raya atoom

هو عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي القرشي، وهو ابن القائد العظيم خالد بن الوليد، وهو من أصغر الصحابة، وكان عبد الرحمن يافعاً عندما توفي الرسول صلَّ الله عليه وسلم

استمر النزاع بين المسلمين والبيزنطيين في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك، الذي عمل على إعادة إحياء العمليات الجهادية، واتخذ هذا النزاع صفة حرب مقدسة من جهة البيزطيون

كان اختيار الخليفة مروان بن الحكم خليفة خطوة موفقة بالنسية للأمويين، ولكن كان تذليل عقدة القيسيين عقبة تعترض طريقه

عندما انتهى عبد الملك بن مروان من معركته مع عبد الله بن الزبير، جهز جيشاً عظيماً بقيادة حسان بن النعمان وأرسله إلى أفريقيا وولاه عليها

كان زهير بن قيس يقيم في برقة، وكانت جالية المسلمين قد تركت خطوط العدو في القيروان، حتى وإن كانت قد نالت الأمان فإنها معرضة للغدر

عندما وصلت الخلافة إلى بنو أمية لم يكن معاوية بن أبي سفيان من الأشخاص الذين يجهلون أهمية الشورى، وما كان يخرج بمهمة إلا بعد أن استشار الجميع

كانت ولاية المغيرة بن شعبة على الكوفة في عام 41هـ، وتم الاختلاف فيما يُكنَّى، ويقال: أبو عيسى أو أبو عبد الله أو أبو محمد، وهو من كبار الصحابة ويتميز بشجاعته ومكيدته وهيبته

يعتبر نسب زياد بن أبيه والذي يُكنَّى بأبي المغيرة من أكثر الأمور غموضاً؛ فكانت أمه اسمها سمية لم يجد المؤرخون من هو أبوه

كانت مكانة الشرطة في الدولة الأموية كبيرة؛ وذلك بسبب المهمات الموكلة إليها والتي كانت تخدم بها السلطة والمجتمع

شار بعض المؤرخين للشبهات حول مصارف الأموال في الدولة الأموية في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

قال الطبري في الحوادث التي حصلت في عام 41هـ: وفي هذه الأحداث خروج الخوارج على معاوية بن أبي سفيان، والتي كانت قد اعتزلت في عهد الخليفة علي بن أبي طالب

كانت الأجهزة الأمنية في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان قويةً جداً، وكانت قدرتها على جمع المعلومات عظيمة جداً، وكان الخليفة يقوم بالإشراف على جهاز المخابرات بنفسه

قام العديد من العُلماء بذكر هذا الشرط ومنهم ابن الحجر الهيثمي؛ إذ قام بذكر صورة الصلح بين الحسن بن علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان

قام معاوية بن أبي سفيان باستعمال عبد الله بن قيس الجاسي على البحر وهو حليف بني فُزارة، فعمل على غزو خمسين غزاة ما بين شاتية وصائفة في البحر

يوجد العديد من الدوافع والأسباب الهامة التي جعلت الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقوم بطلب الصلح من معاوية بن أبي سفيان ومن أهمها

هو الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، وهو حفيد الرسول صلَّ الله عليه وسلم من ابنته فاطمة الزهراء، ويعتبر خامس الخلفاء الراشدين

صلة بن أشيم العدوي ويكنَّى بأبو الصهباء، واسمه عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة أوردة سعيد القرشي، وعُرف بعبادته وزهده وقدوته

هو سليمان بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص ين أمية القرشي، وكان يطلقون عليه مفتاح الخير حيث لنتشر العدل والأمان في عهده

هو مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي، يُكنَّى بأبو عبد الملك، آخر خليفة من خلفاء بنو أمية، أمه من أصول كردية يقال لها لبابة

هو يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن أبي سفيان، المُلقَّب بيزيد الثالث، أمه شاهقريد بنت فيروز بن يزدجرد بن الكسرى، توفي بعد خلافته بستة أشهر، وسُمِّي بيزيد الناقص

هو هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الأموي الدمشقي، أمه فاطمة بنت الأمير هشام بن اسماعيل بن هشام، كانت مرحلة خلافته مرحلة دقيقة

هو عبد الملك بن مروان بن أبي العاص بن أمية، يُكنَّى بأبو الوليد، أمه عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية، ولد عبد الملك في سنة 24هـ في المدينة المنورة

الشرطة هي فرقة من نخبة المقاتلين أو الحراس الخاصين، وتتخلل دراسة الشرطة في العهد الأموي صعوبات ترتبط بطبيعة المصادر، وقد استعملت كلمة شرطة في عهد الخليفة علي بن أبي طالب

هو معاوية بن يزيد بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي، وهو ثالث الخلفاء الأمويين، ويُنادى بأبو يزيد أو عبد الرحمن

هو صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أبو عبد الرحمن القرشي الأموي، وكاتب وحي رب العالمين، أسلم هو وأبوة وأمه هند بنت عتبه بن ربيعة بن عبد شمس يوم الفتح.

هو يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي، ويُنادى بأبو خالد، أمه ميسون بنت بجدل الكلبية شاعرة من أهم الشاعرات، وكانت امرأه ذكية ولبيبة ، أبوها من أشراف قبيلة كلب.

كانت الدولة البيزنطية الخطر الأكبر من وجهة نظر معاوية بن أبي سفيان حيث خسرت أهم الأقاليم لها في الشرق (الشام ومصر)

الدولة الأموية أو دولة بنو أمية أو الخلافة الأموية (41هـ - 132هـ/ 662م - 750م)، تُعتبر أكبر دولة وثاني خلافة في التاريخ الإسلامي بأكمله.

هو يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الأموي الدمشقي، والملقب بيزيد الثاني، ويُكنَّى بأبو خالد، أمه عاتكة بنت يزيد بن مروان بن أبي سفيان

مدّ المسلمين فتوحاتهم لبلاد ما وراء النهر في شمال حدود خراسان المعروفة بـ (جيحون وقديماً أموداريا)، حيث كان يحدَّها من الجنوب النهر وبلاد خوارزم من الغرب ولم تكن حدودها من الشرق والشمال واضحة