يمكن تعريف كلمة (embarrass) من خلال معنى الفعل أن تجعل (شخصًا ما) يشعر بالحرج أو بالخجل، مثل: لن تحرج أيًا منهما من خلال صنع مشهد، ومن المرادفات لهذا المعنى كلمات مثل: عار، أو إذلال، ويمكن القول أن الفعل يأتي على شكل جملة فعلية: (كن محرجا) في المجال المالي، بمعنى أن تتسبب في وجود صعوبات مالية.
يتم كتابة الشعر العمودي وهذا تبعاً إلى الأنظمة التي تحتوي على شطرين أو على البيت الشعري، حيث يتكون الشعر العمودي من كل من الصدر وهو الشطر الأول، وعلى العجز الذي يعتبر الشطر الثاني من البيت الشعري.
"كنت في غاية التعاسة، إذ أنَّ من يحبني لا يستطيع أن يبدي لي حبه، أمّا من يكرهني، فإنه يظهر لي هذا الكره، بمختلف الطرق، من أجل هذا كنت أقضي معظم الوقت في حجرتي، أطالع وأنا ملتف بالأغطية". (تشارلز ديكنز)
"الأخطر هو أنّ الفجوة المعرفية، من شأنها أن تخلق فقراء جدد وأغنياء جدد، لا يتمثل التمييز بينهم بالاحتكام إلى الرأسمال المادي، ولكن بمدى ومستوى معرفتهم بالعلوم والتقنيات والتكنولوجيا". (المهدي المنجرة)
"الرجل الكبير حقاً هو الرجل المتواضع، فالهضاب والجبال المرتفعة لا تصلح للزراعة، أمّا الأراضي المنخفضة، فهي التي تنتج الأغلال والحبوب؛ لأنّ مياه الأمطار تتجمع فيها". (راما كريشنا)
كان هنالك أرنبة اسمها سوسو، سوسو أرنبة طيبة القلب ولطيفة وودودة مع الجميع، وتحبّ جميع أصدقائها الحيوانات في الغابة، كانت سوسو تعيش مع عائلتها وأولادها الصغار
هي قصيدة للشاعر دايا ديسانايك، تصف القصيدة محاولة الطفل الاستمتاع بطفولته وسط الهواء الملوث وأكوام النفايات في بلدته.
أحمد ووائل كانا إخوة وطلّاب في المدرسة، وكانوا جميعاً قد اعتادوا أن يعطيهم والدهم بعض القطع النقدية قبل ذهابهم إلى المدرسة كل يوم، كان وائل لا ينسى جملة والده
في قرية ما يعيش طفل أصم لا يسمع، كان جميع أهل القرية يتعاطفون مع هذا الطفل ويعرفون بقصّته، وكان الجميع يعرفونه أينما ذهب، ولكن على الرغم من تعاطفهم معه
يمكن تعريف كلمة (educate) من خلال معنى الفعل إعطاء تعليمات فكرية وأخلاقية واجتماعية (لشخص ما)، عادة في مدرسة أو جامعة مثل: لقد تلقت تعليمها في مدرسة داخلية، ومن المرادفات لهذا المعنى كلمات مثل: تدريس، مدرسة، مدرس، توجيه، مدرب، تدريب، رفع مستوى المهارة، تدريب أساسي، إعداد.
أمَّا بالنسبة للطبيعة التي تملكها الأنواع الأدبية في الأدب الروماني فهي تعمل في غالبيتها على محاكاة مثليتها المتوافرة عند الإغريق، والذين يعتبرون من الذين سبقوا الشعب الروماني
كما وأنَّ النص الفلسفي يعتمد بدرجة كبيرة فيما يخص بنائه وكينونته على الكثير من الآليات ومنها: المحاجَّة وكذلك على المساءلة.
أما عن مناسبة قصيدة "يا سلم لا تسألي عنا فلا كشفت" فيروى بأن المكان الذي تعيش به قبيلة بكر بن وائل لم يعد مناسبًا للعيش، وأصبح قاحلًا، فاضطروا لمغادرته، وانتقلوا إلى مكان بين اليمامة وهجر.
هي قصيدة للشاعر دانتي جابرييل روسيتي، تصف هذه القصيدة لحظة سلام غير مفصلية يقضيها اثنان من العشاق وسط عشب المرعى.
هي قصيدة للشاعر دانتي جابرييل روسيتي، تصف هذه القصيدة لحظات تذكر المتحدث عندما واجه مشهدًا عاطفيًا يتضمن شخصًا يحبه.
