اقتباسات عن الشباب
"يظن الشباب أنّ كبار السن حمقى، أمّا كبار السن، فيعرفون أنّ الشباب حمقى". (جورج شابمان) "شباب الدماغ وحيويته واستمرار عطائه، مرتبطة بالنشاط، فإذا توقف النشاط أو ضعف شاخ الدماغ وتراجع". (آلان سارتون)
"يظن الشباب أنّ كبار السن حمقى، أمّا كبار السن، فيعرفون أنّ الشباب حمقى". (جورج شابمان) "شباب الدماغ وحيويته واستمرار عطائه، مرتبطة بالنشاط، فإذا توقف النشاط أو ضعف شاخ الدماغ وتراجع". (آلان سارتون)
"السخرية من المعتقدات، هي من الأشياء الضرورية، حيث الخطوة الأولى في تحرير الناس، هي القدرة على السخرية من السلطة". (كريستوفر هيتشنز) "أفعل الأشياء التي تحب فعلها حقاً، أبحث دائماً عن رغبتك الحقيقية، اصنع الاختلاف والتميز، الطريقة الوحيدة لعمل أشياء عظيمه هي أن تحب ما تفعله". (ستيف جوبز)
تُعرف الطريق في المعنى العام على أنها عبارة عن مسارات تكون مخططة تنظم بها طريق سير السيارات والحافلات، بينما من جهة أخرى تُعرف الطريق على أنها السبيل الذي يسلكه الفرد من أجل تحصيل أمر أو هدف معين.
"يقولون طال الليل والليل لم يطل، ولكن من يهوى من الهم يسهر، فكم ليلة طالت علي بهجركم، وأخرى تلاقيها بوصل فتقصر". (ابن زيدون)
"إنّ الذات السلبية في الإنسان هي التي تغضب وتأخذ بالثأر وتعاقب، بينما الطبيعة الحقيقية للإنسان هي النقاء وسماحة النفس والصفاء والتسامح مع الآخرين". (إبراهيم الفقي)
"ليس من الجبن، بل على العكس تماماً، السعي إلى مواجهة الخصم ومعرفة نواياه، ومع ذلك، فمن الجبن والخزي والخيانة أن نضع السلاح". (الحسن الثاني)
"ولما مثلت الخسائر الألمانية على الجبهة الشرقية ما يقرب من 75% و80% من إجمالي خسائر ألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية بأسرها، فإنّ مشاركة الحلفاء الغربيين في المجهود الحربي لم تتعد نسبة 20% أو 25% على أقصى تقدير". (نورمان ديفيز)
"الفكر البشري حين يتحرر ويخرج عن التقاليد، لا يستطيع أن يحتفظ بطابع اليقين على أيه صورة". (علي الوردي) "أعمق موضوع في تاريخ الإنسان، هو صراع الشك واليقين". (يوهان غوته)
"الهجر الجميل، هجر بلا أذى، والصفح الجميل، صفح بلا عتاب، والصبر الجميل، صبر بلا شكوى". (ابن تيمية) "قلة الدين، وقلة الأدب، وقلة الندم عند الخطأ، وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها". (الفيلسوف سقراط)
"حين يرفض الشاعر الجواب السائد، فإنه يرفض موقفاً ثقافياً ومسلكياً بكامله، أي يرفض نظاماً أخلاقياً، ورفض النظام الأخلاقي". (الشاعر أدونيس) "كل واحد يحاول يعمل بالناس حكاية عمره، ما عدا الشاعر، بعمل من عمره حكاية لكل الناس". (عمر طاهر)
"إنّ ميدان القول غير ميدان الخيال، وميدان العمل غير ميدان القول، وميدان الجهاد غير ميدان العمل، وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ". (حسن البنا)
"لست الأفضل، ولكن لي أسلوبي، سأظل دائماً اتقبل رأي الناقد والحاسد، فالأول يصحح مساري، والثاني يزيد من اصراري". (صموئيل جونسون)
"إنّ الصدر المملوء بالشرف والفضيلة، لا يحتاج إلى وسام يتلألأ فوقه". (مصطفى لطفي المنفلوطي) "يكفي أن تدق الباب، أو تطل بوجهك من النافذة، لا حاجة بك إلى اللف والدوران". (شارلوت جراي)
"أعتقد أنّ هناك تراثاً أفتخر به، وهو صراع من أجل الديمقراطية، صراع من أجل العدالة الاجتماعية، صراع من أجل الحرية، ذهب جدي إلى السجن أو المنفى ست مرات في حياته، يقاتل من أجل مبادئه من أجل الديمقراطية، أو من أجل بلده، وأبي ذهب مرتين". (جورج باباندريو)
"إنّ المرأة كفء؛ لأنّ تمارس أعمال الحرب وأعمال السلم معاً، وأنها قادرة على دراسة الفلسفة، وأنّ الكلبة الأنثى تحرس القطيع، كما يحرس الكلب الذكر، وأنّ المجتمع العربي لن يرقى، إلّا إذا كف الرجل عن استعمال المرأة، وقصر نشاطها على البيت". (ابن رشد)
