كان سراقة بن جعشم المدلجي فارساً وقوياً وشجاعاً، وعندما أعلنت قبيلة قریش منح جائزة مالية قدرها مائة رأس ناقة ، لمن يأتي بالنبي الاعظم محمد صلى الله عليه وسلم الكريم الشريف حياً أو ميتاً، وذلك عندما نجح في الإفلات من قبضة المشركين وهاجر من مكة إلى المدينة المنورة.
إنَّ القرآنَ الكريمَ أوَّلُ المصادرِ التشريعيَّةِ في الإسلامِ، ولهُ منَ الأهميَّةِ في التعبُّدِ، فهو متعبَّدٌ لتلاوتهِ، وقدْ يمرُّ الإنْسانُ بآيةٍ فيها سجودٌ، فما عليهِ إلّأ أنْ يسجدَ تطبيقاً لسنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ، فقدْ كانَ يسجدُ سجودَ التِّلاوةِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ،وسنعرضُ حديثاً في سنَّةِ سجودِ التِّلاوةِ.
وعندما قام النبي محمد صلى الله عليه وسلم الكريم الشريف بفك الحصار عن مدينة الطائف، ومن ثم شرع في مغادرة المدينة، طلب إليه بعض الصحابه الكرام رضوان الله عليهم أن يدعو على قبيلة ثقيف، لكن النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم فعل العكس تماماً، حيث دعا الله عز وجل أن يهديهم.
داود عليه السلام: وهو من نسل يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، وقد تميز بشاعتهِ من أن كان صغيراً، وشارك مع المؤمنين في جيش الملك طالوت، ومنّ الله تعالى عليه بأن قتلَ جالوت، وكان هدفاً رئيسياً في خسارة جيش العماليق وضاءهِ على سُلطانهم ببيت المقدس.
إنَّ لصلاةِ الكسوفِ هيئتها الّتي وضَّحها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحديثِ، ومنْ هيئاتها بالنِّداءِ إليها بالصَّلاةِ جامعة، ومنها أيضاً طولُ السَّجودِ كما كانَ يفعلُ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليهِ وسلَّمُ، وسنعرضُ حديثاً في هيئةِ سجودِ صلاةِ الكسوفِ كما فعلَ النَّبيُّ عليهِ الصّلاةُ والسَّلامُ.
إنَّ لصلاةِ الإستسقاءِ هيئاتها الّتي علّمها رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابهِ ونقلوها إلى الأمَّةِ، وقدْ حرصَ الصَّحابةُ على نقلِ ما يتِّصلُ بها منْ طريقِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، ليكونَ علماً متِّصلاً لقيامِ السَّاعةِ، وقدْ علّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّّمَ صلاةَ الإستسقاءِ والجهرَ بالقراءةِ فيها وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.
لقد بذل الجيش النبوي مجهودات عظيمة لاقتحام قلاع وحصن مدينة الطائف وفتحها، ولكن الحصون كانت منيعة وقوية، وكان الثقفيون مصممين وثابتين على الصمود وكانوا يدافعون عنها بعناد وقوة،
وفيما يتعلّق بالمزارعة والمساقاة من المعاملات المالية، عقد المغارسة، فهو عقد قد يُشبه في مضمونه المزارعة والمساقاة، إلّا أنه يختلف بالأحكام والشروط عند مَن أجازوه من الفقهاء.
يترتب على عقد المزارعة عدة أحكام، فيما يتعلّق بالعاقدين أو الأرض المعقود عليها، أو الناتج وتقسيمه عند جني المحصول الناتج من العمل في زراعة الأرض، كما ينتهي عقد المزارعة بحالات معيّنة.
اللقيط هو الإنسان الضائع الذي لا يعرف أهله، ويكون في الغالب طفلاً صغيراً، أو قد يكون كبيراً فقد عقله أو ذاكرته، واعتماداً على توصية الشريعة الإسلامية وأهدافها في حفظ حياة الإنسان، فقد كان حكم التقاط اللقيط فرض كفاية.