في يوم من الأيام ذهب ولد صغير مع عائلته في رحلة إلى شاطئ البحر، جلس الولد يمارس هوايته المفضّلة وهي اصطياد الأسماك، استطاع أن يصطاد سمكة صغيرة
في أحد الأزمان كان هنالك فتاة واسمها ميلا، تعيش ميلا في مملكة كبيرة تحكمها ملكة تسمّى كايلي، كان لميلا صديقة مقرّبة واسمها لوسي، ميلا كانت تحب أجدادها
"الأمس هو شيك تم سحبه، والغد شيك مؤجل، أمّا الحاضر، فهو السيولة الوحيدة المتوفرة، لذا علينا أن نصرفه بحكمة". (كفاح فياض) "أي ترتيب مريح للحياة، أن نعيش اليوم دون ازعاج الأمس والغد معاً". (بهاء طاهر)
كان هنالك غزالة تتصّف بالجمال والذكاء ويحبّها الجميع، لدى هذه الغزالة صديق مقرّب من الحيوانات وهو الحصان هوكي، كانت تلعب معه وترافقه بكل نزهاتها، وفي
هي قصيدة بقلم الشاعر دانيال هالبيرن، في القصيدة يناقش المواقف المتغيرة والعادات والأعراف الاجتماعية للناس خلال حالة الوباء.
يمكن تعريف كلمة (eat) من خلال معنى الفعل والاسم الفعل (الأكل) وضع (الطعام) في الفم ومضغه وابتلاعه واستهلاكه جسدياً، مثل كان يحب أن يأكل الدجاج، ومن المرادفات لهذا المعنى كلمات مصل، تستهلك، تلتهم، تبتلع، وفي علم الأحياء، هي عملية أداء اللسان والأسنان في عملية حيوية لمضغ الطعام واستهلاكه داخل الفم كأول عمليات الهضم في الجهاز الهضمي
كما ويُعرَّف النص الحواري بأنَّه:" عبارة عن وسيلة أو طريقة من الطرق التي تُستعمل من أجل توضيح أحد المواضيع المعينة، وهذا عن طريق الاعتماد على الحوار الموجود الذي يعمل على نقل الأفكار التي ترتبط بالموضوع وهذا بالأسلوب الواضح".
"ركوب الأهوال، خير من ذل السؤال". (سيد قطب) "ما أخرج الله عبداً من ذل المعاصي إلى عز التقوى، إلّا أغناه بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا أنيس". (داوود الطائي)
"لا تتعجب من عصفور يهرب وانت تقترب منه وفي يدك طعام له، فالطيور عكس بعض البشر، تؤمن بأنّ الحرية أغلى من الخبز". (إبراهيم الفقي).
"أخوف ما أخاف عليكم أن تهلكوا في ثلاث خلال، شحٌّ مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه". (عمر بن الخطاب) "ليس البلية في أيامنا عجباً، بل السلامة فيها أعجب العجب". (علي بن أبي طالب)
تعتبر الرؤية السردية أحد أهم المكونات ذات الطابع الخطابي بشكل الأساسي، والتي تتعلق بالعمل الروائي، حيث تهتم كثيراً باستنتاج واستخراج كافة القواعد من الداخل التي تتعلق بكافة الأجناس ذات الطابع الأدبي، حيث تتكون من ثلاثة مكونات وهي: الراوي، المروي، والمروي له.
يتطلب من القارئ للنص الوصفي أن يعمل على تخيل الأحداث، وكذلك تخيل الصور الفنية كافة التي يتضمنها النص الوصفي، كما ويجب أن يكون بعيداً كُل البُعد عن التعمق بالطرق المُملة والبطيئة التي تتعلق بالتفاصيل.
بينما كان المعجم متكّئاً على كتاب الرواية إذ شعر بأن هنالك شيء يتحرّك، وعندما التفت شاهد كلمة بهلوان تتحرّك وتقفز، شعر المعجم بالانزعاج من تلك الحركة فطلب منها التوقّف
يمكن تعريف كلمة (e-mail) من خلال معنى البريد الإلكتروني بين الأشخاص الذين يستخدمون الأجهزة الإلكترونية. تم إدخال استخدام محدود للبريد الإلكتروني في الستينيات، لكن لا يمكن للمستخدمين إرساله إلا إلى مستخدمي نفس الكمبيوتر، وفي عام 1971، طور أول نظام قادر على إرسال البريد بين المستخدمين على مضيفين مختلفين عبر برنامج ARPANET، باستخدام علامة (@) لربط اسم المستخدم بخادم الوجهة، وبحلول منتصف السبعينيات، كان هذا هو النموذج المعترف به كبريد إلكتروني.
"عندما تصبح المكتبة في البيت ضرورة، كالطاولة والسرير والكرسي والمطبخ، عندئذ يمكن القول بأننا أصبحنا قوماً متحضرين". (ميخائيل نعيمة) "إنّ من لا يقرأ ولا يكتب، ليس بالضرورة جاهلاً". (نوبوأكي نوتوهارا)
