مفهوم الدولة والأمة في الأنثروبولوجيا السياسية
يرى علماء الأنثروبولوجيا السياسية إنه على الرغم من استخدام الدولة والأمة في كثير من الأحيان بالتبادل، إلا أنهما ليسا نفس الشيء، فالدولة هي مؤسسة سياسية قسرية.
يرى علماء الأنثروبولوجيا السياسية إنه على الرغم من استخدام الدولة والأمة في كثير من الأحيان بالتبادل، إلا أنهما ليسا نفس الشيء، فالدولة هي مؤسسة سياسية قسرية.
يرى علماء الأنثروبولوجيا السياسية على عكس المجتمعات المتساوية في نطاق الطبقات الاجتماعية هو المجتمع الطبقي، وهو يُعرَّف بأنه واحد تتحكم فيه النخب التي تشكل أقلية عددية في الموارد الاستراتيجية.
يرى علماء الأنثروبولوجيا السياسية أن آليات التكامل الاجتماعي القائمة على الأقارب في العشائر المخروطية مركزية، فمن المرجح أن تستمر القرابة في لعب دور وإن كان دورًا جديدًا.
تمت الإشارة إلى أنظمتها كنظام استدعاء، ويشترك البشر في عدد من أشكال نداء الإيماءات هذه، أو نظام استدعاء غير لفظية مع القردة العليا.
بمجرد اكتمال كل العمل الميداني أو معظمه، يقوم علماء الأنثروبولوجيا بتحليل بياناتهم ونتائج أبحاثهم قبل البدء في الكتابة، وهناك العديد من التقنيات لتحليل البيانات للاختيار من بينها استراتيجية البحث وأهدافه.
هناك الكثير من الاعتبارات الاخلاقية والمبادئ التوجيهية التي يجب على عالم الأنثروبولوجيا مراعاتها والاهتمام بها من أجل الوصول إلى نتائج بحث دقيقة وهي مسؤوليات مهمة.
أسلوب أساسي آخر لجمع البيانات الأنثروبولوجية هو التحدث ببساطة مع أشخاص من محادثات عارضة وغير منظمة حول مواضيع عادية إلى مقابلات رسمية مجدولة حول موضوع معين.
الأنثروبولوجيا هي دراسة الجنس البشري المعروف باسم الإنسان العاقل أو الرئيس الحكيم، حول تاريخ البشر وعصور ما قبل التاريخ قبل السجلات المكتوبة وبيولوجيا البشر ولغتهم.
أدى التمويل الموسع في المجالات الأساسية الأربعة والأنثروبولوجيا الطبية إلى تخصصات وخبرات موضعية، ففي الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية تشمل هذه التخصصات القانون والسياسة والاقتصاد والدين.
يمكن للأنثروبولوجيا أن يقال عنها الآن أنها حوار عالمي، فمع ازدياد عدد علماء الأنثروبولوجيا زاد عدد التخصصات خاصةً بشكل كبير في الأقسام العلمية.
النضال ضد التعصب العرقي ما يسمى اليوم أحيانًا بالاستثناء (نحن دائمًا أفضل) هذا ما يحفز علماء الأنثروبولوجيا على فحص الافتراضات التي يشيع استخدامها من بعض المجتمعات.
بعد أن فهم علماء الأنثروبولوجيا أهمية التدفقات العالمية للأموال والأفكار فهموا أهمية التداعيات لعلم الأنثروبولوجيا لإجراء البحوث الأنثروبولوجية في كل مكان تحدث فيه هذه المشكلات.
جادل عالم الأنثروبولوجيا السياسي مانفريد ستيجر بأن الأشكال الإنسانية للعولمة لديها القدرة على المساعدة في التعامل مع بعض أكثر القضايا إلحاحًا في هذا العصر، مثل تصحيح التفاوتات المذهلة بين الأغنياء والفقراء.
يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية إنه وعلى مر الزمن حصلت الثقافات على المعرفة وصنفتها البيئات حولها، والغالبية العظمى من هذه المعرفة كانت غير مكتوبة.
