اسلام

ما هي عدّة الكتابيّة أو الذميّة: إنّ العدة تأتي بشكلٍ عام لجميع الحالات بأنها هي الفترة التي تمكث فيها المرأة في البيت حتى إنتهاء عدتها ولا يحق لها انّ تتزوج ولا أنّ تنخطب من أيّ رجل حتى تنتهي هذه الفترة.

قامت اللجنة الرباعية منهج خاص في كتابة المصاحف في عهد الخليفة الثالث سيدنا عثمان رضي الله عنه من حيث رسم وكتابة كلمات القرآن الكريم .

6ـ الإبتداع: فلا تؤخذ رواية من مبتدعٍ بدعة خالفت العقيدة والجماعة .

4ـ ما كان من فعل النّبي صلّى الله عليه وسلّم بوصفه بشراً في أمور الدنيا، فيقوم بفعل باجتهاده البشري فيأتي الوحي بعتاب لرسولنا على أن هذا الفعل لم يكن النّبي موفقاً في فعله، وفي ذلك إثبات لبشرية الرسول عليه السّلام، ومن ذلك إعراض النّبي صلّى الله عليه وسلّم عن عبدالله بن مكتوم يوم أن جاء للنّبي صلّى الله عليه وسلّم، فنزلت آيات في حقّه آيات سورة عبس.

والتقرير من النّبي صلّى الله عليه وسلّم يعتبر من الحديث والسنّة أيضاً، فليس كل أنواع الحديث كالصفة الخَلْقيّة مثلاً من السنة النّبوية، لأنّ مدار السنة النّبويّة تتكلم في اللإعتبار والإقتداء والتشريع، أما التقرير هو سنّة واجبة الإتّباع لأنها تكون في حكم شرعي أقرّه الّنّبي صلّى الله عليه وسلّم.

ما هي العدّة: العدّ هي عبارة عن فترةً زمنيةً من الوقت تمكُثها المرأة من غير زواجٍ عند الإنفصال عن زوجها. وهي التي تقف على ثغرة حماية النسل من الاختلاط، كما تحاول في كثير من مواضعها إعادة الحياة الزوجية إلى طبيعتها وانسجامها.

إنّ معرفة الصفات الخَلْقيَّة لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم نعرفها من الرواية عن الصّحابة الكرام الّذين خالطوا النّبي صلّى الله عليه وسلّم، ونقلوها برؤيتهم له، فلا نأخذها من من لم يرى النّبي صلّى الله عليه وسلم، فقد روى الصّحابة الكرام عن النّبيّ عليه السّلام صفات خَلْقِيّة كثيرة، وذلك للرؤية المصاحبة لحُبّهم وتركيزهم مع نبي الرحمة.

النزاع والشقاق: وهي الفترة التي يكون فيها الزوجان على خلاف فيما بينهما وينتظر كلٌ منهما قرار المحكمة في حلّ تلك الخلافات، وإذا لم يتم المصالحة بينهما فيلجئو. إلى حل الرابطة الزوجية وفك الأسرة.

أخذ الأجرة على قراءة القرآن . تعليم القرآن فرض كفاية، وحفظه واجب على الأمَّة، حتى لا ينقطع عدد التواتر فيه حفظاً، ولا يتطرَّق إليه التبديل والتحريف؛ عن عثمان بن عفان:] خيرُكم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَه . سنن أبي داود ١٤٥٢ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكَّة كل ما سكت عنه فهو صالح] آراء الفقهاء في أخذ […]

لقد مرّ الحديث النّبويّ الشريف بمراحل متعددة وطبقات متعددة حتى وصل الحديث متّصل السند حتى وقتنا الحاضر، وقد كانت بدايات الحديث مع الصّحابة الكرام الّذين عاصروا خير البشريّة محمد واستقوا من المنبع الصافي الحديث النّبويّ الشريف، وحمّلوا تلك الأمانة لخير القرون من بعدهم وهم التابعون، التابعون من لحقوا شيئاً من أثر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وذهبوا ليستقوا العلم من رأس نبعه صلّى الله عليه وسلّم، وهم الصحابة الّذين ساروا على أثرة واقتدوا بسنته، فتعلق بهم التابعون وأخذوا منهم لعدالتهم وقربهم من النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فمن هم التابعون؟ وماذا قدّموا لعلم الحديث؟ .

