العلوم التربوية

يعاني 350 مليون شخص تقريباً حول العالم من الاكتئاب، بإمكان المعالجين استعمال الكثير من الأساليب المنوعة لتقديم المساعدة،

ظهر مصطلح الإرادة الحرة على مدى الألفي عام الماضيين باعتباره المُحدد الأساسي لنوع مهم من التحكم على السلوك الإنساني للأفراد، ومنها تتمثل الإرادة الحرة بمعرفة

يتساءل الكثير من عائلات المرضى الذين لديهم مرضى يعانون من مرض نفسي، عن كيفية التعامل مع المريض النفسي، وكيف يتم إقناعه بفكرة أو تلقي العلاج

في كثير من تاريخ علم النفس الحديث لم يتم تجاهل موضوع المغفرة، حيث ناقش بياجيه قدرة المغفرة بقدر ارتباطها بتطور الحكم الأخلاقي، حيث أنتج دراسة حول نوع البنية العاطفية

المغفرة هو الرد بطريقة معينة على شخص عامل شخصًا ما بطريقة سيئة أو غير متوقعة، وبالتالي فإن المغفرة هي علاقة ثنائية تشمل مخطئًا وطرفًا مظلومًا، بشكل عام يُعتقد

علم النفس الشعبي هو اسم يستخدم تقليديًا للإشارة إلى طريقتنا اليومية في فهم أو ترشيد الأفعال المتعمدة بمصطلحات عقلية، حيث تُعرف هذه الكفاءة اليومية بأسماء أخرى

قد تكون قدرة الشخص على تخريب نفسه وتدمير ذاته من أكثر الأمور غير المستهجنة في الحياة، فأن أغلب الأشخاص فعلوا أشياء وقاموا بسلوكيات

تتضمن التمرينات الصوتية التي تساعد الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة على التفكير لعبة التخمين "من أنا"، "وما هذا الصوت" مثل أصوات الآلات وأصوات الجسد وأخيراً

على نطاق أوسع من علم النفس قيل إن قدرة العواطف على تحويل الانتباه إلى بعض الميزات بدلاً من غيرها توفر حلاً أساسيًا لما يسمى بمشكلة الإطار، وهي مشكلة الفرز

تعبر العواطف والمواقف والدوافع في علم النفس عن مجموعة من المفاهيم ذات العلاقة المترابطة والسببية فيما بينها، حيث تعبر العواطف عن جميع الدوافع التي تحفز الفرد للقيام

تصور النظريات النفسية العواطف على أنها استجابات فاعلة بارزة من الناحية الظاهرية للأحداث المهمة وقادرة على إحداث تغييرات وسلوكيات جسدية مميزة، حيث أصبحت العواطف

إن المرض النفسي لا يُعد مرض مرعب، فهو يتطلب العلاج الملائم مع معالج متخصص حتى يتخطى المصاب هذه المحنة، لذلك على من يتعامل مع المصاب

حث الإسلام على الإنجاب، قال صلى عليه وسلم: "تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة"، وهو حديث صحيح، كما يتسم الفكر الإسلامي بالمرونة فيما يتعلق بالمسائل الإنجابية، ومع ذلك،

من واجب الأسرة إيوائهم وإطعامهم وكسوتهم وتثقيفهم ودعمهم ورعايتهم وحبهم، ومن أهم واجبات الوالدين على الأبناء تعليمهم الشريعة الإسلامية وترسيخ حب النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيهم.

لا يوجد جانب من جوانب حياتنا العقلية أكثر أهمية لنوعية ومعنى وجودنا من العواطف، هم ما يجعل الحياة تستحق أن نعيشها وأحيانًا تستحق أن تنتهي، لذلك ليس من

أمر الإسلام ببعض القواعد والمبادئ المحددة لربط الأسرة المسلمة، بينهم اختيار الزوج المناسب حسب الشريعة الإسلامية، يكون الزواج من خلال عقد قانوني، لولادة أطفال شرعيين قانونيين

تدّعي الأنانية العقلانية في علم النفس أنه يجب علينا القيام ببعض الإجراءات الجماعية التي تستمد من السلوك الجمعي الذي يخدم السلوك التعاوني أو المنافع المتبادلة

تدعي الأنانية الأخلاقية في علم النفس أنه يجب علينا أخلاقياً القيام ببعض الإجراءات، ومنها فإن تنفيذ هذا الإجراء يزيد من مصلحتنا الشخصية، حيث يهتم كل فرد بجميع أهدافه

قد تكون جميع التفسيرات المحتملة للتجريبية البًنّاءة صحيحة وناجحة وهذا خطأ، حيث أنها ذات حِجَج خاطئة في معظم الأحيان، وبالتالي سيكون من غير الحكمة الاعتقاد بأن

الرجفة هو إحساس بالقلق أو الخوف أو الغضب، إذ يمكن أن تسبب مواقف محددة القلق مثل قلق الفرد بما يخص وضعه المادي أو مرض أو وفاة أحد أفراد الأسرة أو ضغوط العمل

التعلم من خلال المشاهدة (منذ الميلاد إلى شهر ونصف)، ويتطلب ذلك ألعاب لامعة معلقة، وكرات سوداء وبيضاء معلقة وشرائط مزخرفة، والتعلم باستخدام اليدين.

ويتمكن الطفل بالتدريج التحكم على حركاته وعلى عضلاته الصغيرة، إذا أتيح له التدريب المناسب، كما أنه يستطيع القيام ببعض المهارات الحركية كالجري والقفز والتسلق.

يمكن للخبير التجريبي البناء أن يعترف بأن الواقعيين العلميين يدركون أيضًا أن هناك بُعدًا معرفياً لقبول النظرية البناءة، ولكن نظرًا لأن مقدار الاعتقاد الذي ينطوي عليه القبول

يصيب مرض الاكتئاب فئة كبيرة من المجتمع، بسبب الظروف والضغوط التي تجعل الأشخاص أكثر عُرضة للإصابة بها، وهذا يؤثر على الصحة النفسية والجسدية

يعتبر الخلاف بين العقلانية والتجريبية يتعلق بمدى اعتمادنا على الخبرة في جهودنا لاكتساب المعرفة في علم النفس، فمن الشائع أن نفكر في التجربة نفسها على أنها من نوعين التجربة

الوظائف المعرفية للنماذج والتمثيل القياسي في علم النفس هي مجموعة من الادعاءات والاستراتيجيات التي تفسر وتشرح النماذج والتمثيل القياسي

ليس بالضرورة أن يتحلى صاحب هذه الشخصية بالخداع حتى يتم قبوله من الناحية الاجتماعية، لكن يكفي فقط ضبط كيفية تعامله مع الآخرين

النماذج والتمثيل القياسي في علم النفس تتمثل في مجموعة من النماذج الذي قام كل من الفلاسفة وعلماء النفس بتمييزها عن بعضها البعض، تتمثل النماذج

تلعب حياة منتسوري العملية دورًا كبيرًا في استخدام الطريقة في المنزل، على الرغم من أنها قد تبدو غريبة في البداية، إلا أن الحياة العملية هي في الواقع أحد أكثر الجوانب المألوفة في كل يوم.

ما يميز تعليم منتسوري إنه يقدّر ويتحدى تفرد كل طفل في كل مرحلة من مراحل حياته، وستمكنهم هذه القدرات من الازدهار في أي بيئة، ولعب دور مهم في خلق بيئة مستقبلية