وصفه المسعودي بأنه خرمي، أما الطبري فقد عده مجوسي، في حين عده نظام الملك مزدكياً، على أننا يجب أن نذكر بأن ليس هناك تناقضاً في هذه الآراء، ذلك أن المزدكية هي إحدى مذاهب المجوسية الثلاثة (الزرادشتية، والمزدكية، والمانوية).
بعد تأسيس الخلافة العباسية عام (132 هجري)، أعلن الخليفة أبو العباس في خطبته التي ألقاها في الكوفة أنّ الدولة سوف تسير على كتاب الله وسنة رسوله، كما هاجم الغلو والتطرف في العقيدة من أي جهة كان ناعتاً إياه بالسبئية.
مناورات أبي مسلم الخرساني لتوسيع سلطته: لقد اختلفت الروايات التاريخية فيما بينها حول أصل ومنشأ أبي مسلم الخراساني فعلى الرغم من الدور الذي قام به أبو مسلم في الدعوة العباسية إلا أنَّ هذه الشخصية ظلت غامضة، أما أصله فقد اختلفت المصادر فيما بينها حول ما إذا كان عبد أو مولى ولكن أغلبها يشير إلى […]
مقتل أبي سلمة الخلال: بالرغم من أن الخليفة أبا العباس قَبِلَ اعتذار الخلال، لكنه في حقيقة الأمر لم يغفر له ما فعله كما أثبتت الأحداث فيما بعد، فقد أمهله دون أن يهمله. تؤكد روايات تاريخية أنَّ أبي مسلم الخراساني هو الذي أشار على الخليفة بضرورة التخلص من الخلال، فيشير المسعودي أنّ أبا مسلم كتب […]
هو أبو سلمة حفص بن سليمان الخلال الهمداني، مولى لقبيلة السبيع بسن همدان، أو لبني الحارث بن كعب من العراق، وقد اختلفت الروايات بشأن لقب هناك من يقول أنه يعود إلى خلل السيوف.
يرجع أصل البيت العباسي إلى عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بقي عقبه من كثير من أولاده، ولكن العدد الأكبر والجمهور العظيم كان من ولديه عباس وأبي طالب، فقد ملأ بنوهما السهول من الأقاليم الإسلامية من أقصى حجر من بلاد المغرب إلى بلاد ما وراء النهر في أواسط آسيا. ولكل من البيتين تاريخ جليل بين تاريخ الأمم الإسلامية. ونحن الآن شارعون في تاريخ البيت الأول.
إنَّ الحفاظ على الأمن والنظام مسألتان مهمتان في انتعاش الصناعة والتجارة على حد سواء، فعملية نقل البضائع المصنعة وتصديرها وحركة القوافل التجارية تتطلب استقرار الحالة السياسية والاقتصادية.
إنَّ الأتابكية هي أقطاعية عسكرية منحت إلى قاعد عسكري لقاء خدمات مقدمة إلى السلطان السلجوقي، ولمّا كان عماد الدين زنكي من مماليك السلاجقة العسكريين، وأنه عايش النظام الأقطاعي السلجوقي بحكم كونه تولى ولاية البصرة وواسط إقطاعاً للسلاطين السلاجقة.
لقد كلفت السلطة السلجوقية توزيع الإقطاع تبعات ومسؤوليات ألزمتهم بتأديتها وحركات وإنَّ أهم هذه التوزيعات.
لقد وضع الوزير نظام الملك نظامه الاقطاعي العسكري على أساس اقطاع الأرض من أجل الخدمة العسكرية، يقول البنداري مؤرخ الدول السلجوقية: (كانت عادانهم جارية بجباية الأموال من البلاد وصرفها إلى الأمصار ولم يكن لأحد من اقطاع فرأى نظام الملك أنَّ من الأموال لا تحصل من البلاد للاختلالها.
كان الاقطاع وسيلة للدفاع عن أراضي الخلافة العربية الإسلامية، وهذا بحد ذاته يُعتبر من التطورات الإيجابية منذ عهد الخليفة الراشد الثالث عثمان بن عفان، الذي أدرك أنَّ الدفاع.
لم يحدث في العهد السلجوقي تغيير في النظام الذي كان يتبع في العهد البويهي عند تعيين الوزراء، وقد تضمنت كتب التاريخ والتراجم معلومات وافية عن تعيين الوزراء في العهد السلجوقي مما يعطينا صورة واضحة عن مراسيم تقليدهم الوزارة.