كيف يتم حساب نصيب الذكر والأنثى في الاسلام؟ جعل حظ الذَّكر أكبر من حظِّ الأنثى في الميراث وإنَّما هو أمر توازن وعدل بين أعباء الذكر وأعباء الأنثى في الحياة العائلية والاجتماعية .. ﴿۞ وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَ ٰ⁠جُكُمۡ إِن لَّمۡ یَكُن لَّهُنَّ وَلَدࣱۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدࣱ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِینَ […]

متى تكون الفرقة فسخاً ومتى تكون طلاقاً: وتأتي الفرقة فسخاً وطلاقاً بمعنى واحد" وهو إنهاء للعلاقة الزوجية بين الزوجين سواء بالطلاق أو بالفرقة أو بالوفاة.

اللعان في الزواج:هوما يجري بين الزوجين من الشهادات والأيمان المؤكدة في حالة مخصوصة وهي إذا رمى الزوج زوجته بالزنا ، ولم تكن له بينة على ذلك وأنكرت الزوجة ذلك إنكاراً باتاً ، أو ادعى الزوج أن ولد زوجته ليس منه ، وأنكرت هي تلك الدعوى ولا بينة

ما هي حقوق الزوجة على زوجها: وهي الحقوق التي يجب أنّ تؤديها الزوجة لزوجها على أكمل وجه ويجب أنّ تحترم هذه الحقوق التي تربطها بزوجها وبيتها وأطفالها وكلُ ما يحيط بها.

الخلافات بين الزوجين: هو التضاد وعدم التوافق الذي قد يؤدي إلى الاحتكاك أو التصادم بين طرفين اجتماعيين أو أكثر، وهذه الأطراف يمكن أن تكون عبارة عن أفراد أو أزواج، أو مجموعات أو ما شابه ذلك.

الخِطبة على الخِطبة: وهي عدم التقدم لخطبة أيّ امرأةٍ مخطوبة، وفسخ خِطبتها من الشخص الأول من أجلّ خطبة شخصٍ آخر، وذلك لحديث "لا يخِطب أحدكم على خِطبة أخيه".

قبض المهر: هو حقٌ خالص للزوجة حدده الشرع من أجل الحفاظ على حقها في الزواج تأخذه هي أو وليّها، فلها أن تمنع نفسها حتى تقبض مهرها المعجل كله،

ما حكم التغالي في المهور: يجب على بعض المسلمين من الأهالي أنّ لا يغالوا في المهور؛ وذلك من أجل تيسير أمور الزواج وعدم وجود أيّ عقبات أمام هذا الزواج.

الكفاءة في الزواج: هي المماثلة بين الزوجين دفعاً للعار في أمور مخصوصة، وهي عند المالكية: الدين، والحال (أي السلامة من العيوب التي توجب لها الخيار.

ماهي أحكام المزدلفة في الحج: وهي الأحكام التي تكتمل بها مناسج الحج، ومزلفة هي موضعٌ بمكة يجتمعُ الحجاج بها.

مالحكمة من مشروعية الطواف في الحجّ: إنّ الحكمة هي تنفيذٌ لأوامر الله تعالى، وإقتداءٌ برسولنا الكريم على ما فعلة في الحجّ، وأجمعوا العلماء على عدم صحة من حجّ ولم يطف بالكعبة المشرفة.

ماهي واجبات الحج:هي مايجب على الحاجّ فعله أثناء تأدية مناسك الحجّ، ومن تركها، فعليه فديةٌ، وحجّه صحيح.

