علم النفس

يعتبر عدم الإدراك في علم النفس من الظواهر التي قام العديد من علماء النفس والمنظرين بتشجيعها ووضع الحجج والدوافع لها وخاص من يعتبرون تحت مفهوم غير المعرفيين

إذا كانت مشكلة الاستقراء تتحدى استنتاجاتنا من الملاحظة إلى غير المرصودة، بينما تتحدى مشكلة الانحدار في المعرفة الرسمية في علم النفس معرفتنا على مستوى

تعطينا نظرية المعرفة الرسمية طرقًا دقيقة لتوضيح كيفية عمل الاستقراء، لكن هذه الصيغ الدقيقة لا تحل في حد ذاتها مشكلة معرفية؛ لأنها تعتمد على افتراضات

يمتلك جميع البشر تقريبًا قدرًا كبيرًا من المعرفة والنزعة المعرفية، وفقًا لمعتقدات معظم الناس الفكرية ليست فضائل لأنهم حساسون للغاية لعوامل ظاهرية تبدو تافهة وغير

يقدم علماء النفس المعرفيين العديد من أهم نتائج برنامج البحث النفسي المعاصر في المعرفة الفضيلة في علم النفس، وتشمل هذه المحاولات الجديدة لحل النزاعات

بالنسبة للعديد من علماء النفس التجريبيين يمكن العثور على اليقين فيما يتعلق بالمسائل التجريبية في المعتقدات الأساسية التي تستند إلى بعض الجوانب

يبدو أن السمة المشتركة لعالمنا هي أنه في جميع الحالات هي سببية، حيث يتم وضع السبب والنتيجة في الوقت المناسب بحيث يسبق السبب تأثيره مؤقتًا

اشتهر العالم فرانز كليمنس برينتانو بشكل أساسي بعمله في فلسفة علم النفس المعرفي، خاصةً لأنه قدم مفهوم القصدية إلى الفلسفة المعاصرة، حيث قدم مساهمات

تتمثل العقلانية الإجرائية في علم النفس بالقدرة على اتخاذ القرارات من الخلال التجريب والتطبيق، وتسلط هذه العقلية الضوء على المساهمات الرئيسية المبكرة

لقد احتلت الإجراءات والدوافع الحسنة مكانة مركزية في الأخلاق تقليديا حيث نجد أن مبدأ الإحسان في علم النفس يتواجد في العديد من البرامج للرعاية والمنح الدراسية

غالبًا ما تحتاج المجموعات إلى اتخاذ قرارات ويمكن أن تكون القرارات معقدة، وتتضمن تقييم العديد من القضايا ذات الصلة، حيث جذبت مشكلة تجميع الأحكام ودمج

يحدث الحظ الأخلاقي في علم النفس عندما يمكن معاملة الفاعل بشكل صحيح على أنه موضوع حكم أخلاقي على الرغم من حقيقة أن جانبًا مهمًا مما يتم

علم نفس الوجود الاجتماعي هو جزء من الاهتمامات التي قدمها علم النفس للاهتمام بالممارسات والأهداف والسلوك الجمعي، وذلك من حيث كيفية ترابط الأعضاء

القياس والتقدير في الموضوعية العلمية في علم النفس يعبر عن استراتيجيات التناقض الذاتي مثل التحرر من التحيزات الشخصية التي تعبر عن تفكير الأفراد المختلفة

يهتم علماء النفس الأخلاقي بتقسيم الأسئلة المركزية للنقاش حول الكذب والخداع في علم النفس، حيث أن الأسئلة من النوع الأول تعريفية أو مفاهيمي وهي تتضمن أسئلة

يحتاج البحث النفسي الاجتماعي للعديد من المناهج العلمية التي يعتمد عليها في الدراسات القوية للعديد من المفاهيم والعمليات النفسية، ومن هذه المناهج منهج الخداع ومنهج التحكم في الوصول لأفضل معلومات وأفضل نتيجة.