لقدْ كانَ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ كثيراً منَ الأحكامِ الفقهيَّةِ الّتي توضحُ للنَّاسِ كثيراً منْ أحكامِ دينهم، ومنْ هذهِ الأحكامُ ما يتعلَّقُ بالصَّلاةِ وآدابها وأحكامها، ومنَ الأحكامِ الّتي بيَّنها الحديثُ حكمهُ؛ حكمُ الطَّعامِ إذا حضرَ معْ حضورِ الصَّلاةُ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.
اللقطة هي مال ضائع يلتقطه الإنسان، وهو ليس من ملكه، لأنّه قد يُطالبه به صاحبه في أي وقت، فلو بقي المال الملتقَط في حوزة الملتقِط يترتّب عليه أحكام تتعلّق بضمان اللقيطة.
لقدْ نظَّمَ الإسلامُ حياةَ الإنسانِ المسلمِ بالعباداتِ، وجعلَ لهُ منَ العباداتِ عموداً يقيمُ بها الإنسانُ بها دينهُ وهي الصَّلاةُ، ولمْ يتهاونِ الإسلامُ بها الأسلامُ لأهميَّتها ودورها في تنظيمِ علاقةِ الإسلامِ بربِّهِ ونفسهِ ومجتمعه، ولقدْ كانَ الصَّلاةُ في الإسلامِ كفَّارةٌ للمسلمِ وسنعرضُ حديثاً يبيِّنُ أهميَّةِ الصَّلاةِ وكفَّارتها.
يُقسم الصلح في الأموال إلى الصلح بين المشتكي والمشتكى عليه، والصلح بين المشتكي وأيّ شخص آخر، وينقسم كلّ نوعٍ من هذه الأنواع إلى ثلاثة أنواع.
وبعد استجابة الصحابة المنغلبين لنداء النبي صلى الله عليه وسلم الكريم الحبيب عبر صوت عمه العباس رضي الله عنه، احتدم القتال بين جيش المسلمين وجيش هوازن كأعنف ما يكون،
الحوالة هي عقد من عقود التأمينات التي تقتضي توثيق الديون وضمان الوفاء بها، وقد تتبع الحوالة عقود المعاوضات بسبب ترتّب التزامات على العقد نفسه، لتأكيد إيجاب عقود أخرى تتعلّق بالحوالة.
إنَّ للنّوافلِ والعباداتِ المسنونةِ فضلٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ، وقدْ كانَ للصَّلاةِ الحظُّ الوافرِ منَ السُّننِ النَّافلةِ الّتي جاءَ بها النَّبيُّ صلّى اللهُ عليهِ وسلًَّمَ، ومنَ الأمثلةِ عليها: سنن الصَّلواتِ الخمس القبليةِ والبعديةِ وصلاةُ الكسوفِ والخسوفِ وتحيَّةُ المسجدِ وسنَّةِ الوضوءِ، وسنستعرضُ حديثاً يحثُّ على سنَّةِ تحيَّةِ المسجدِ.
لقدْ كانَ الحديثُ النَّبويُّ وما وردَ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منْ قولٍ أو فعلٍ أوْ تقريرِ شواهدَ على أحكامٍ شرعيّةٍ بيَّنتْ للأمَّةِ كثيراً منَ العباداتِ وما يتَّصلُ بها، وقدْ كانتْ الصَّلاةُ منَ الأحكامِ الّتي بيَّنها وبيَّنَ ما يتَّصلُ بها لأنَّها عمودُ الدِّينِ، ومنْ أحكامِ الصَّلاةِ الواردةِ في الحديثِ الصَّلاةِ في البيت، فتعالوا نستعرضُ حديثاً في ذلكَ.
وقد حاول النبي القائد الكريم محمد صلى الله عليه وسلم إيقاف المنهزمين الهاربين في المرحله الأولى من المعركه
هناك مَن تخلّق بأخلاق النبي _صلّى الله عليه وسلّم_ وكان محل ثقة للآخرين في بلده، وهو ملجأ الكثير من الناس في لحفظ أماناتهم، لذلك قد يصدف وأن يودع أكثر من شخص أموالهم عند شخصٍ واحد.
