حماية المرأة الجارة في الشعر الجاهلي
اهتم الجاهليون بالجَّارة شأنها شأن الجار حيث كان لها حقوق يجب توفيرها لها كما تفننوا بحمايتها والذود عنها وقد ورد ذكر الجَّارة وحقوقها بالعديد من الآداب الجاهلية.
اهتم الجاهليون بالجَّارة شأنها شأن الجار حيث كان لها حقوق يجب توفيرها لها كما تفننوا بحمايتها والذود عنها وقد ورد ذكر الجَّارة وحقوقها بالعديد من الآداب الجاهلية.
تميز أهل المشرق القدامى عن سواهم من الأمم بمجموعة من الثوابت الأخلاقية الحسنة التي ذكرها الجاهلي في أدبه بجميع أشكاله ومن أهمها حماية الجار وما يتعلق به من حقوق وواجبات تجاه مضيفه.
اشتهر العصر الجاهلي بالصناعات الجلدية مُستفدين من جلود الحيوانات التي يقومون على تربيتها أو التي يصطادونها وقد توجه الشعراء في ذلك الوقت لذكرها في مقطوعاتِهم.
اهتم الجاهليون بالأقمشة والمنسوجات وكانت مهنة الحياكة من أهم الأعمال لديهم ومنها يصنع اللباس وفراش مجالسهم من خلالها وقد ذكر الشعر الجاهلي هذه الأقمشة والمدن التي اشتهرت بها.
المائدة ظاهرة اجتماعية لها آدابها توضح علاقة البشر وثقافتهم مع غيرهم في جميع المناسبات وذكرت في الشعر الجاهلي بشكل كبير لأنها من أساسيات حياتهم.
ذكر الشعر الجاهلي الكثير من الأطعمة التي تناولُوها في ذلك الوقت والتي فرضته عليهم الطبيعة البدوية القاسية وعرف عنهم عدم اهتمامهم بمأكلِهم بسبب تنقلهم الدائم.
اهتم الجاهليون بالجار وقدموا له كل سبل الراحة مراعين ظروفه التي دفعته لترك بلاده وأهله وقد تناول شعراء ذلك العصر هذه العادات في مقطوعاتِهم التي تميزت بالعديد من السمات المميزة.
كانت المرأة الجاهلية تستر نفسها وتخفي مفاتنها ولا تظهرها إلا لمن يجوز أن تظهر أمامه كأبيها وأخيها وزوجها، وذلك نابع من الحمية والغيرة التي فُطر عليها أهل الجاهلية.
شاعت الوصايا في الزمن القديم كما تميزوا بأدب الوصايا التي باتت شكلاً من أشكال الأدب النثري وتعد وصايا الحكماء من أبرزها في ذلك الوقت.
الأدب المشرقي قد عاش في انحطاط وتراجع بعد ما كان متألق ويوعود ذلك إلى أسباب سياسية واجتماعية، ولكن رواد الأدب لم يتجاهلون هذا التراجع بل استفاقوا وعملوا على تطوير الأدب
الأدب الاجتماعي انتشر في العهد العباسي بين الأدباء المحتاجين الذين توجهوا بأبياتهم لوصف الوضع الاجتماعي البائس في ذاك الوقت، مستخدمين المفردات السهلة دون تصنع
المتنبي قد تميز في كتابة المقطوعات الشعرية التي أظهرت مدى حبه وتعلقه لوطنه ووعوده له بالمحافظة عليه بكل ما يملك ويقدم روحه فداءً له رخيصة، تفرد في هذه المقطوعات بأسلوبه وبلاغتِه وفصاحة لسانه
الخيل له مكانة مرموقة في نفوس أهل المشرق وقد تعلقوا به كثيرًا وكان أغلى من فلذات قلوبهم، وقد اهتموا به كثير لانه الرفيق لهم في حروبهم ووقت فراغهم، وقد ذكروه في أدبهم ومقطوعاتِهم وتغنوا بجمالها وشجاعتها.
عمر بن ربيعة قد تمكن من تصوير المرأة العربية في مقطوعاته وتغلغل في مكنون نفسها والتعمق في داخلها وكشف ما تمتلكه من أحاسيس وعواطف، ولقد برع في ذلك وتميز على غيره
أدب الفكاهة عنصر هام في الأدب المشرقي حيث كان يلجأ إليه الأديب الماهر من أجل الترويح عن نفس المتلقي بعد مجهود وعناء، وبرز العديد من المؤلفات التي تضمنت أبواب للفكاهة
عجَّ الزمن الجاهلي بالعديد من المعارك والنزاعات التي دارت بين القبائل واشتهرت جميع القبائل بالفرسان الشعراء الذين سطروا بطولاتهم وأمجادهم في الحرب من خلال أدبهم ومن خلال عنترة بن شداد.
