Amal Al-Atoum

إنّ المسائل الفلسفية لدى أفلاطون تدور حول: الحق - الخير - الجمال، وبذلك نرى كيفيات الوجود كله، في العصر الحديث صاغ كانط عدة أسئلة لتحديد الفلسفة

على الرغم من أنّه يمكن للمرء أن يجد ملاحظات متناثرة ذات طبيعة فلسفية في الكتابات الروسية قبل منتصف القرن الثامن عشر إلّا أنّها في أحسن الأحوال ذات أهمية هامشية للفيلسوف المدرب مهنيًا

يطرح مفهوم الفلسفة الروسية مشكلة ثقافية تاريخية، لا يوجد إجماع حول الأعمال التي تشملها والمؤلفين الذين قدموا مساهمات حاسمة.

قادت المفاهيم المختلفة للفلسفة الروسية العلماء إلى تحديد بدايتها في لحظات مختلفة من التاريخ ومع أفراد مختلفين، ومع ذلك قد يجادل قلة في أنّ هناك توجهًا دينيًا للفكر الروسي

تميزت فترة الفلسفة اليابانية بفترة سلام واستقرار نسبيين في ظل حكم توكوغاوا الشوغوني بعد توحيد البلاد، بينما يُعتقد أن الفترة الحديثة في اليابان قد بدأت بزوال حاكم توكوغاوا

تمتد الفترات الكلاسيكية للفلسفة اليابانية من 604 أي من التاريخ التقليدي لدستور Shōtoku المكون من سبعة عشر مادة إلى 1185 أي في فترة سقوط الحكم الأرستقراطي وتنصيب أول شوغن عسكري

كان أمونيوس الملقب بابن هيرمياس لتمييزه عن الأسماء، ورئيس المدرسة الأفلاطونية في الإسكندرية من عام 485، حيث إنّه أحد الشخصيات في حوار زكريا سكولاستيكوس أمونيوس (ربما تاريخي في الجوهر)

يجادل بن كولبورن أستاذ الفلسفة السياسية بأنّه يجب على المرء أن يرى الليبرالية كنظرية سياسية ملتزمة بقيمة الاستقلالية،

الاستقلالية هي قدرة الفرد على تقرير المصير أو الحكم الذاتي، حيث إنّه مفهوم مثير للجدل ويظهر في عدد من الساحات المختلفة،

مفهوم الاستقلالية هو مركزي في بعض الأطر الأخلاقية، سواء كنموذج للشخص الأخلاقي أي سمة الشخص التي بموجبها تلتزم بها أخلاقيًا،

امتدت حركة التنوير الاسكتلندي تقريبًا من عام 1740 إلى عام 1790، وعلى عكس فرنسا كان العديد من أبطالها أكاديميين،

انتهى التنوير الاسكتلندي في أوائل القرن التاسع عشر، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى ظهور التقوى المسيحية في اسكتلندا،

كان الجدل الفلسفي في اسكتلندا في القرن التاسع عشر نشطًا للغاية، حيث تم تحديد جدول أعمالها إلى حد كبير من خلال تأثير الفيلسوف إيمانويل كانط والمثالية الألمانية

ستوضح أي صورة موجزة للفلسفة الأمريكية في القرن العشرين بشكل حتمي مبدأ أساسيًا واحدًا على الأقل لعلم نفس ويليام جيمس الذي ولد في عام 1842 وتوفي في عام 1910 وفلسفته البراغماتية:

الكثير من الأعمال الفلسفية للبراغماتيين الكلاسيكيين وكذلك أعمال رويس وآخرين على الرغم من أنّها بدأت في النصف الأخير من القرن التاسع عشر فقد انتقلت إلى العقود الأولى من القرن العشرين،

ولد جون ديوي بعد جيل من الفيلسوفان الأمريكيان بيرس وجيمس وعاش عقودًا بعدهما معًا، وأنتج مجموعة من الأعمال التي وصلت إلى جمهور أكبر بكثير من أي من أسلافه.

تمثل رحلة الفيلسوف فرانسيس هربرت برادلي في علم النفس الأخلاقي جهدًا لشرح العملية التي يحدد فيها المرء رضا نفسه عن كائن مثالي معين

إن الجاذبية الدائمة لتفسير فرانسيس هربرت برادلي للأخلاق على أنّها تحقيق للذات تكمن في تفسيرها غير المختزل للذات الأخلاقية، وحقيقة أنّها حيلة في التفكير معًا في الأخلاق الشخصية والاجتماعية

إنّ التصور الشائع الذي يوضحه أخلاقيات العمل الفلسفي للفيلسوف فرانسيس هربرت برادلي "محطتي وواجباته" يعبر عن موقف برادلي من مسألة طبيعة الأخلاق

يعتقد الشخص العادي أنّ الشخصية تتطور من خلال الخيارات التي يتخذها الناس ونوع الحياة التي عاشوها، ومع ذلك يلاحظ فرانسيس هربرت برادلي أنّ هذه الشخصية مرنة إلى حد ما.

في مقالته (لماذا الأخلاق؟) ومع ظهوره بالقرب من بداية الدراسات الأخلاقية يذكر فرانسيس هربرت برادلي أنّ الهدف من الأخلاق هو تحقيق الذات

يطبق جون ستيوارت ميل مبادئه الليبرالية على قضايا المساواة بين الجنسين في المقام الأول في (إخضاع المرأة)، ويستنكر الأشكال الحالية لعدم المساواة بين الجنسين بعبارات واضحة لا لبس فيها

ماذا عن جوهر الحكم الديمقراطي؟ على الرغم من أنّ جون ستيوارت ميل مدافع عن الحكومة المحدودة بطرق قد يتوقعها المرء، حيث بالنظر إلى دفاعه عن الحريات الأساسية في حول الحرية (On Liberty)

البشر لديهم قدرات أعلى من شهوات الحيوانات، وعندما يدركونها ذات مرة لا تعتبر أي شيء على أنّه سعادة لا يشمل إشباعهم، وأنا لا أعتبر الأبيقوريين بأي حال من الأحوال بلا عيب في استخلاص مخططهم

في مقالته الشهيرة عن الحرية (1859) يقدم جون ستيوارت ميل حججًا للحظر المطلق للأبوة وبصفته منفعيًا يبحث ميل عن أفضل نتيجة ممكنة (أكبر فائدة لأكبر عدد)

حظيت في الأونة الأخيرة من اتباع الفرد لعادات وأنماط صحية اهتماماً كبيراً، ليس بالجانب الجسدي فقط وإنما بالجانب النفسي أيضاً.

جون كالفين الفيلسوف الفرنسي من مواليد 10 تموز في عام 1509 في نويون وتوفي في 27 آيار في عام 1564 في جنيف في سويسرا،

بالكاد يمكن للمرء أن يتخيل شخصية ذائعة الصيت في رفض الفلسفة أكثر من جون كالفن، فقد كتب المغترب الفرنسي بعض الخطابات اللاذعة ضد الفلسفة

ولد الفيلسوف إدوارد كيرد في جرينوك في اسكتلندا في 23 آذار عام 1835، وبدأ إدوارد وهو الأخ الأصغر للعالم اللاهوتي جون كيرد الذي ولد في عام 1820 وتوفي في عام 1898.

جزر القمر هي مجموعة من الجزر والتي يطلق عليها مصطلح أرخبيل وهذه الجزر تقع في المحيط الهندي، ويتكون أرخبيل جزر القمر من ثلاث جزر رئيسية بالإضافة إلى العديد من الجزر الصغيرة،