اسلام

الدُعاء الذي يقوله الفرد المسلم عند عودته من السفر: يقول المسلم عند عودته من سفر الحج والعمرة:" آيبون تائبون، عابدون، لربِّنا حامدون".

أن يقول الفرد المسلم: "اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ".

لقدْ كانَ رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّمَ حريصاً على أنْ يعلّمَ أصحابه آداب المجالسِ والحديث، وقدْ ورد في حديثِه عليه الصّلاة والسّلامُ كثيراً منَ الشّواهدِ الّتي تبيّنُ ذلكَ، ومنْ تلكَ الآداب أنّهُ نهى عليه الصّلاةُ والسّلامُ أنْ يتحدّث الإثنينِ سراً مع بعضهما بوجودِ آخر، وسنعرض حديثاً في ذلكَ.

لقدْ أحلَّ الإسلامُ الطّلاقَ لما فيه منْ نهايةٍ لكثيرٍ منَ المشاكلِ الزّوجيّة، وقدْ كانَ في حديثِ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ كثيراً منَ الشّواهدِ الّتي تبيّنُ كثيراً منْ أحكامِ الطّلاقٍ في الإسلامِ، ومنها حرمةُ طلاق المرأة الحائضِ، وسنعرضُ حديثاً يبّنُ حرمةَ ذلكَ في الإسلام.

الأب تعب كثيراً مما اضطر طارق لأن ينادي بصوت عالي أبي أبي، وبالفعل سقط الوالد مطروحاً على الأرض ونادى طارق على مدير مكتب أبيه مما اضطر المدير أن يطلب سيارة الإسعاف ليسعفوا أبا خالد.

القضاء والقدر هو تقدير الله تعالى للأشياء في القدر الذي يضعه الله تعالى وضمن علمه سبحانه وتعالى وهذه الأمور تقع في أوقات لا يعلمها الا هو سبحانه وتعالى، وهو الايمان بأن الله سبحانه وتعالى خالق لكل شيء

لقدْ جاءَ في الحدّيثِ النّبويِّ كثير منَ الشّواهدِ الّتي أخبر فيها النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّمَ عنْ كثيرٍ منْ علامات السّاعةِ وأشراطها، وقدْ أخبرَ عليه الصّلاةُ والسّلامُ أنّ منْ علامات السّاعة أنْ يرفعُ العلمِ، فكيفَ يرفعُ العلمُ في آخر الزّمان؟، تعالوا نستعرضُ حديثاً في ذلكَ.

قول سيدنا محمد عليه السلام: " اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات".

أن يقول المسلم سائلاً المولى تعالى: "اللَّهُمَّ واجعلني من أهل التوحيد والايمان بك، والتصديق برسولك والائمة الذين حتمت طاعتهم، ممن يجري ذلك به وعلى يديه، آمين رب العالمين".

وهكذا على الجميع أن يفكر كما فكر ذلك الطبيب القوي بإيمانه الذي فضل أن يطفئ النار في قلب تلك الأم ويقضي حاجتها على أن يحقق حلم من أحلامه وهو أداء ركن الحج.

إنّ الطّهارةَ شرطُ صحةٍ للصّلاةِ كما ثبتَ في القرأنِ الكريم، وكما بيّن النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّمَ في كثيرٍ منَ الأحاديثِ النّبويّة، ولقدْ وردَ في شواهدِ الحديثِ أنّ الطّهارةَ مفتاحٌ للصّلاةِ وأنّ الصّلاةَ لها حدودٌ ومحرّماتٍ عندما يبدأ بها المسلمُ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

ويمكن للفرد المسلم أن يدعو الله تبارك وتعالى عند وصوله إلى المشعر الحرام بأي دُعاء أراد وبأي حاجة يطلبها من الله جلَّ جلاله، إلى جانب كل من التكبير والتوحيد والتهليل، كما كان يفعل عليه السلام

يأتي حرف اللام في القرآن الكريم إما في لفظ الجلالة "الله"، وإما في غيره من الكلمات، فإن جاء في لفظ الجلالة؛ فينطق مرة بصفة التفخيم، وأخرى بصفة الترقيق، حسب أحكام التلاوة.

سوء الظن يعني اتهام شخص أو مجموعة من الأشخاص بشيء ليس فيه مثل الخيانة أو لربما بالسرقة، وفيه يملأ الشخص قلبه بسوء الظن تجاه الآخرين، ويُعرّض ذلك الشخص لخسارة محبة الآخرين.