الصورة الفنية تتضمن دلالات رمزية في ذات الأديب وترتبط بحواسه وتم ورودها بأنماطٍ متباينة في العمل الأدبي فنرى منها ما هو كثير خاصة ما يتعلق بالبصر ومنها ما هو معتدل كباقي الحواس.
تميز عبيد بن الأبرص بشاعريته وإجادته نظم الشعر الذي استمد صور من حياته وبيئته كما لجأ إلى التنويع في الصور البيانية التي خدمته وجعلته يتفرد ويتميز عن غيره.
الأدب العباسي يعج بالإبداع التشكيلي المتنوع والذي من خلاله يستمد صوره وتعابيره بطريقة تعكس جماله وروعته، وقد تطور الفن التشكيلي في ذاك الوقت
أن النقد الأدبي كان يتمركز ويعتمد في بدايته على النقد المشرقي، وظهر تأثر شعراء وأدباء الأندلس بشعراء وأدباء وكتاب المشرق العربي، وتناولنا نظريات النقد الأدبي لدى بعض علماء الأندلس وبعض تقسيماتهم. أن النقد الأدبي كان يتمركز ويعتمد في بدايته على النقد المشرقي، وظهر تأثر شعراء وأدباء الأندلس بشعراء وأدباء وكتاب المشرق العربي، وتناولنا نظريات النقد الأدبي لدى بعض علماء الأندلسن وبعض تقسيماتهم. أن النقد الأدبي كان يتمركز ويعتمد في بدايته على النقد المشرقي، وظهر تأثر شعراء وأدباء الأندلس بشعراء وأدباء وكتاب المشرق العربي، وتناولنا نظريات النقد الأدبي لدى بعض علماء الأندلسن وبعض تقسيماتهم.
أن النثر في العصر الأندلسي كان متأثرًا بغيره، وظهر العديد من أساليب التعبير في المجالات النثرية مثل: الرواية والمقالة والقصة والسيرة الذاتية وغيرها من الفنون التعبرية.
أغراض الشعر تطورت في العصر الأندلسي وازدهرت، ومن هذه الأغراض شعر الفخر، فكانوا يتفاخرون بنسبهم وحسبهم، وكذلك يتفاخرون بصفاتهم الخلقية كالشجاعة والكرم والصدق والوفاء وغيره من الصفات
إن الحضارة الأندلسية تميزت بسبب شعرائها وشعرهم، وكان لانتشار الثقافة دور كبير في تطور الشعر وازدهاره، وكانوا يستمدون ألفاظهم وصورهم الفنية من البيئة الأندلسية
الأدب في العصر الأندلسي قد تطور تطورًا واضحًا في مختلف جوانبه المتعددة، من حيث أشكال وصور الأدب الأندلسي في عهد الطوائف والمرابطين فقد كانت شبه مكتملة.
أن شعر الاستغاثة الأندلسي جاء نتيجة لعوامل سياسية واجتماعية حلت بالأندلس، وكان أول ظهور لهذا النوع من الشعر عند سقوط المدن الكبرى في الأندلس بيد الأعداء في عصر الطوائف.
كانت القبائل في الجاهلية تعيش في صراع وحروب دائمة فقد كان أفرادها يزلون للرعي مجهَّزين بالأسلحة لحماية مراعيهم فظهر منهم الفرسان البواسل الذين ذاع صيتهم من خلال الشعر.
أدب الرحلة قد تقدم بصورة واضحة في الزمن العباسي وانطلقت لأبعد مدى متجاوزة بلاد المسلمين إلى أماكن لم يسبق الوصول إليها مثل الصين والهند
الأدب العربي قد مرَّ بالعديد من العوامل التي ساعدت على تقدمه وتطوره بشكل كبير نذكر منها المناخ والطبيعة التي كان لها وقع كبير في تقدم الأدب،
الصورة الشعرية من أهم أدوات رواد الكلام المنظوم التي بواسطتها يستطيع التعبير عن مكنون نفسه وإيصال تجربته للمتلقي وحثه للخوض في التجربة نفسها.
بلاد الأندلس أهتمت بالعلوم والآداب والثقافات وكذلك الفنون، قاموا بنقلة نوعية في مجال الموسيقى التي كان لها أثر واضح على الدول المجاورة لها، وقاموا على إنشاء العديد من المدارس الموسيقية.