تتخذ أهمية الوقت لدى الأفراد مساحة واسعة، حيث تنشر ظاهرة عدم القدرة على تنظيم الوقت بشكل كبير بين كافة الأطياف المجتمعية، وهذا ما يجعل العديد من الأفراد يهدرون الكثير من الوقت، فالتنظيم في الوقت له دور كبير في كمية الإنجازات التي يقدمها الإنسان.
كتبت الشاعرة الأمريكية إميلي ديكنسون (Emily Dickinson) هذه القصيدة في عام 1862، ولكن كما هو الحال مع معظم قصائد ديكنسون، لم يتم نشرها خلال حياتها
تعد قارة آسيا قارة ضخمة، وهي موطن لحوالي خمسة مليار شخص يتحدثون ما يقرب من 2300 لغة، وبالطبع قد يُعتبر هذا عدد كبير جدًا.
التقرير هو عبارة عن ملف يقدّم العديد من الموضوعات الاجتماعية أو الاقتصادية أو الفنية أو العلمية، وهو عبارة عن أداة مهمّة في التواصل
ظهرت العديد من الأمثال العالمية التي حث من خلالها الحكماء والفلاسفة كافة الأطياف البشرية في مختلف المجتمعات الدولية على العطاء، وذلك لما للعطاء آثار إيجابية عديدة تعود على الأفراد والمجتمعات، ومن تلك الأمثال المثل الإنجليزي المذكور.
فن كتابة الروايات هو فن متعدّد الأشكال؛ فهنالك روايات رومانسية وبوليسية وروايات خيالية وغيرها، ويعتبر هذا الفن من الفنون
فن الكتابة في اللغة العربية فن واسع جداً، بمعنى أن له عدّة أساليب في الكتابة ممّا يساعد القارئ على فهم المعلومات المراد إيصالها
كتب هذه القصيدة الشاعر والروائي البريطاني من العصر الفيكتوري توماس هاردي (Thomas Hardy)، ونُشرت لأول مرة في عام 1902، ويروي المتحدث في القصيدة أنه اضطر إلى قتل
قصة ملك إنجلترا وأبناؤه الثلاثة أو ( The King of England and His Three Sons) هي قصة خيالية للكاتب جوزيف جاكوبس.
في فكر الفيلسوف فرانسيس بيكون نواجه علاقة بين العلم والفلسفة الاجتماعية، لأنّ أفكاره المتعلقة بالتحول الطوباوي للمجتمع تفترض مسبقًا اندماجًا في الإطار الاجتماعي
تعددت الأمثال العالمية التي تحدثت عن أعضاء الجسم، منها من تكلم عن العيون ولغتها وإشاراتها، ومنها من تكلم عن الوجه ودلالاته.
هذه القصيدة هي قصة شعر كتبتها الشاعرة الأمريكية سيلفيا بلاث (Sylvia Plath) في عام 1953، عندما كانت بلاث في سنتها الثالثة في كلية سميث
قصة المتجول من سوافهام أو (The Pedlar of Swaffham) قصة خيالية للكاتب جوزيف جاكوبس، وهي من الحكايات الخيالية الإنجليزية من قصص الفولكلور.
وُلِدَ اللغوي لويس غولدشتاين في عام 1955م، وهو عالمًا لغويًا وعالمًا معرفيًا أمريكيًا. وكان أستاذًا ورئيسًا سابقًا لقسم اللغويات وأستاذًا لعلم النفس في جامعة ييل، وهو الآن أستاذًا في قسم اللغويات في جامعة جنوب كاليفورنيا.
ظهرت العديد من الأمثال العالمية التي تناولت في محور مواضيعها الحيث عن شعور الخوف، حيث لا يوجد هناك أي إنسان على وجه الكرة الأرضية لم يعتريه الشعور بالخوف في مرحلة ما من مراحل حياته، أو في موقف قد حصل معه خلال حياته الشخصية.