تُعتبر قراءة الفنجان نوعٌ من أنواع الكهانة، وقد حرمة الشريعة الإسلامية المجيء إلى الكُهان والعرافين والمُشعوذين، فعن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "من أتى كاهِنًا فصدَّقَه بما يقولُ أو أتى امرأتَه حائضًا أو أتى امرأتَه في دُبرِها فقد برِئَ ممَّا أنزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ" أخرجه ابو داود.
لقدْ فرضَ اللهُ تعالى الصَّلاةَ على أمَّةِ الإسلامِ، وجعلَ لها منَ الأركانِ والآدابِ ما كانَ المرءُ المسلمُ منفرداً بها بينَ الأممِ، ومنَ الأركانِ الّتي علَّمنا إياها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إستقبالُ القبلةِ أثناءَ أداءِ الصَّلاةِ، وسنعرضُ حديثاً في فضلِ إستقبالِ القبلة.
استمر جيش هوازن في التحرك نحو مكة المكرمة إلا أن قائدها العام الذي يدعى مالك بن عوف عندما بلغه أن النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم قد تحرك بجيش المسلمين من مكة المكرمة لمواجهة هوازن قرر مالك أن يعسكر بجيشه في وادي حنين، وذلك لأن وادي حنين أصلح مكان من حيث السعة والطول لجولان الخيل التي يعتمد مالك وقادة هوازن على آلاف منها.
إنّ أفضل ما يوصلُ به العبد إلى الله تعالى بعد الإيمان هو الصلاة، وقد فرض الله تعالى على عباده أداء الصلاة في أوقات محددة، ولا يجوز للمسلم أن يتعمد تأخيرها عن وقتها، قال الله تعالى: "فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا" النساء:103.
يُعرف الإحتلام بإسم "الأحلام الرطبة"، أو الانبعاثات الليلية، وهي ظاهرة فسيولوجية تحدث عندما يتراكم السائل المنوي داخل الجسم. والأحلام الرطبة هي إحدى طرق إطلاق هذا السائل المنوي من الجسم، لذلك يحتلم الشاب غير المتزوج بأحلام لإخراج السائل المنوي، إلا إذا لجأ إلى طرق أخرى كالعادة السرية أو الجماع.
المضاربة معاملة مالية يكثر التعامل بها، وهي عقد مشروع ومباح، وسنتعرّف في هذا المقال على مفهوم المضاربة، وأدلة مشروعية العمل بها في الفقه الإسلامي.
سنتحدّث في هذا المقال عن أهم الشروط والأحكام التي تُنظم العمل في شركة الأعمال، لتنعقد بصورتها المشروعة عند مَن أجازها من الفقهاء.
الزكاة من الأنعام: إن من شروط إيجابية الزكاة في الإبل والبقر والغنم أن تبلغ النصاب، وأنّ يمضي عليها عاماً كاملاً، ويجب أن يكون عيشها على المراعي طيلة العام، أما إذا كانت تُعلف، بمعنى أنّ صاحبها يشتري لها الطعام أو يحصدهُ لها، أو كانت عاملةً، فلا تجبُ الزكاة فيها.
النصاب: وهو قدرٌ من المال رتب عليه الشرع إيجاب الزكاة حين بلوغه، ولا تجبُ الزكاة في أقل منه ويختلفُ أيضاً باختلاف المال الزكوي. والنصاب: هو مقدار من المال معينٌ شرعاً لا تجبُ الزكاة في أقل منه،
الزكاة: وتُعرفُ بأنها الأموال التي وقعت عليها الزكاة، وتقسم إلى أربعة أصناف منها، السائمة من بهيمة الأنعام، والذي يخرج من الأرض وأيضاً الحبوب والثمار، والذهب والفضة، وعروض التجارة.