هو وزير الأمير البويهي عز الدولة بختيار بن مُعز الدولة، كان يعمل في عهد الأمير مُعز الدولة ضامناً لمدينة تكريت وأعمالها، ثم تقلد بعد وفاته الإشراف على مطبخ الأمير عز الدولة بختيار.
تولى الخليفة المسترشد بالله زمام المبادرة لتحقيق هذا الهدف. وكان بداية النزاع الفعلي بين الخلافة العباسية والدولة السلجوقية في سنة (519 هجري).
حدد الاصطخري بلاد الديلم بقوله: وأما الديلم وما يتصل يها: فمن جهة الجنوب قزوين والطرم وشيء من أذربيجان وبعض الريّ.
هو الظاهر بأمر الله أبو نصر محمد بن أحمد الناصر لدين الله، ولد سنة (571 هجري)، وبويع بالخلافة عند وفاة أبيه سنة (622 هجري)، فكان عُمره يومذاك اثنتين وخمسين سنة. وقد أحسن إلى الرعية، وأبطل المكوس، وأزال المظالم، وفرّق الأموال.
هو المقتفي لأمر الله، أبو عبد الله محمد بن أحمد المستظهر بالله، ولد في الثاني والعشرين من ربيع الأول سنة (489 هجري)، وأمه حبشية.
هو أبو العباس أحمد بن عبد الله المقتدي بالله، ولد فى شوال من عام (470 هجري)، كان خيّراً فاضلاً، ذكياً، بارعاً، كتب الخط المنسوب، وكانت أيامه ببغداد كأنها أعياد.
هو أبو العباس أحمد بن عبد الله المقتدي بالله، ولد فى شوال من عام (470 هجري)، كان خيّراً فاضلاً، ذكياً، بارعاً، كتب الخط المنسوب، وكانت أيامه ببغداد كأنها أعياد.
هو عبد الله بن أحمد القادر، أبو جعفر، ولد عام (391 هجري)، من أم ولد أرمنية اسمها (بدر الدجى) وقيل: (قطر الندى)، ولي أمر الخلافة عام (422 هجري)، فكان عمره إحدى وثلاثين سنة بعهد من أبيه، وأبوه هو الذي لقبه القائم بأمر الله.
توفي العزيز العبيدي عام (386 هجري)، وخلفه ابنه أبو علي منصور وتلقب باسم الحاكم بأمر الله.
هو إبراهيم بن جعفر المقتدر، ولد عام (295 هجري)، فهو أكبر من أخيه الراضي، أُمه أم ولد تُدعى (خلوب).
ظلّت الإمارات كما هي في العهد القديم ليست على توافق أو ترابط بشكل كبير أو على تماس مع الخلافة.
هو أحمد بن محمد المعتصم، بعد وفاة المنتصر خَشِيَ قادة الأتراك أن يتولى الخلافة أحد أبناء المتوكل فينتقم منهم لقتلهم أباه لذا فقد اختاروا المستعين أحمد بن محمد المعتصم
مات المأمون وما زال أمر بابك الخرمي قوي جداً، وقد ارتبط عدد من سُكان الجبال مذاهب الخرمية في السنة التي مات فيها المأمون.
لا ريب في أن الخلافات على السلطة يقلل من هيبة الحكم، ويدع المجال لكل طامع في أن يُظهر نفسه.
ظهرت الدولة العباسية ذروتها أيام الرشيد، فآباؤه قد وطدوا له الأمر فعمّ الاستقرار، ووصلت الدولة إلى غاية قوتها فساد الأمن.
مُنذُّ أن حكم ولاية المهدي الخلافة بعث العباس بن محمد على رأس جيش إلى بلاد الروم، كما أرسل جيشاً آخر إلى بلاد الهند.
ولد محمد المهدي بن المنصور عام (126 هجري)، ببلدة إيذج، وأمه أروى بنت منصور بن عبد الله الحميري، وتُكنّى بأم منصور كما تُكنّى بأم موسى، وكان أسمر طويلا، جعد الشعر، على إحدى عينيه نكتة بيضاء.
إنَّ المنصور شرع في توحيد أفئدة أصحاب أبي مسلم بالأعطيات، وأساليب الترغيب والترهيب، والولايات، ووفى لأبي داود إبراهيم بن خالد بولاية خراسان إذ أبقاه عليها.