النذر هو فرض الإنسان المكلف على نفسه بشيء لم يكن مطلوبا منه والنذر لا يجوز الا للبالغ العاقل وأكثر ما يكون النذر مقبولا وواجبا الوفاء به يكون في طاعة الله تعالى

حرمان الفقراء والمحتاجين من الزكاة يدمر المال والصحة مثلما حدث في قصة أبناء العجوز الذين وجدوا بستانهم عبارة عن رماد. يجب تعليم أطفالنا بأنه إذا أراد أحدهم أن يقدم الزكاة أو الصدقة عدم إحراج الفقير.

لقدْ جاءَ في كثيرٍ منَ الشّواهدِ منَ الحديثِ النّبويِّ بيانُ لأركانِ الإسلامِ ومنها الحجّ، وقدْ فرضَ الله تعالى الحجّ على المسلمِ وعدّه منْ أركانِ الإسلامِ المقرونةِ بالاستطاعة، وقدْ كانَ للحاجّ والمعتمرِ مواقيتُ زمانيّة ومكانيّة للإحرامِ لهما والقيامِ بأعمالهما، وسنعرضُ حديثاً في مواقيت الحج المكانيةَ.

علامات الوقف هي عبارة عن إشارات أو رموز وضعها علماء التلاوة والتجويد في غير فواصل الآيات؛ لتعيين مواضع الوقف في القرآن الكريم، والإشارة إلى حكم كل نوع من أنواع الوقف عند تلك الإشارات في وسط الآيات.

ويقول سيدنا حمد عليه الصلاة والسلام في موضوع القانعة والرضا بالرزق: "أربعٌ إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حِفظُ أمانةٍ، وصدقُ حديثٍ، وحُسنُ خليقةٍ، وعِفَّةٌ في طُعمةٍ".

إنّ ليوم الجمعة عندَ المسلمينَ منزلة خاصة، وهي عيدٌ عندهم، وقدْ علّم النّبيذُ صلّى الله عليه وسلّم أصحابه كثيرٌ منَ الآداب في يوم الجمعة، كالاغتسال والتبكير لصلاة الجمعة، وسنعرضُ حيثاً في فضل التّبكير لصلاة الجمعة.

الأم: لا عليك يا بني فأنت ما زلت صائم ولم تفطر، وعندما شربت لم يكن ذلك متعمدًا بل نسيت وهذا من رحمة الله بك يا بني؛ لأن الله قد أسقاك.

الوقف الاختياري هو الوقف الذي يكون باختيار القارئ، دون تعرضه لسبب يجعله مضطراً للوقف على موضع ما، وللوقف الاختياري أحكام اعتمدت على نوع الوقف، والأثر الذي ينتج عنه.

يقول سيدنا محمد عليه الصلاة وأتم التسليم في حديث منقول عنه: "ما عملَ آدميٌّ منْ عملٍ يومَ النحرِ، أحبَّ إلى اللهِ منْ إهراقِ الدمِ إنها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها، وأشعارِها، وأظلافِها

حيث أنَّ الدُعاء السابق ذكره آنفاً هو من بين أفضل الأدعية التي أوصانا بها النبي عليه الصلاة والسلام على ترديده بكل أمر يقوم به الفرد المسلم كالصلاة والراحة وعند أداء العبادات المختلفة

من الأمور الثابت الإخبار عنها أنَّ سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قد أخبر المسلمين كافة أنَّه من شرب يوم القيامة من حوض النبي عليه السلام فإنَّه لا يظمأ أبداً بعدها، وورد ذكر هذا الأمر في السنة النبوية المطهرة عن النبي عليه السلام

للمسلمين عيدان وهما عيد الفطر وعيد الأضحى، وقد حثّ الإسلام على ضرورة إظهار الفرحة في المسلمين وعيد الفطر هو الذي يفطر به المسلمون بعد رمضان ويبدأ من اليوم الأول من شوال

إنّ لحفظ القرآن الكريم أجر عظيم وثواب كبير، وبحفظه ينشغل المسلم بتعلم أعظم الكلام وأفضله، وحافظ القرآن الكريم عند الله تعالى من السفرة الكرام البررة، فهو من أهل القرآن الذين يتعهدون بالقرآن.

ذكر النبي عليه أفضل الصلاة وأتمِّ التسليم ذلك الدعاء الذي يقوله العبد المسلم عندما يمر بالقبور، حيث كان النبي يقوله، ففي رواية عن السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق زوجة النبي رضي الله عنها وأرضاها أنَّها قالت: "

كما ويعتبر سيد الاستغفار من أفضل وأكمل صيغ الاستغفار، حيث يشتمل هذا الذكر على الكثير من المعاني والمفردات الجميلة من حيث المعنى، كما ويشتمل على كل من كلمة الاستغفار

في اليوم التالي خرج الوالدين للعمل بعدما أكدوا على الفتاتين بعدم فتح الباب للغرباء وعدم الخروج إلى الغابة؛ لأن فيها حيوانات مفترسة.