الفلسفة

كما هو الحال مع أي مجال للبحث العلمي، هناك الكثير من الخلافات حول القضايا داخل الفلسفة التجريبية المعاصرة، فهناك خلافات حول دراسات معينة والآثار المترتبة على أنواع مختلفة من النتائج وما إلى ذلك

الأخلاق في أبسطها هي نظام من المبادئ الأخلاقية، فهي تؤثر على كيفية إتخاذ الناس للقرارات وتقود حياتهم، كما وتهتم الأخلاق بما هو جيد للأفراد والمجتمع

العقلانية في الفلسفة الغربية وجهة نظرها تعتبر العقل المصدر الرئيسي واختبار المعرفة، مع افتراض أن الحقيقة نفسها لها بنية منطقية بطبيعتها

تقليديا جاءت كتب المنطق مقسمة إلى ثلاثة أجزاء وتتناول على التوالي مفهوم عادة عن طريق الأفكار والمكونات التقليدية للأحكام والحكم والاستدلال

توماس هيل جرين 1836-1882 الفيلسوف الإنجليزي المثالي، والذي تلقى تعليمه في أكسفورد، وكان مرتبطًا بالجامعة طوال حياته، كما أنّه كان أستاذاً للفلسفة الأخلاقية هناك من عام 1878 حتى وفاته.

لم يكن توماس هيل جرين راضيًا عن نظام الملكية السائد في مختلف دول أوروبا، وكان يعرف بالطبع أنّ نظام الملكية الأوروبي كان نتاج الثورة الصناعية وخلف ذلك لعبت الطبقة الرأسمالية الدور المهيمن

مصطلح القانون الطبيعي المتسم بالغموض، حيث إنّه يشير إلى نوع من النظرية الأخلاقية وكذلك إلى نوع من النظرية القانونية، ولكن الادعاءات الأساسية لكلا النوعين من النظريات مستقلة منطقيًا

على الرغم من أنّ الأفلاطونية الحديثة كانت التأثير الفلسفي الرئيسي على الفكر المسيحي في فترته المبكرة ولم تتوقف أبدًا عن كونها عنصرًا مهمًا داخلها،

القديس توماس أو الإيطالي سان توماسو أكوينو، والملقب أيضًا باسم أكينو، وهو عالم اللاهوت الإيطالي الدومينيكي، وفيلسوف العصور الوسطى وأهم معلميها في تلك الفترة،

جورج إدوارد مور (George Edward Moore)، والذي كره أسمائه الأولى وهي جورج إدوارد ولم يستخدمها أبدًا حيث كانت زوجته تدعوه بيل، وكان فيلسوفًا بريطانيًا مهمًا في النصف الأول من القرن العشرين

لماذا يجب أن تشكل نظرية حجة السؤال المفتوح مشكلة لجورج إدوارد مور؟ يبدو أنّه لأنّ حجة الحشو العقيمة العريقة لا تعمل ضدها، حيث خاتمة حجة الحشو العقيمة

ومع ذلك على الرغم من التأثير الكبير الذي يمارسه كانط والكانطية -وأخلاق كامبريدج- على سيدجويك، فإنّ الطرق أيضًا انحرفت عن بعض ميزات الأسهم لهذه الآراء

سرعان ما توقفت النظرية الرغبة - الرغبة عن مطالبها وشروطها وعاد برتراند راسل إلى المشكلة في (هل كل الرغبات المتساوية أخلاقية؟)،

نظرية الرغبة - الرغبة هي المحاولة الأخيرة في سلسلة من ثلاث محاولات لتوفير أساس للأخلاق من خلال تعريف (الخير) من حيث الرغبة.

يمكن الوصول إلى تعريف جيد للفلسفة السياسية فقط بعد تحديد ما هي السياسة وهو سؤال شائك في البداية، ويمكن تعريف السياسة على أنّها "مسألة كيفية توزيع كمية نادرة من الموارد بشكل عادل "،

"عندما يختار القادة أن يجعلوا أنفسهم متقدمين في مزاد على الشعبية فإنّ مواهبهم في بناء الدولة لن تكون مجدية، وسيصبحون متملقين بدلاً من المشرعين حيث يصبحوا أدوات الشعب وليس مرشديهم."

يعتبر التسامح على نطاق واسع أحد القيم الأساسية لليبرالية ففي المجتمعات الليبرالية الحديثة التي تتميز بخلافات عميقة بشأن طبيعة الخير والعدل يُنظر إلى التسامح

يختلف ميل مع الراديكاليين حول طبيعة السعادة، على الرغم من أنّه لم يتخلى أبدًا عن التقاليد النفعية للراديكاليين، إلّا أنّ ميل يعدل افتراضاتهم حول السعادة،

على الرغم من قبول ميل بالإرث النفعي للراديكاليين إلّا أنّه يحول هذا الإرث بطرق مهمة، وجزء من فهم مساهمات ميل في التقليد النفعي ينطوي على فهم خلافه مع الراديكاليين

الهدف هنا هو التأكيد على مبدأ واحد بسيط للغاية، حيث يحق له التحكم بشكل مطلق في تعاملات المجتمع مع الفرد بطريقة الإكراه والسيطرة،

عندما تتحد السلطتان التشريعية والتنفيذية في نفس الشخص أو في هيئة القضاة لا يمكن أن تكون هناك حرية، ومرة أخرى لا توجد حرية إذا لم يتم فصل السلطة القضائية عن السلطتين التشريعية والتنفيذية

يرى مونتسكيو أنّ هناك ثلاثة أنواع من الحكومات: الحكومات الجمهورية والتي يمكن أن تتخذ أشكالًا من ديمقراطية أو أرستقراطية والملكيات والاستبداد

الفلسفة هي الانضباط الذي شكل مسار التاريخ الفكري البشري. إن تأثيره على التفكير النقدي ، والتنمية الأخلاقية

الفلسفة تعتبر من أهم المجالات الفكرية التي تسعى لفهم العالم والوجود البشري. من خلال استكشاف الأفكار والنظريات الفلسفية،

رأى عدد من المنظرين المهمين في الفلسفة الطبيعية اليونانية القديمة أنّ الكون يتكون من (ذرات) فيزيائية، وبالمعنى حرفيًا (غير قابلة للتجزئة).

أكاديمية أفلاطون لم تكن مدرسة أو كلية رسمية بالمعنى الذي نعرفه، بل بدلاً من ذلك كان اجتماعًا ومجتمعًا غير رسمي أكثر من المثقفين الذين يشتركون في الاهتمام المشترك بدراسة مواضيع مثل الفلسفة والرياضيات وعلم الفلك،

كان بعض أكثر أعمال الفيلسوفه إليزابيث أنسكومب تأثيرًا حول طبيعة العلاقة السببية، وكان من الصعب تحليل العلاقة بين السبب والنتيجة،

في تاريخ المعرفة والمنطق في أستراليا تعهد الفيلسوف الأسترالي دوغلاس جاسكينج الذي ولد في عام 1911 وتوفي في عام 1994 بترجمة المصطلحات المنطقية

ظهر شكل تقليدي من الميتافيزيقا في الربع الأخير من القرن في أعمال تلميذ الفيلسوف جون أندرسون الفيلسوف الأسترالي ديفيد ماليت أرمسترونج،

ولدت سيمون دو بوفوار في باريس لأبوين جورج برتران دي بوفوار وفرانسواز براسور، حيث كان والدها جورج الذي كانت عائلته لديها بعض الادعاءات الأرستقراطية