علم النفس الثقافي هو امتداد متعدد التخصصات لعلم النفس العام فيما يتعلق بتلك العمليات النفسية التي تنظمها الثقافة بطبيعتها، حيث يتعلق علم النفس الثقافي بالعديد من المفاهيم الأنثروبولوجية الثقافية وعلم الاجتماع

علم النفس التوجيهي في علم النفس عبر الثقافات هو دراسة أوجه التشابه والاختلاف في الأداء النفسي الفردي في مختلف المجموعات الثقافية والعرقية

يشير التفاؤل إلى التصرف المتفائل أو الاعتقاد العام بأن الأشياء الجيدة ستحدث، بينما يصف التشاؤم توقعًا عامًا بحدوث أشياء سيئة، تم تصور هذه التركيبات على أنها سمات شخصية خاصة بالميول

كتوجيه قيمي ينطوي مفهوم التمكين على نوع من التدخل المجتمعي والتغيير الاجتماعي الذي يعتمد على نقاط القوة والكفاءات وأنظمة الدعم الاجتماعي التي تعزز التغيير في المجتمعات

يدرس مفهوم تقييم الإجهاد كيف تلعب الفروق الفردية دورًا حاسمًا في تقييم الضغوطات وتحديد استجابات المواجهة المناسبة من الأفراد، وذلك من خلال فهم كيفية تقييم الإجهاد

مع أن هناك نقاد يدّعون أن علاج التحليل النفسي الفرويدي يستغرق الكثير من الوقت خلال الجلسات وغير فعال بالنسبة لتكلفة العلاج إلا أنه من أهم ما دار في علم النفس التحليلي وقام بتفسير وتشخيص الأفراد حسب المراحل

لا يزال العديد من علماء النفس ينظرون إلى العقل اللاواعي على أنه ظل للعقل الواعي أي الحقيقي، على الرغم من وجود الآن دليل قوي على أن اللاوعي ليس أقل مرونة أو تعقيدًا أو تحكمًا أو تداولاً أو عملي المنحى من نظيره

كلمة اللاوعي تعني حرفياً ما دون الوعي وهذا المستوى من العقل لم يتم تعريفه أو فهمه جيدًا، لكنه مع ذلك يتمتع بقوة هائلة على الإدراك والسلوك الإنساني، يحدث كل نشاط الدماغ تقريبًا على مستوى اللاوعي

يعتبر التصميم شبه التجريبي في علم النفس الاجتماعي هو منهجية بحث تمتلك بعض وليس كل الخصائص المحددة لتجربة حقيقية، ففي معظم الحالات تفحص مثل هذه التصميمات تأثير واحد أو أكثر من المتغيرات المستقلة على المتغيرات التابعة

يعتبر نموذج العلاقات الاجتماعية في علم النفس الاجتماعي هو نهج نظري وإحصائي لدراسة كيف ينظر الناس إلى الآخرين، على الرغم من أن التحقيقات في الإدراك الشخصي لها تاريخ طويل في علم النفس الاجتماعي

يعبر تأثير الدواء الوهمي حرفيًا عن عملية الرضا، حيث أننا في الحياة نحتاج لتدخل مثل هذا المفهوم سواء باستخدامه عن قصد أو عن غير قصد لتأثيراته النفسية أو المعنوية غير المحددة

أصبح مصطلح الكفاءة الذاتية واسع الانتشار في علم النفس والمجالات ذات الصلة، منذ نشر مقال المراجعة النفسية لألبرت باندورا عام 1977 بعنوان الكفاءة الذاتية نحو نظرية موحدة لتغيير السلوك الإنساني

يشير مفهوم وضوح المعنى الذاتي في علم النفس الاجتماعي إلى مدى معرفة الأشخاص الذين لديهم مفهوم ذاتي واضح من هم، وليس لديهم معتقدات تتعارض مع بعضهم البعض، ولديهم وجهات نظر متسقة مع مرور الوقت

تستخدم دراسة الخط أو تحليل خط اليد في علم النفس أحيانًا لتقييم الشخصية أو تقديم استنتاجات حول سمات معينة مثل النزاهة، حيث تعتبر النظرية الأساسية لهذه العملية هي أن هناك عددًا من الخصائص الهيكلية للكتابة اليدوية