"الانتحار هو الطريقة التي تجعل الإنسان مشهوراً، من دون أن يمتلك قدرات". (جورج برنارد شو) "الشهرة لا تهم، من لا يرادف النجاح عنده الشهرة". (شيماء فؤاد)
"اللغة العربية لا تضيق بالتكرار، بخلاف لغات أخرى، يتحول فيها التكرار بتلقائية محتومة إلى سخف مضحك". (غازي عبد الرحمن القصيبي) "لا شيء يوطد علاقتي باللغة، مثل قراءة القرآن". (أحمد صبري غباشي)
"وسائل الإعلام، هي الكيان الأقوى على وجه الأرض، لديهم القدرة على جعل المذنب بريء، وجعل الأبرياء مذنبين، وهذه هي السلطة؛ لأنها تتحكم في عقول الجماهير". (مالكوم إكس)
"الخطأ طريق الصوب، فإذا كنت لا تتحمل ظهور الخطأ والنقص في عملك، كان عليك أن لا تنتظر ظهور الصواب والكمال فيه". (علي الوردي) "كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي، وإذا ما ازددت علماً، ازددت علماً بجهلي". (محمد بن إدريس الشافعي)
"وحين تعزف أمة عن القراءة، تكسد فيها سوق الأفكار، بموجب قانون العرض والطلب، وينحسر الإبداع، وتضمر الثقافة". (محمد عدنان سالم) "تستطيع أن تتعرف على مبادئ وقيم أي أمة بمشاهدة اعلاناتها". (نورمان دوجلاس)
"شخص واحد عاقد العزم، يمكن أن يقوم بعمل تغيير كبير، ومجموعة صغيرة من الأشخاص عاقدي العزم، يمكنها أن تغير مسار التاريخ". (سونيا جونسون)
"فالحق واحد، لا يتعدد بتعدد طرائق الوصول إليه". (زكي نجيب محمود) "يكمن المجد في محاولة الشخص الوصول إلى هدف، وليس عند الوصول إليه". (المهاتما غاندي)
تم تعريف الرغبة لدى العلماء على أنها أحد الأساسيات التي تعتمد عليها الطريق التي يريد أن يسلكها في مسار حياته، إذ أنّ الإنسان الذي يمتلك رغبة محددة يكون قادرة على معرف الطريق التي يريدها ويحول بكل السبل الوصول إلى ما يهدف إلى تحقيقه.
تُعتبر السخرية أحد أنواع التعبير التي يقوم الإنسان باستخدامها من أجل الاستهزاء والسخرية من الآخرين، سواء كان من تصرفاتهم وسلوكياتهم أو من أفعالهم وأشكالهم، إذ يقوم بإخراج ألفاظ تسيء في معناها للطرف الآخر.
تُعتبر الدموع أحد المواد السائلة التي تكمن في جسد الإنسان، فهي من مادة عظيمة تساهم بشكل كبير جداً في تنظيف عين الإنسان، كما أنها تخرج حينما يشعر الإنسان في حالة من النعاس أو عند حدوث موقف محزن.
يُعرف الضعف على أنه هبوط حاد في القوة والعضلات التي يمتلكها الإنسان، مما يؤدي بالتالي إلى التعب والإرهاق الجسدي للفرد، بالإضافة إلى انخفاض في النشاط والحيوية.
عرف علماء اللغة الفضيلة في مختلف المعاجم الدولية حول العالم على انها التفوق في المجال الأخلاقي، بحيث يصل الإنسان إلى أسمى درجات الرفعة في الأخلاق الحسنه التي تكون متمثلة في صفات وشيم الخير التي تصقل بها الشخصية، فالفضيلة من الأمور المهمة والأساسية التي تعتمد عليها بناء شخصية الفرد.
عرف الاتفاق من قِبل علماء اللغة في مختلف المعاجم الدولية على أنه عبارة عن صك ينشىْ بين طرفين أو أكثر، يتم من خلال هذا الصك الالتزام والتقيد بالعديد من الضوابط المختلفة، مثل الضوابط الحقوقية والضوابط الاقتصادية والضوابط المالية، حيث يتم ذلك بعد إجراء العديد من المفاوضات التي تمت بين الطرفين.
عرف علماء اللغة المشورة في مختلف المعاجم الدولية حول العالم على أنها تقديم التوجيه والنصح والإرشاد في العمليات التي تدخل ضمن اتخاذ القرارات، ويتسع مفهوم المشورة حتى يشتمل على العديد من المواضيع مثل الجانب العاطفي والجانب العملي أو الجانب الأسري.
م تعريف التعاون من قِبل العلماء في مختلف المعاجم الدولية حول العالم من الناحية الاصطلاحية على أنه آلية يقوم بها مجموعة من الأفراد بهدف تحقيق منفعة شخصية، وما ما يكون بعكس التنافس، بحيث تعمل تلك المجموعة يداً بيد من أجل تحقيق منفعة مشتركة.