اسلام

عند عودة جيش المسلمين عن الهزيمة كذلك تعرض كثير من المسلمين من الجند للقتل والإصابة بجروح خطيرة وتلك هي سنة الحرب.

الرياءُ: هو مصدر راءى يُرائي رياءً أي مرائي، والمعنى: أنهُ يفعلُ أمرٍ ما حتى يراهُ الناس، فعلى سبيل المثال، يُصلي حتى يقال عنه أنه يُصلي، ويتصدق على الفقراء والمساكين حتى يُقال عنه متصدق.

عقد الصلح من العقود التي يترتّب عليها عدّة أحكام، وينتج من انعقاده مجموعة من الآثار، التي تتعلّق بحقوق المتصالحين والخصومة بينهم.

لقدْ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُ الصَّحابةَ كلَّ شيءٍ، وكانوا ملازمينَ لهُ في كلِّ أعمالهِ، وكانَ منهمُ الشُّعراءُ كحسَّانِ بنِ ثابتٍ الّذي كانَ يدافعُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وكان يحضى بدعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وتشجيعه، وكانَ منْ شعرهِ في المسجدِ، وسنعرضُ حديثاً يبيِّنُ جوازَ الشِّعرِ في المسجدِ.

فقد كان العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه عم الرسول الشريف محمد صلى الله عليه وسلم من القلة المائة الصابرة ممن ثبتوا مع النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم حينما انهزم المسلمون في يوم واقعة غزوة حنين.

إذا تمّ إنشاء عقد الحوالة، فإنّ المحيل يخرج من الالتزام في الدّين وتبرأ ذمته، وفي المقابل يلتزم المحال عليه بالوفاء بالدّين المحال به، ولا يصح الرجوع على المحيل إلّا في بعض الحالات.

إنّ أعظم الناسِ منّةً وأكبرهم نعمةً على المرء هم والداه، فهما اللذان تسببا بوجود ابنهما في هذه الدنيا، وهم من اعتنوا به  أتم العناية منذُ أن كان حملاً حتى أصبح رجلاً، ولهذا فقد جعل الله مرتبةُ الوالدين مرتبةً عظيمة وعالية،حيث جعل حقهما بعد حقهِ تعالى وحق رسوله عليه الصلاة والسلام.

تقوم الحوالة على خمسة أركان وهي المحيل وهو المدين، والمحال له وهو الدائن، والمحال عليه وهو مدين المدين الذي سيلتزم بسداد الدّين، والمحال به وهو الدّين المطالًب به المدين، والصيغة.

إنّ التبرع بالكلى في الشرع الإسلامي جائز، ولا حرج فيه إذا توفرت فيه عدة شروطٍ شرعية واجبة التحقيق، وأن من تبرع بنية الإحسان فإنّ له الأجر الكبير والعظيم من عند ربه الكريم، فقال تعالى: "وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا" المائدة:32.

إنّ بعض الفقهاء قد اختلفوا من ناحية نجاسة الكلب، فكان رأي الحنابلة والشافعية بأن بعض أجزاءِ الكلب نجسة، بينما ورد عن المذهب الحنفي على أن الكلب طاهر باستثناء لعابهُ وبولهُ وعرقهِ وجميع رطوباته؛ لأن هذه الصفات جميعها نجسة، أما المالكية قالوا أنّ الكلب طاهر هو وجميع رطوباتهِ وعرقه وأنه لا يُنجس أحداً.

تعتبر عطية الأولاد من الموضوعات التي ترتبط بعقد الهبة، وفيها أحكام فقهية تضبط العمل والتعامل بها، فلم يترك علماء الفقه أي مسألة في المعاملات إلّا ووضع أحكامها وضوابطها.

يُقدّم الواهب المال للموهوب بالإيجاب وينتظر منه القبول، وقد يكون بين الإيجاب والقبول فترة من الزمن، ويترتّب على تصرّف الواهب بالمال الموهوب قبل صدور القبول أحكام خاصة.

رغم أن عقد الهبة من عقود التبرعات التي يُغتفر فيها ما لا يُغتفر في عقود المعاوضات، ولا تؤثّر فيها الجهالة، إلّا أنها تقوم على أربعة أركان يجب توافر كل منها بشروط معينة.

من واجبات الوديع عند انتهاء عقد الإيداع ردّ الوديعة، ويتم ردّ الوديعة بسبب طلب المودع لها، فيحق لأي من العاقدين إنهاء عقد الإيداع دون رضا الطرف الآخر؛ لأنّ الوديعة من عقود التبرعات.

الأبراج: وهي من الأمور التي يُتابعها البعضُ من الناس، ويعتمدون عليها في بعضٍ من أمور حياتهم اليومية، وهناك العديد من الأشخاصِ يفتتحُ يومه بقراءة حظه اليومي كما يعتمدون عليها في معرفة حجم الاختلاف والاتفاق مع الآخرين ومعرفة أوصاف برجه وصفات الأبراج الأخرى حتى يستطيع معرفة الطريقة التي سيُعامل بها مع الآخرين، ولكن تختلفُ النظرة الدينية للأبراج، ونرى فيها معصية كبيرة إلى الله، ونستعرضُ من خلال هذا الأمر سنعرف حكم الإطلاع على الأبراج في الدين الإسلامي.

