الفرضيات في أنثروبولوجيا علم البيئة التطوري
عادة ما يتم إنشاء الفرضيات في أنثروبولوجيا علم البيئة التطوري من نماذج اللياقة البدنية المثلى البسيطة المدفوعة بشكل مباشر أو غير مباشر بالانتقاء الطبيعي وعلى هذا النحو يسهل فهمها نسبيًا.
عادة ما يتم إنشاء الفرضيات في أنثروبولوجيا علم البيئة التطوري من نماذج اللياقة البدنية المثلى البسيطة المدفوعة بشكل مباشر أو غير مباشر بالانتقاء الطبيعي وعلى هذا النحو يسهل فهمها نسبيًا.
أنثروبولوجيا علم البيئة التطوري هي المحاولة الأولى لتطوير نظرية السلوك الاجتماعي والثقافي من حيث نفس المبادئ التي توجه النظريات البيولوجية للتطور.
يمتع البشر بالمرونة البيولوجية، أو القدرة على التكيف بيولوجيًا مع بيئتهم، وببساطة التكيف من وجهة نظر الأنثروبولوجيا البيئية هو التفاعل الناجح للسكان مع بيئتهم.
أدى عدم الرضا عن نهج البحث في الإيكولوجيا الثقافية إلى قيام بعض علماء الأنثروبولوجيا باقتراح نهج جديد يأتي من علم البيئة البيولوجي.
الإمكانية تاريخية هي نظامًا شاملاً يبحث عن حلول لمجموعة واسعة من المشكلات المتعلقة بالشعوب الماضية وتعبيراتها الثقافية.
لفهم العلاقات بين الإنسان والبيئة والاستراتيجيات السلوكية للصيادين وجامعي الثمار داخل الأنثروبولوجيا البيئية، والتي يعتبر الصيد بالنسبة لهم طريقة حياة وأسلوبًا أساسيًا ووسيلة للبقاء
قد تبدو التحليلات الأنثروبولوجية للبيئة نظرية ومجردة بشكل مفرط، وبعيدة كل البعد من الممارسات الفعلية للعمل وتعلم العيش مع البيئة وداخلها، فقد يُنظر إلى علماء الأنثروبولوجيا.
العديد من دعاة الإصحاح البيئي هم علماء أنثروبولوجيا وعلماء بيئة سياسية، يفحصون الأسئلة البيئية من منظور المساواة الاجتماعية.
يرى علماء الأنثروبولوجيا إنه منذ نهاية الحرب العالمية الثانية حتى السبعينيات، كان أنصار التنمية الاقتصادية لديهم نماذج وحدود.
يناقش علماء الأنثروبولوجيا العولمة والتنمية الاقتصادية والصحة، المرتبطة بالأنظمة الاقتصادية العالمية من خلال التصنيع والاتفاقيات التجارية والتحالفات السياسية.
يرى علماء الأنثروبولوجيا أن الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية أصبحت على نحو متزايد حالة من سكان المدن الفقراء.
قبل عام 1990، كان هناك عدد قليل من المنشورات حول فيروس نقص المناعة البشرية الإيدز من قبل علماء الأنثروبولوجيا.
تم تحديد نقص المناعة المكتسب لأول مرة في عام 1981 باعتباره متلازمة تضر بشدة بجهاز المناعة وزيادة القابلية للإصابة بالالتهابات المختلفة.
يرى علماء الأنثروبولوجيا التغذوية أن النظام الغذائي للناس هو نتاج علم البيئة والاقتصاد، حيث يختار المزارعون في كل مكان المحاصيل الموجودة والمناسبة للتربة والمناخ.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا التغذوية إن كل ما يدور في الفم ليس طعامًا فالخط الفاصل بين الغذاء والدواء ليس خطًا واضحًا.
الأنثروبولوجيا التغذوية: هي فرع من فروع الأنثروبولوجيا الطبية، وهو مجال مكرس بهدوء لفترة طويلة للصحة الدولية والعلاقات المتداخلة.
يرى علماء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية أن وباء سوء التغذية هو اختلال التوازن في استهلاك العناصر الغذائية اللازمة لصحة جيدة.
يرى علماء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية أن الكثير من المساعدات الغذائية المقدمة إلى الذين يعانون من المجاعة جاء من فوائض الحبوب المخزنة في البلدان الصناعية.
يرى علماء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية إنه في الأشهر الأربعة إلى الستة الأولى بعد الولادة، عادة ما تكون الرضاعة الطبيعية كافية لتغذية الرضع.
يرى علماء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية أن الرعاية الصحية هي عبارة عن فسيفساء معقدة من الممارسين والتقاليد.
يعتبر تقديم الرعاية الصحية سمة مميزة للتكيف البشري من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الطبية البيئية، إذ يجب على كل مجتمع ضمان رفاهية أعضائها، بما في ذلك الضعفاء.
في المراحل الأولى من الأنثروبولوجيا الطبية، كانت معظم اتصالات الرعاية الصحية في البلدان المتقدمة هي موضع تركيز رئيسي لعلماء الأنثروبولوجيا.
يرى علماء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية الكوارث البيئية كعوامل ضغوط، حيث واجه سكان الشمال في ألاسكا بيئة صارمة بنفس قدر الظروف.
يرى معظم علماء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية أن التغيير الغذائي كان عميقًا بشكل خاص بعد انتقال الناس إلى المستوطنات في الخمسينيات والستينيات.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الطبية البيئية يعد التغيير السريع للثقافة أحد أكثر الضغوطات تدميراً على صحة السكان.
إن المحادثة بين الفن والأنثروبولوجيا قد لا تعزز وتؤدي فقط إلى التعاون والتبادلات المتناغمة ولكنها قد تثير من ناحية أخرى المقاومة والنقد والخلاف على كلا الجانبين.
لعشرات الآلاف من السنين على الأقل كان الفن هو الطريقة التي يستخدمها الناس ليظهروا كيف يشعرون تجاه البيئة، وبعد ذلك قام علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية بأظهار الاهتمام بالفن.
تعتبر دراسة السيميائية من الدراسات المهمة لدراسة الرسم والعلامات لذا قام علماء الاجتماع بدراسة السيميائية في الرسم ومعاني العلامات.
يستند التفكير الأيقوني نحو سميائيات لتأويل العمل الفني الإنتاج والتلقي على عملية الاستيلاء على العمل الفني من خلال ظاهرتين مهمتين هما الفضاء المرئي العالمي والحالة الثقافية.
تشمل خطة منتسوري لعالم أجمل تنمية وتطوير أنسان يتمتع بوعي أخلاقي كبير ويستطيع العمل من أجل المصلحة العامة للبشرية، حيث سيكونون هم مفتاح للوصول لعالم أجمل.