لا يوجد إنسان على هذه الحياة لا يتعرض للوقوع في الخطأ، فكل إنسان مهما علا شأنه وتعلمه وحكمته لا بد أنّ يتعرض لموقف أو قرار قد يخطىْ به، سواء كان من ناحية التصرف أو من ناحية اتخاذ القرارات.
جميع الشّعوب تمتلك موروثات ثقافيّة تميّزها عن غيرها، وهي بدورها تعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التّاريخ، ولعلّ من أكثر أنواع التّراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.
كان أوليمبيودوروس (Olympiodorus) الإسكندري على الأرجح تلميذًا متأخرًا لأمونيوس هيرميو (Ammonius Hermeiou)، وهو المعلق على أرسطو ومعلم سيمبليسيوس وفيلوبونوس
قصة ليوبيم تساريفيتش والذئب المجنح أو (Story of Lyubim Tsarevich and the Winged Wolf) هي حكاية شعبية روسية،
تُعتبر الشفقة شعور الشخص بالتعاطف والحزن جراء التفاعل مع المعاناة التي يمر بها الآخرين، كما تُعد الشفقة من الأحاسيس التي تدخل ضمن إطار تقديم المواساة للآخرين، ويعود الأصل في كلمة الشفقة إلى اللغة اللاتينية، حيث أنّها كانت تعبر عن التقوى التي عرفت منذ القدم بالشفقة نحو الذات، فقد كانت الشفقة تقسم إلى قسمين وهما الشفقة السلبية والشفقة الإيجابية.
كتاب القصص الحق في سيرة سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام: للكاتب عبد القادر شيبة الحمد، من مواليد مصر، حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، له عدد من المؤلفات
تمت تسمية ديفيد (David) في مخطوطات معينة لثلاثة أعمال فلسفية كمؤلف لها وهي
أما عن مناسبة قصيدة "ألا لا أبالي بعد يوم بسحبل" فيروى بأن رجل من الحارثيين ورجل من العقيليين اجتمعا عند جارية لشعيب بن صامت الحارثي، وأخذا يتحدثان إليها، فمالت الجارية إلى العقيلي.
قصة أميرة الجبل النحاسي أو (The princess of the brazen mountain) هي حكاية فولكلورية بولندية
تعتبر هذه القصيدة التي نُشرت في الأصل عام 1798 بشكل عام واحدة من أفضل قصائد المحادثة لصامويل تايلور كوليردج، وهي نوع من القصائد التي ابتكرها حيث يفكر المتحدث
ولد اللغوي فولفغانغ بوتسكام في الحادي عشر من شهر نوفمبر في عام 1938م. وهو أستاذ فخري للغة الإنجليزية كلغة أجنبية في جامعة آخن بألمانيا
أما عن مناسبة قصيدة "فلما أصبحوا صلوا وقاموا" فيروى بأنه عندما أصبح عبيد الله بن زياد واليًا على العراق، اشتد في طلب الخوارج، وكان قاسيًا مع كل من كان معارضًا له، ورفض أن يشفع لهم أي أحد.
يتحدث الكتاب عن قراءة القرآن الكريم، يذكر الكاتب أنَّ القرآن الكريم كتب بين يدي النبي محمد عليه الصلاة والسلام مجرد من النقط،
يتحدث الكتاب عن التنجيم والمنجمون، يذكر تعريف التنجيم، ثم يذكر أقسام التنجيم، كما يبين الكاتب التنجيم عند قوم إبراهيم وعبادتهم للنجوم،
البيت هو ملاذ الأسرة الآمن، وهو نقطة التواصل بين كافة أفراد العائلة الواحدة، فهو رمز للاستقرار والأمان العائلي، ولا يعبر عن البيت فقط عن ما يلم شمل العائلة الواحدة، بل يتوسع مفهومه ليشمل أبناء الوطن الواحد أيضاً، فالوطن هو البيت الكبير الذي يلم كافة أفراد الشعب.