الطلاق الرجعي: وهو الطلاق الذي يحقُ للزوج أن يُعيد فيه زوجتهِ إلى عِصمتهِ في فترة العدة بدون استئنافِ عقدٍ جديد، وهو ما دون الطلقة الثالثة بالنسبةِ للمدخولِ بها. أما الغير مدخول بها فإنها تُبين منه بمجرد الطلاق ولا يوجد لها عدةٌ تعتدُ بها.

شركة التوصية بالأسهم هي شركة من شركات الأموال الحديثة، وتتكوّن من طرفين رئيسيين؛ وهما الشركاء المتضامنين، والشركاء الموصين، ولكل طرف من الطرفين أحكام خاصة به.

نظراً لظهور المعاملات المالية الحديثة، قام علماء الفقه الإسلامي بدراسة كل ما هو جديد في مجال المعاملات المالية، وتكييفها فيما يتناسب مع أحوال المسلمين وظروف حياتهم

ولما قرر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الخروج من مكة المكرمة حتى يواجه هوازن خارج مكة ، قام بتقييم العتاد الحربي العسكري الذي كان يحتاجه جيشه، فوجد أن هناك نقصاً في الجاهزية وفي العتاد لابد أن يكتمل ليكتمل تسليح جيش المسلمين الذي يقدم على معركة فاصلة وقوية يتقرر فيها مصير دين الله الإسلام والمسلمين، فقد كان عدوه أكثر عدداً وأكثر تسليحاً، لهذا فقد فكر في مصدر يحصل منه على العتاد والسلاح الحربي الذي يكمل تسليح الجيش النبوي.

لقد قال الشيخ محمود شبلي: إنّ إزالة الشعر أثناء فترة الصيام، ليس فيها حراماً ويكون الصوم أثناء ذلك صحيحاً وجائزاً، فكل هذه الأشياء لا تؤثر على الصيام ولا تفسده، ولكن إن الذي يُبطل الصوم ويضرهُ ويُفسدهُ هو كل ما يدخلُ جوف الإنسانِ سواء كان طعام أو شراب، أو ما يجولُ في خاطره من شهوة.

قد تقع خلافات بين المضارب وصاحب العمل، عندما يكون العقد غير مكتوباً، وليس هناك أي شهود على إنشاء العقد، وهناك كثير من الحالات التي يختلف عليها طرفا المضاربة.

والوتر: هي عبارة عن صلاة إسلامية يتم إجراؤها في الليل بعد العشاء "صلاة الليل" أو قبل الفجر  تسمى "صلاة الفجر". وفقًا للفقه للمذهبي الحنفي، فإن صلاة الوتر هي واجبة ومكانة الواجب قريبة جدًا من حالة الفرض. للوتر عدد فردي من ركعات الصلاة في أزواج، وتصلي الركعة الأخيرة منفصلة، لذلك لا تصلي إلا ركعة واحدة، وإحدى عشرة على الأكثر، ومن الأدلة على ذلك.

إن الصفرة سائل أصفر، كالماء الذي يكون من الجرح ويخرج من منطقة الرحم. وأما الكدرة:وهو عبارة عن ماء ممزوج بحمرةٍ، فيكون لونه متكدراً، وبئر الماء إذا حرك فيه التراب، فإن ماءهُ تُكدر. والصفرة والكدرة ليستا دمين، بل هما ماءين، فيختلفان عن الحيض الذي هو دم.

إن عقد المضاربة من العقود التي تثبت بمجرد انعقاد العقد، وتترتّب على عقد المضاربة مجموعة من الأحكام تتعلّق بحقوق كل من الطرفين، وتُقيّد تصرفات صاحب العمل والمضارب حسب نوع المضاربة.

ويُشترط على المرأة لكي تصوم، أنّ تُطهر من دم الحيض والنفاس.والدليلُ من الإجماع على هذا الأمر هو قول ابن حزم والنووي والشوكاني.

تنقسم الشركات إلى قسمين رئيسين حسب مفهوم الشركات، وفي هذا المقال سنتعرّف على شركتي الإباحة والأملاك، بإذن الله تعالى.

تُعتبر الزكاة هي فريضةً عظيمة ومكانتها في الإسلام وهي من أعظم الأمور التي حظيت بها الزكاة. ففيها عدة أمور تبين لنا مكانتها وعظم وجودها في الإسلام ومنها:

الزكاة لغة: يُعرف أصلُ الزكاة في اللغة بأنها الطهارةُ والنماء والبركة والمدح، وأن كلّ ذلك قد استعمل في القرآن والحديث. والزكاةُ في اللغةِ أيضاً: هي الزيادة والنماء، فيُقال: زكّا الزرع أي نما وزاد، وأنّ جمعُ الزكاة هو زكوات.

إنّ من فضائل إجابة المؤذن بالقول كثيرة، منها الفضائل الآتية:

لم تكن العلاقات بين قريش وبين هوازن علاقات حسنة وجيدة، بل كانت علاقات أشبه ما تكون حالتها بحرب قبلية .