أنواع الخطوط

اجتمع العلماء والمؤرخون لتعريف الخط العربي، حيث وصفوه على أنّه فن وتصميم الكتابة في شتى اللغات التي تستخدم نفس الحروف العربية

لكل خط من الخطوط العربية قواعده الخاصة التي يتميز بها عن غيره من الخطوط، وهناك مجموعة من الخطوط التي تميزت عن غيرها

التكوين يعني هذا التنظيم والتآلف كذلك بناء تلك العناصر المرتبة.

كان من أشهر الخطاطين العرب في العهد الأموي الخطاط خالد بن الهياج، وقد قيل عنه أنه أكتب عن أهل زمانه، وكذلك قيل أنه من أشهر خطاطي الخليفة الوليد.

ويتميز هذا النوع من الخط بأنّه أسلوب قاسي تتجلّى في رسم حروفه الرزانة والوقار، ولقد تميز هذا الأسلوب من الخط بطريقة هندسيّةٍ

لقد تفنن العلماء والأدباء في وصف الخط والكتابة، لكن مهما حاول الشعراء والكتاب وصف الخط وأهميته إلا أنهم لم يصفوه كما وصفه خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم،

تطور الخط بشكلٍ كبير وواضح في زمن علي بن مقلة الوزير وأخيه، حيثُ كان عملهما الرئيسي في الخط وما طرأ عليه من تغيرات واضطراباتٍ

في القديم كانت وسيلة الإنسان للتعبير عما يدور حوله من أفكار وأحاسيس هي الكلام بألفاظه، فقد كان الكلام بالألفاظ هو من أهم الوسائل وأفضلها لنشر العلم والمعرفة

خط النسخ والمقصود به ، الخط المدور . لقد سمي هذا الخط بعدة تسميات كان منها البديع المقور والمحقق، ولقد هذا الخط يهذا الاسم نظراً لاستخدامه في خط النسخ.

إن العشق الذي أوصل فيه العرب الكلمة المكتوبة إلى حدود الدنيا البعيدة، والذي بدوره أوصل ذلك الحب للكلمة في الخط العربي وبسرعة إلى البلدان المفتوحة

عمر بن الخطاب هو أبو حفص عمر بن العدوي وهو من كبار أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، وأيضاً يعتبر من العشرة المبشرين بالجنة بالإضافة إلى أنه يعتبر من علماء الصحابة.

لقد كان لخط النسخ الأثر الكبير في نقل الكتب وخاصة الدينية منها، وذلك لتلبية احتياجات الكثير من القراء والهواة لقراءة تلك الكتب،

التمدن الإسلامي يختلف من حضارة لأخرى عبر البلاد التي انتشر فيها الإسلام، وهناك كثير من البلاد التي طورت في قيم وتاريخ كتاباته ونقشه على الصخور

نجد: هي أحد إحدى مدن أقاليم شبه الجزيرة العربية التاريخية والتي خط اسمها ورسم بأجمل أنواع الخط العربي. فالخط العربي نشأ وترعرع في شبه الجزيرة العربية ولد هناك

من الأسباب التي أدت إلى تسمية الخط بالرسم العثماني؛ وهي وضع الخط الذي وجد به وهو أن الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه هو الذي أمر بطريقة كتابة القرآن الكريم وحروفه

يرى بعض المؤرخون وخاصة هؤلاء المؤرخون العظام من المستشرقين والعرب بأن الزخرفة الإسلامية لا تخرج عن كونها تزيين وتجميل الأشياء فقط  في الخط العربي،

إن الدولة الأموية وكما نعرف عنها هي التي أنشأت في معظم الدول التي سيطرت عليها آثار بقيت للآن، ومن تلك الآثار المساجد التي بنيت في فترة حكمها لتلك البلاد

إن الوحدة الإنسانية والإسلامية هي من أولويات  الأسس وبدون اعتبارات معينة من أولويات تطور الفن بالخط وهذه الوحدة لا ترتبط فقط بفنون التصوير

الخط الكوفي: ويقال أن سبب التسمية تعود لمنطقة الكوفة في العراق، وكان العلماء يعتقدون أن أول الخطوط العربية التي عرفت في البداية هي الخط الكوفي

في القديم وعندما ابتكرت الخطوط العربية، ثمّ بدأت الكتابات العربية، لم تكن الجهة التي يكتب بها الكتاب سبب رئيسي للكتابة بأي جهة يبدأ بالكتابة من جهة اليمين أو اليسار،

لقد تم حصر عدد غير قليل من النقوش الحجرية المختلفة والتي تعود إلى القرن الأول الهجري، ولم يكن هناك مجال للشك بأن النقوش المؤرخة هي من أهم الوثائق

لم يكن الخط لعربي حصرياً وخاصاً بالعرب والمسلمين فحسب بخصائصه الحضارية والتاريخية والثقافية. بل إن الخط العربي يحمل أقدس رسالة كانت خاصة للعرب لينشروها إلى جميع بني

لقد ظهرت الكتابة في حدود 3200 سنة قبل الميلاد، أي بعد الزخرفة وبذلك انتقل الفكر الإنساني من حالة ما يتعلق بالخصوبة إلى حالة الاعتقاد بالفكر الإلهي أو إلى حالة جديدة بالاتصالات اللغوية

لم يكن العرب قد دخلوا في زخم الفن والثقافة العربية حتى القرن السابع الميلادي، كما أنهم لم يكن لهم دور مهم في منطقة الشرق الأوسط، لكنهم دخلوا الساحة التاريخية بزخم بعد ظهور النبي محمد

الأبجدية الفينيقية أو الكنعانية: وهي أرض كنعان وتشمل كل من فلسطين والساحل الغربي للبنان وتشتمل لبنان كل من صيدا وبيروت وغيرها من المدن الفينيقية وقد انقسمت إلى:

فن الخط العربي كغيره من الفنون بحاجة إلى من يُظهره إلى العالم الخارجي، كما يجب أن يُظهر التطورات التي حدثت عليه، وأهم ما يميزه عن غيره من الفنون الأخرى

هو ياقوت بن عبد الله الرومي البغدادي، وقد لُقب بقبلة الكُتاب وهو كاتب وخطاط شهير وأديب من أهل بغداد. ويُقال أنه من مماليك المستعصم بالله ويُعتبر آخر الخُلفاء العباسيون.

علم اللغة: وهذا المصطلح مترجم من اللغة الإنجليزية ويعني هذا المصطلح دراسة اللغة دراسة علمية منظمة وبعيدة عن العشوائية.

عثمان هو أبو مروان عثمان بن عبده بن حسين بن طه الجليلي، وهو خطاط أصله من سوريا ويقيم في المملكة العربية السعودية. وقد عمل الكثير حتى يصل بالخط العربي للقمة.

الخطاط هو الأداة الأهم في الخط لأنه فنان يعبر بقلمه عن كل ما في داخل النفس الإنسانية. بالإضافة أن ذلك الفنان يعبر عن قطعة موسيقية يعزف أوتارها ذلك الخطاط،