير الوصفة إذا دعت الحاجة وأخيراً جلب الصحة والسعادة في المجتمع.
ومن الواضح في مثل هذا النوع من البحث والرصد أن يسير التقييم وما يترتب عليه من تحول في الاستراتيجية في وقت واحد. حتى وإن لم يستطيع عالم أنثروبولوجيا العمل أن يفصل بين النظرية الأنثروبولوجية ومشاكل البرامج، لذا فإن الأنثروبولوجيا العملية هي كل هذه معًا.
رؤى أنثروبولوجيا العمل:
رؤى أنثروبولوجيا العمل تؤكد على أحدث الدراسات التي تهتم بالإنسان من جميع جوانبه: من التطور كنوع، إلى العلاقة مع العالم المادي، والتنوع الكبير في الممارسات الاجتماعية والأشكال الثقافية الموجودة والتي انقرضت بالفعل. وهذا نظام طويل الأمد يحاول شرح الإنسانية بأشكال مختلفة.
ويشمل هذا متعدد التخصصات بشكل رئيسي على سبيل المثال لا الحصر الأنثروبولوجيا البيولوجية والأنثروبولوجيا الاجتماعية والأنثروبولوجيا الثقافة المادية وأنثروبولوجيا العمل. كما تتضمن مجموعة واسعة من أشكال المخطوطات مثل الأصل والمراجعات والتعليقات والاتصالات السريعة والرسائل والآراء ووجهات النظر.
الموضوعات الرئيسية حسب المجال في أنثروبولوجيا العمل:
تعتمد أنثروبولوجيا العمل على العديد من المناهج النظرية المختلفة. كما إنها تولي اهتماماً للثقافة الشعبية وكذلك البناء الاجتماعي والمعرفة السياسية والعلوم. كما يدرس علماء أنثروبولوجيا العمل الأفراد في خلفية التكوينات الاجتماعية الأكبر، وكيف تؤثر البيئة على البشر والأنواع الأخرى. كما يدرسون المعايير الثقافية والمؤسسات الاجتماعية والسياسة والعولمة.
علم الإنسان البشري:
المعروف أيضًا باسم “الدراسات البشرية والحيوانية”هو دراسة التفاعل بين الكائنات الحية. كما إنه مجال متعدد التخصصات يتداخل مع عدد من التخصصات الأخرى، بما في ذلك أنثروبولوجيا علم السلوك والطب وعلم النفس والطب البيطري وعلم الحيوان. والتركيز الرئيسي لبحوث علم الحيوان هو القياس الكمي للتأثيرات الإيجابية للعلاقات بين الإنسان والحيوان على كل من الطرفين ودراسة تفاعلاتهما. وهي تضم علماء من مجموعة متنوعة من المجالات، بما في ذلك أنثروبولوجيا العمل وعلم الاجتماع وعلم الأحياء والفلسفة.
علم الثقافة الحيوي:
هو الاستكشافات العلمية للعلاقات بين البيولوجيا البشرية والثقافة. حيث نظر علماء الأنثروبولوجيا الفيزيائية طوال النصف الأول من القرن العشرين إلى هذه العلاقة من منظور عرقي. أي من الافتراض أن الاختلافات البيولوجية البشرية النمطية تؤدي إلى اختلافات ثقافية. وبعد الحرب العالمية الثانية، بدأ التركيز يتحول نحو محاولة استكشاف الدور الذي تلعبه الثقافة في تشكيل علم الأحياء البشري.
الأنثروبولوجيا التطورية:
هي دراسة متعددة التخصصات لتطور فسيولوجيا الإنسان والسلوك البشري والعلاقة بين أشباه البشر الرئيسيات غير أشباه البشر. حيث تستند الأنثروبولوجيا التطورية على العلوم الطبيعية والعلوم الاجتماعية، وتجمع بين التنمية البشرية والعوامل الاجتماعية والاقتصادية. كما تهتم الأنثروبولوجيا التطورية بكل من التطور البيولوجي والثقافي للبشر، في الماضي والحاضر.