تتنوع الاستجابات الاجتماعية للضغوط البيئية من وجهة نظر أنثروبولوجيا البيئة الثقافية، وتقنية واحدة بسيطة للتخفيف من توزيع الموارد غير المتكافئ على المستوى الفوري.
القامة هي إحدى الخصائص البيولوجية المستخدمة غالبًا في أنثروبولوجيا الطب الشرعي، وهي للمساعدة في بناء ملفات تعريف للأفراد غير معروفين ولدعم الهويات المفترضة.
يرى علماء الأنثروبولوجيا إنه من المستحيل تخيل أي نشاط بشري دون التفكير في الجسد، مما يفسر الاهتمام المستمر بفهمه وتقسيمه عبر تاريخ الفكر البشري.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا السياسية تفتقر المجتمعات القبلية عمومًا إلى أنظمة القانون المقنن والتي يتم بموجبها تحديد الأضرار والجرائم وسبل الانتصاف والعقوبات.
يرى علماء الأنثروبولوجيا السياسية أن المجتمعات القبلية لديها عدد سكان أكبر بكثير من العصابات، وبالتالي يجب أن يكون لديها آليات لخلق والحفاظ على الروابط بين أفراد القبيلة.
جمعيات المساواة في الأنثروبولوجيا السياسية ترى أن البشر ليسوا متساوين في كل شيء، ووضع المرأة متدني بالنسبة لوضع الرجل في العديد من المجتمعات.
عندما تصبح المجتمعات أكثر تعقيدًا، تزداد وسائل السيطرة وفقًا لذلك، ودراسة وسائل السيطرة هذه هي موضوع الأنثروبولوجيا السياسية.
بدأ عدد متزايد من علماء الأنثروبولوجيا الاقتصادية بدراسة العالم حولهم من خلال عدسة الاقتصاد السياسي.
ذكَّر عالم الأنثروبولوجيا الاقتصادية مارتن لوثر كينغ أن كل الحياة مترابطة فجميع الناس عالقون في شبكة لا مفر منها من التبادلية، ومقيدون في مصير واحد، وكلمات عالم الأنثروبولوجيا الاقتصادية مارتن لوثر كينغ.
يشير الاستهلاك في الأنثروبولوجيا الاقتصادية إلى عملية الشراء أو الأكل أو استخدام مورد أو طعام أو سلعة أو خدمة، ويفهم علماء الأنثروبولوجيا الاستهلاك بشكل أكثر تحديدًا على إنه أشكال السلوك.
إعادة التوزيع في الأنثروبولوجيا الاقتصادية هي تراكم السلع أو العمالة من قبل شخص أو مؤسسة معينة لغرض التشتت في وقت لاحق، وتم العثور على إعادة التوزيع في جميع المجتمعات.
أداء التأطير في أنثروبولوجيا الأداء عبارة عن صيغة تشير إلى اختتام العرض، وهذا ما يسميه عالم الأنثروبولوجيا ريتشارد بومان التأطير بالأجهزة أي الإشارات
تتكون الدراما الاجتماعية من أربع مراحل متميزة: الخرق والأزمات والجبر أو الإجراءات العلاجية وأخيرًا إما إعادة الدمج أو الاعتراف وإضفاء الشرعية على انشقاق لا يمكن إصلاحه
يتعلق عمل علماء الأنثروبولوجيا في إدارة الموارد الثقافية بالتنمية، فعندما يقوم أحد علماء الأنثروبولوجيا بتأييد قطاعاً سواء أكان قطاعًا صناعيًا أم حكوميًا أم أكاديميًا أم مؤسسة أخرى أو بتقييم مشروع مقترح.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا تعد دراسة العلوم والتكنولوجيا مجالًا متنوعًا يستخدم أساليب العلوم الاجتماعية لتحليل ثقافة العلم في المجتمعات الصناعية والحديثة.
لعلماء أنثروبولوجيا الطب الشرعي وعلماء الأنثروبولوجيا الحيوية الذين يدرسون الهيكل العظمي من بقايا السكان السابقين، يعتبر تقدير العمر والجنس خطوة أساسية لإنشاء الملف البيولوجي للفرد.