ماهي معاني التلبية وفوائدها: إنّ التلبيةهي تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم، التي أهلَّ بها للحجّ، وحُريّ بالمسلم أن يقتدي بنبيّه صلّى الله عليه وسلم في أمر دينه وعبادته عموماً، وفي أمر حجّه خصوصاً، وقد قال صلى الله عليه وسلم:"خذوا عني مناسككم"(رواه بخاري ومسلم).

ماهي كيفية التلبية: التلبية:هي الإجابة والطلب، وإجابةُ المنادي، ويقصد بها في الإسلام هي ذِكرُ الله بصوتٍ مرتفعٍ في الحجّ فيقول" لبيكَ اللهم لبيك، لبيكَ لا سريكَ لكَ لبيك، أنّ الحَمدَ والنِعمةَ لكَ والمُلك.. لا شريكَ لك".

بعد أن أمضى عبدالله بن مسعود زمناً في الكوفة، وزيراً عينّه عليها عمر بن الخطاب ،وعزله عن هذا المنصب عثمان بن عفان، وما كان عليه إلا السمع والطاعة والرجوع للمدينة المنورة، والبقاء فيها إلى أن أصابه مرض كان سبباً في وفاته سنة 32 للهجرة النّبوية الشريفة، وقد كان عمره يزيد على الستين عاماً.

ماهي مناسك الحج والعمرة: وهي المناسك التي يؤديها المسلم في أوقاتٍ معينه، وتسمى مناسك الحج والعمرة، وهي شعائر يقوم بها المسلم طاعةً لله من أجل التقرب منه، وحكمها فرضّ على كل مسلم، ويجب عليه تأديتها كما كان يؤديها النبيّ صلى الله عليه وسلم بالتفصيل.

ماهو حكم الحج ومنزلته في الإسلام: الحجّ هو:هو قصدُ التوجه إلى بيت الله الحرام بالأعمال المشروعة فرضاً وسنةً، وهو قصد الكعبة لأداء أفعال مخصوصة، أو هو زيارة مكان مخصوص في زمن مخصوص بفعل مخصوص والزيارة هي:الذهاب إلى مكةَ والمكان هو عرفة، والزمن المخصوص: هو أشهر الحج، وهي ماتعرف بشوال وذو القعدة ، والعشر الأوائل من ذي الحجة. ولكل فعلٌ زمن خاص، ، والفعل المخصوص:هو أن يأتي مُحرماً بنية الحجّ إلى أماكن معينة في الكعبة المشرفة.

ماهي فضائل الحج والعمرة: الحجّفرضٌ فرضه الله سبحانه وتعالى على عباده، وهو ركن من أركان دين الإسلام العظيم، قال تعالى:(وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ)"آل عمران: 97".

ماهي كيفية زكاة الدّين: الدّين هو: مطلق الحق اللازم في الذمة، سواء كان حقا مالياً أو غير مالي، وسواء كان من حقوق الله، أو من حقوق العباد، فيشمل كل ما ثبت في الذمة من أموال أو حقوق أيٌّ كان سبب وجوبها، فيدخل في ذلك ما ثبت في الذمة من صلاة، وزكاة وصوم، ونذرٍ وغير ذلك من الحقوق، وهذا الذي قال به جمهور الفقهاء.

ماحكم مانع الزكاة: وقد أجمعت الأمة على أنَّ تَرك الزكاة من الكبائر، فإن تَرَكَهَا جاحداً لفرضيتها بعد أن عَلِمَ بوجوبها فهو كافر، خارج عن الإسلام، ويجب على وَلِيّ الأمر قتله لِكُفره، فإن كان قريب عهدٍ بالإسلام، أو نشأ في بادِيَة بعيدة، فيعذَر حينئذٍ لِجَهلِه، لكنه إن كانَ بين ديار المسلمين، ثم ادَّعَى الجهل فلا يعذَر لِجَهلِه، لأنَّ فرضية الزكاة من الأشياء المعلومة من الدين بالضرورة.