وهي تقوم على نهج علمي يجمع بين مجالات مثل علم الآثار وعلم البيئة السلوكي وعلم النفس وعلم الحيوانات الأولية وعلم الوراثة. كما إنه مجال ديناميكي ومتعدد التخصصات، يعتمد على العديد من خطوط الأدلة لفهم التجربة الإنسانية، في الماضي والحاضر.
أنثروبولوجيا الطب الشرعي:
هي تطبيق لعلم الأنثروبولوجيا الفيزيائية وعلم العظام البشري في سياق قانوني، وغالبًا في القضايا الجنائية حيث تكون رفات الضحية في مراحل متقدمة من التحلل. حيث يمكن لطبيب أنثروبولوجيا الطب الشرعي أن يساعد في التعرف على الأفراد المتوفين الذين تحلل رفاتهم أو احترقت أو شوهت أو لا يمكن التعرف عليها بأي طريقة أخرى. وتشير صفة “الطب الشرعي” إلى تطبيق هذا الحقل الفرعي من العلم على محكمة قانونية.
علم الإنسان القديم:
تجمع الأنثروبولوجيا القديمة بين تخصصات علم الحفريات والأنثروبولوجيا الفيزيائية. كما إنها دراسة البشر القدامى، كما هو موجود في الأدلة الأحفورية لأسلاف الإنسان مثل العظام المتحجرة وآثار الأقدام. وعلم الوراثة ومورفولوجيا مهمان للغاية في هذا المجال. ويمكن للعلامات الموجودة على العينات، مثل كسور المينا وتسوس الأسنان على الأسنان، أن تعطي نظرة ثاقبة على السلوك والنظام الغذائي للسكان السابقين.
الأنثروبولوجيا التغذوية:
هي مفهوم تركيبي يتعامل مع التفاعل بين النظم الاقتصادية والحالة التغذوية والأمن الغذائي، وكيف تؤثر التغييرات في الأول على الأخير. وإذا كانت التغيرات الاقتصادية والبيئية في المجتمع تؤثر على الوصول إلى الغذاء والأمن الغذائي والصحة الغذائية، فإن هذا التفاعل بين الثقافة والبيولوجيا يرتبط بدوره بالاتجاهات التاريخية والاقتصادية الأوسع المرتبطة بالعولمة. حيث تؤثر الحالة التغذوية على الحالة الصحية العامة، وإمكانات أداء العمل، والإمكانيات الإجمالية للتنمية الاقتصادية (سواء من حيث التنمية البشرية أو النماذج الغربية التقليدية) لأي مجموعة معينة من الناس.
الأنثروبولوجيا النفسية:
هي حقل فرعي متعدد التخصصات للأنثروبولوجيا يدرس تفاعل العمليات الثقافية والعقلية. ويميل هذا الحقل الفرعي إلى التركيز على الطرق التي يتم من خلالها تطور البشر وثقافتهم داخل مجموعة ثقافية معينة، ومع تاريخها ولغتها وممارساتها وفئاتها المفاهيمية تشكل عمليات الإدراك البشري والعاطفة والإدراك والتحفيز والصحة العقلية.كما يفحص كيف أن فهم الإدراك والعاطفة والتحفيز والعمليات النفسية المماثلة يعلم أو يقيد نماذج العمليات الثقافية والاجتماعية.
الأنثروبولوجيا المعرفية:
تسعى إلى شرح أنماط المعرفة المشتركة والابتكار الثقافي والانتقال عبر الزمان والمكان باستخدام أساليب ونظريات العلوم المعرفية (خاصة علم النفس التجريبي وعلم الأحياء التطوري) وغالبًا من خلال التعاون الوثيق مع المؤرخين وعلماء الإثنوغرافيا وعلماء الآثار واللغويين وعلماء الموسيقى وغيرهم من المتخصصين العاملين في وصف وتفسير الأشكال الثقافية. فالأنثروبولوجيا المعرفية معنية بما يعرفه الناس من مجموعات مختلفة وكيف تغير هذه المعرفة الضمنية الطريقة التي يدرك بها الناس ويرتبطون بالعالم من حولهم.
