دراسة مصطلح التعلق في الأنثروبولوجيا

اقرأ في هذا المقال


دراسة مصطلح التعلق في الأنثروبولوجيا:

يرى علماء الأنثروبولوجيا أن مصطلح التعلق يستخدم لوصف جوانب العلاقات العاطفية الحميمية والمكثفة، مع التركيز بشكل خاص على التفاعلات بين الوالدين والطفل والمشاعر التي يشعر بها الأطفال تجاه مقدمي الرعاية البالغين، غالبًا ما يتم تعريف الارتباط على إنه رابطة عاطفية أو رابطة بين شخصين، ولكن هذه المصطلحات هي استعارات يمكن أن تسبب سوء الفهم؛ لأن في الواقع شركاء العلاقة لديهم مشاعر وأفكار وسلوكيات مختلفة تجاه بعضهم البعض، ويعتبر التعلق بشكل أكثر دقة موقفًا أو استعدادًا للتصرف بطرق معينة تجاه شخص محدد أو أكثر.

وقد يشير المصطلح كما هو مطبق على الأطفال إلى سلوكيات التعلق، بما في ذلك تفضيل الطفل لبعض الأشخاص المألوفين، والاقتراب منهم عند التهديد، واستخدامهم كقواعد آمنة من خلال العودة إليهم أثناء استكشاف مكان غير مألوف، وكذلك إظهار ضائقة شديدة ودائمة عند الانفصال المفاجئ والطويل الأمد، وتتطور كل هذه الأشياء بين حوالي ثمانية وثلاثين شهرًا وتتشكل من خلال تجارب تقديم رعاية متسقة وحساسة ومستجيبة اجتماعياً.

قد يشير التعلق في الأنثروبولوجيا أيضًا إلى الحالة العاطفية والمعرفية الداخلية، ونموذج العمل الداخلي للعلاقات الاجتماعية الذي يعكس تجارب الرعاية الصحية ويؤسس سلوك التعلق، ويتغير سلوك التعلق ونماذج العمل الداخلية مع تقدم العمر ولكن يُعتقد أن سلوك التعلق في الحياة المبكرة هو مؤشر على المواقف والسلوك في العلاقات اللاحقة.

وتمت مناقشة سلوكيات التعلق ونماذج العمل الداخلية من قبل المنظر الرئيسي حول هذا الموضوع عالم الأنثروبولوجيا سيغموند فرويد في عمله الشهير “آثار التعلق” عام 1982، بالإضافة إلى علماء أنثروبولوجيا آخرين، وعلى الرغم من وجود عدد من نظريات التعلق فإن معظم المناقشات الحالية حول التعلق تستند إلى نظرية التعلق التي قدمها الطبيب النفسي المدرب على التحليل النفسي جون بولبي.

ويجب أن يلاحظ أن هذه النظرية قد تغيرت إلى حد ما منذ تقديمها لأول مرة، كما أشار علماء الأنثروبولوجيا لا ينبغي توقع أن تتوافق البيانات الأصلية لجون بولبي تمامًا مع التطبيقات الحديثة للنظرية الأساسية، ومع ذلك فإن وجهة نظر جون بولبي القائلة بأن الأطفال الرضع بيولوجيًا محددون سلفًا للدخول في علاقات اجتماعية مع مقدمي رعاية متسقين ومألوفين يظل جوهر نظرية التعلق اليوم.

منهجية آثار التطور في التعلق من وجهة نظر الأنثروبولوجيا:

من وجهة نظر علماء الأنثروبولوجيا إنه وفي كثير من الأحيان يرغب معظم الآباء في السيطرة على حياة العديد من الأطفال، ويتعلق الكثير من هذا بحقيقة أنهم يريدون جعل الطفل يتعلم ويتطور طوال الوقت، ومع ذلك تظهر الدراسات الأنثروبولوجية أن الكثير من رعاية الوالدين يمكن أن يؤدي إلى نتائج كارثية، ومن المتوقع أن يمثل الطفل الوالدين في نهاية اليوم، ونتيجة لذلك يشعر الطفل بقدر أقل من الثقة بالنفس وأكثر اعتمادًا على الوالدين بينما يكافحون من أجل التقدم في الحياة.

أفكار الأطفال كمنهجية لآثار التطور في التعلق من وجهة نظر الأنثروبولوجيا:

يرجع الكثير من هذا إلى حقيقة أن الأطفال لا يزالون ينمون مبدعين، وعلى الرغم من حقيقة أنهم بحاجة إلى دعم الوالدين في عامهم الأول، يقول الكثيرون إنهم يحتاجون أيضًا إلى الكثير من الحب والدعم في سنواتهم اللاحقة أيضًا، ومع ذلك فإن هذه المنهجية تظهر إنه لا ينبغي أن يكونوا أطفالًا، خلاف ذلك قد ينقلبون على الوالد ويبدأون في أن يُكونوا وكيلهم الخاص، والعديد من الآباء لا يريدون لأطفالهم أن يفعلوا ذلك، لذلك يسعون لإيجاد التوازن الصحيح.

