الآداب

كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام: تأليف الدكتور جواد علي، من مواليد العراق ( بغداد).

اسم أيوب من ضمن الأسماء التي يمكن تسميتها وهو اسم علم مذكر يرجع أصل تسميته إلى غير العربية.

هو بشير بن أحمد بن عز الدين الصقال، عالم وأديب وشاعر من موصل العراق ولد الشاعر بشير الصقال في مدينة الموصل في العراق لعام ألف وثلاثمئة وأربع وعشرين للهجرة الموافق لعام ألف وتسعمئة وستة للميلاد.

وهو زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي، بهاء الدين، من أشعر الشعراء في العصر الأيوبي، ومن أبرز أدبائها وعلمائها في الشعر العربي، كتب الشعر العربي على طريقة الأدب العربي التقليدي، كما وأحدث حركة تجزؤ الخلافة كحركة أدبية واسعة في العصر الأيوبي.

هو الفتح بن أحمد بن غرطوج، أبو محمد، أحد الأدباء والوزراء والشعراء البارزون في أكناف الدولة العباسية، ولد الشاعر والأديب الفتح بن خاقان سنة ثمانمائة وخمسة عشر للهجرة، والتي تعود أصوله إلى بلاد فارس.

وهو هبة الله بن جعفر بن سناء الملك، أبو القاسم، كان أديب وشاعر متميز في عصر الدولة العباسية. وسناء الملك هو عبارة عن لقبه الذي اشتهر به.

اسم أنور من الأسماء العلم العربية والتي شاع استخدامها في الدول المختلفة من الوطن العربي، والتي تستخدم للذكور وله أكثر من معنى إلا أنها معانها متقاربة في النهاية.

وهو حماد عجرد، من الفحول الشعراء العربيون، ومن كبار وعظماء عصر الدولتين العباسية والأموية.

وهو أحمد بن جعفر بن موسى بن يحيى بن خالد بن برمك، والذي كان يلقب بجحظة، أبو الحسن.

اسم أسامة وهو من الأسماء العربية الأصل التى تطلق على الذكور فقط.

هو بكر بن النطاح الحنفي العباسي، بعض الروايات قالت عنه عجلي، حيث يُعتبر من أبرز أدباء وشعراء عصر الدولة العباسية، كما اشتهر بكتابته لشعر الغزل آنذاك.

أمين اسم علم مذكر أصله عربي، على وزن اسم الفاعل من الفعل آمن، وهو أحد الأسماء الجميلة المنتشرة في الدول العربية المختلفة.

وهو شرف الدين محمد بن نصر بن شاغر بن داغر بن خالد بن محمد المخزومي الخالدي الفلسطيني، أبو عبدالله، شاعر فلسطيني من القرن السادس الهجري من عكا.

كتاب البرمجة اللغوية العصبية: للدكتور إبراهيم الفقي، مؤسس ومدير العام لمجموعة شركات إبراهيم الفقي العالمية.

اسم أيهم من الأسماء العربية الأصل، وهو من أسماء الذكور فقط، وهناك الكثير من الأسماء المختلفة التي تجعل كل أبوين في حيرة عند اختيار الاسم المناسب لطفلهم

هو اسم علم مذكر عربي، ويُكتب في اللغة العربية بهذا الشكل (أدهم) والجمع هو دُهْمٌ والمؤنث دَهْمَاءُ و دَهْمَاواتٌ.

وهو علي بن العباس بن جريج وفي بعض الروايات قيل أن اسمه جورجيس، أبو الحسن والملقب بابن الرومي، من شعراء عصر الدولة العباسية في القرن الثالث للهجري.

وهو عبد الوهاب بن جريش الأعرابي أبو مسحل، ولد سنة مائة و سبعين للهجرة الموافق لعام سبعمائة وستة وثمانين للميلاد. ويُعتبر من روّاد الأدب العربي في عصر الدولة العباسية.

شاعر من الجمهورية العربية المصرية من أصول تركية، حيث يُعتبر من روّاد الأدب العربي. وولد الشاعر أحمد رامى في عام ألف وثمانمائة واثنان وتسعين للميلاد.

وهو إسماعيل بن عمّار بن عُيينة بن الطفيل الأسدي، من الشعراء المخضرمين في عصر الدولة العباسية والأموية، لم يذكر له المؤرخين زمناً معيناً لولادته، إلّا أنَّهم ذكروا أنَّه ولد في الكوفة في العراق.

وهو أشجع بن عمرو السلمي، من الشعراء المحدثين في عصر الدولة العباسية، ولد سنة مائة و خمسة و تسعين للهجرة، الموافق لعام ثمانمائة وإحدى عشر للميلاد.

وهو إبراهيم بن عباس الصولي، من ألرز أدباء وشعراء عصر الدولة العباسية، كاتب وأديب وشاعر عربي من أصول تركية، ولد الشاعر في بغداد العراق، وذلك في سنة مائة و ستة وسبعين للهجرة.

كتاب أدب الأطفال بين أحمد شوقي وعثمان جلال: للدكتور أحمد زلط، دكتورالفلسفة في الأدب والنقد، هو كاتب واستاذ جامعي وأحد أعضاء اتحاد (كُتاب مصر) وعضو رابطة (الأدب الإسلامي العالمية ) بالهند.

كتاب لاتحزن: عائض بن عبد الله القرني ولد في السعودية، وهو أحد أبرز الدُعاء الإسلامين، وهو أحد مؤلفين والشُعراء، لهُ العديد من المُؤلفات والخُطب ولهُ العديد من المحاضرات.

هو كاتب وشاعر من شعراء مصر في عصر الدولة الفاطمية. ولم يذكر المؤرخون الأدبيون له زمناً لولادته، حيث عاش الشاعر في الدولة الفاطمية في أثناء العصر العباسي.

وهو مقدار بن محمد المطاميري، المُلّقب بأبو الجوائز المطاميري.شاعر وأديب عربي من أدباء وشعراء عصر الدولة العباسيّة.

هو الشاعر الجاهلي الحارث بن عامر النميري،أَدرك الإسلام ،وسمع القرآن واقتبس منه،ومعنى إسمه (جرانُ العود)،"مقدم عنق البعير".ولقب بجران العود لأنه إتخذ جلداً من جران(عنق)العود(الجمل الكبير المسنّ) ليضرب به إمرأتيه.

محمد بن السري بن سهل، الملقب بأبو بكر، والذي من أشهر الأئمة والرواة والأدباء في بغداد في عصر الدولة الأموية.يعرف بابن السراج.

الغرض من إنشاء مراكز مصادر التعلم تشكيل فرص لتطوير المعلومات والاتصالات وتدفق المعلومات التحديات الكبيرة الناشئة عن مراجعة مخصصة لمعظم الأسئلة التعليمية، سواء من الأطر النظرية أو المادة. كما تُعتبر المكتبات المدرسيّة بعد ذلك واحدة من أهم الموارد داخل المرافق التعليميّة. تعد الحاجة إلى تطوير مكتبات المدارس أمرًا ملحًا.

وهي الرسومات المُتعاقبة التي تخلق وهمًا بالحركة عند عرضها بالتسلسُل. تُعرض الرسوم المُتحركة بشكل مرئي وديناميكي للمفاهيم والنماذج والعمليات أو الظواهر في المكان أو الزمان. يمكن للمُستخدمين التحكُم في وتيرتهم وحركتهم عبر المواد بشكل نموذجي ، لكنهم لا يستطيعون التحديد أو التأثير على الشروط الأولية أو نتائجها. عادة لا تحتوي الرسوم المتحركة على أشخاص حقيقيّين أو أماكن أو أشياء في حركة ..