من هو حاجي أحمد باشا؟
نيشانجي أحمد باشا (توفي فبراير 1753)، ولد في سوكه (في مقاطعة أيدين، تركيا) كان والده غير مسلم. كان أحد أعمامه وزيراً كانت عائلته من (Alaiye) (الآن ألانيا في مقاطعة أنطاليا، تركيا). يُدعى أيضًا حاجي أحمد باشا أو كور وزير أحمد باشا (“أحمد باشا الوزير الأعمى”)، كان الوزير الأعظم في عهد السلطان محمود الأول. كان أيضًا الحاكم العثماني لمصر من 1748 إلى 1751.
ما هي الوظائف التي قام بها حاجي أحمد باشا؟
في بداية حياته تم تعيينه رئيس طقوس (بالتركية: imrahor). في عام 1738 تمت ترقيته ليصبح حاكم مقاطعة أيدين. في عام 1742، عاد إلى العاصمة القسطنطينيّة. تم تعيينه في منصب nişancı (أحد أعلى المناصب البيروقراطية). بعد ذلك بوقت قصير تمت ترقيته ليكون الوزير الأعظم في 23 يونيو 1740، كان يطلق عليه أحيانًا كور فيزير (“الوزير الأعمى”) لأنه كان متصالبًا إلى حد ما.
كانت فترة ولايته في المنصب واحدة من فترات السلام القليلة في تاريخ الإمبراطورية العثمانية، حيث انتهت الحرب ضد مملكة هابسبورغ والإمبراطورية الروسية للتو واحتُل نادر شاه من بلاد فارس في بلاد ما وراء النهر وداغستان. على الرغم من الظروف التي كانت في صالحه، إلاّ أنه لم يتمكن من الاستفادة من حالة السلام السياسية ولم يستطع المضي في إصلاح الدولة والتقدم بها.
اتُهم حاجي أحمد باشا بعدم الأمانة واللامبالاة بشؤون الدولة العثمانية. تمّ فصله من المنصب في 21 أبريل 1742 وتم استبداله بحكيم أوغلو علي باشا الأكثر خبرة، والذي سبق له أن شغل منصب الوزير الأعظم قبل 10 سنوات، تم نفيه إلى جزيرة رودس، بعد ذلك بوقت قصير، عاد إلى الخدمات الحكومية.
في عام 1743 أصبح حاكم سنجق إسيل (مقاطعة مرسين الحديثة، تركيا) ثم حاكم صيدا إيالة. بعد بداية المرحلة الجديدة من الحرب ضد بلاد فارس، تم تكليفه بقيادة (التركية: سردار) الجزء الشمالي من الجبهة، حيث نجح في الدفاع عن كارس (في تركيا الحديثة). ثم عمل محافظًا على إيالة حلب (سوريا الحديثة) وإيالة ديار بكير .
بعد معاهدة كردن، تم تعيينه محافظًا لإيالة بغداد عام 1747، وحاكمًا إيالة مصر عام 1748، وحاكم إيالة أضنة عام 1751. ومع ذلك رفض حاجي أحمد باشا الذهاب إلى أضنة، وفي عام 1752، عاد إلى محافظته السابقة في حلب، حيث توفي في فبراير 1753.
وصفه المؤرخون بأنه رجل مهتم بالعلوم والفلسفة، وعندما اكتشف أن جامعة الأزهر الشهيرة في مصر توقفت عن تدريس العلوم وركزت على التعليم الديني فقط، أُصيب بخيبة أمل كبيرة، وكان يقضي معظم وقته مع القلائل الذين وجدهم يشاركونه اهتمامه بالعلوم.