فكيف يجد الآباء التوازن الصحيح؟ تظهر الثقافات المختلفة أن لديهم أنواعًا مختلفة من الآباء، فعلى الرغم من وجود أنواع مختلفة من الأبوة والأمومة في الثقافات الأخرى، إلا أن علماء الأنثروبولوجيا تمكنوا من إيجاد بعض القواسم المشتركة بينهم جميعًا، ويشمل الدفء العاطفي ضد الإحباط والاستقلالية والسيطرة والمواجهة بالعنف، ويوضح هذا الحاجة إلى وجود نوع من التوازن للآباء في جميع الظروف من حيث كيفية عملهم في أي مجتمع، وهذا يوضح أن الأبوة والأمومة هي جزء من الواقع العالمي في أي مجتمع.

التواصل كمنهجية لآثار التطور في التعلق من وجهة نظر الأنثروبولوجيا:

أحد المفاتيح الرئيسية لتوفير وسيلة للأطفال لمعرفة والديهم هو حول منهجية التواصل، حيث لاحظت عالمة الأنثروبولوجيا ماري أينسوورث أن الأطفال يقومون بعمل جيد بما يكفي لطلب المساعدة من أمهاتهم، وفي النهاية يتمكنون من إحراز تقدم كبير فيما يتعلق بكيفية تفاعل الأطفال مع الأباء، وهذا هو المنهج الآخر الوحيد الذي قد يؤثر حقًا في كيفية تطور التعلق من خلال التواصل مع أطفالهم، ويُظهر مدى الخلاف وكيف يتواصلون مع الوالدين الذين يتعاملون معهم، ويظهر كيف يبنون أنفسهم.

وهناك مشكلة تؤثر على جوانب تطور التعلق وهي وجود الكثير من الصدق فيما يتعلق بكيفية التعبير عن أنفسهم، حيث يوضح تسلسل الافتراضات أن هناك العديد من الأمثلة المتعلقة بأداء الطفل، والحقيقة هي أن العديد من الثقافات تقبل هذا النوع من الأبوة والأمومة، كما يُظهر كيف أن هناك الكثير من الجدل حول كيفية معاملتهم وكيف يكبرون ليصبحوا بالغين فيما بعد، كما يوضح إنشاء تقاليد جميع الآباء.

ودمج نظريات العقل والتواصل التطوري مع الآخرين هو واحدة من أفضل الطرق لإظهار هذه المنهجية، حيث البدء بطفل يكون على اتصال بشخص واحد في العائلة، وهذا التضمين مفيد أيضًا بمعنى إنه كلما بدأ الطفل في الانفصال عن والديه زاد التواصل التطوري، وأن هذا يأتي من التطور الأساسي للتعلق، فقد ثبت أن العديد من الثقافات والمجتمعات تقبل هذا الجانب من التواصل لتطوير التعلق عند الطفل.

التفاعل كمنهجية لآثار التطور في التعلق من وجهة نظر الأنثروبولوجيا:

أظهرت العديد من الدراسات الأنثروبولوجية العديد من النتائج المختلفة لتطور التعلق، فقد أظهر عالم الأنثروبولوجيا رينيه سبيتز أن الأطفال الذين لا يتلقون الرعاية المناسبة لا يدومون لفترة طويلة ويجفون ويموتون، وبسبب هذا فإنه يكشف حقيقة كاشفة للغاية حول توصيل الأفكار، فأولاً وقبل كل شيء فإن القاسم المشترك للعلاقة بين الرضع والوالدين هو الذي يدور حول التغذية، ومع ذلك فإن المشكلة الرئيسية في ذلك هي إنه بما أن حياة الطفل تتطلب من الأم أن تعتني به فقد ثبت أن الاعتماد على التغذية ليس فقط هو الأكثر أهمية، فالتفاعل يبني علاقات التعلق والروابط القوية بين الآباء والأطفال.

ومع ذلك هذا ليس هو الحال دائماً، فمن الواضح جدًا أن هناك أنواع من التأثيرات على المجتمع الثقافي، ووفقًا لملاحظات علماء الأنثروبولوجيا حتى التغذية لا تدعم شكاوى الأطفال من الانفصال عن والديهم، ويظهرون أن الأطفال بحاجة إلى رعاية أساسية لإرشادهم، وعلى الرغم من حقيقة أن نظرية جون بولبي قد تم رفضها لاحقًا إلا أنها أصبحت الطريقة الأولى لفهم بعض السمات الاجتماعية التي حدثت مع مرور الوقت بين الوالدين والطفل.

المصدر: محمد الجوهري، مقدمة في دراسة الأنثروبولوجيا، 2007محمد الجوهري، الأنثروبولوجيا الاجتماعية، 2004ابراهيم رزقانة، الأنثروبولوجيا، 1964كاظم سعد الدين، الأنثروبولوجيا المفهوم والتاريخ، 2010


شارك المقالة: