نبذة عن مدينة الفيوم:
مدينة الفيوم هي واحدة من المدن الواقعة في مصر، وهي أكبر مدينة في محافظة الفيوم، كما أنها تعتبر عاصمة المحافظة، كانت تسمى في الأصل (Shedet) في مصر القديمة، وأطلق عليها الرومان اسم (Arsinoë) والعرب مدينة الفيوم، وهي واحدة من أقدم مدن مصر وربما العالم وكانت مقر عبادة إله التمساح “سوبك”.
تقع مدينة الفيوم اليوم على ارتفاع 22 مترًا فوق مستوى سطح البحر على ضفاف قناة بحر يوسف التي تخترق منخفض الفيوم من الجزء الجنوبي الشرقي منها، وتنقسم إلى ثماني قنوات توزيعية تزود الفيوم بالمياه اللازمة للزراعة والشرب، يبلغ إجمالي عدد سكان مدينة الفيوم 851125 نسمة.
تبلغ المساحة الكلية لمدينة الفيوم 1056 كيلومتر مربع، يبدأ مدخل مدينة الفيوم بميدان المسلة، حيث تقف مسلة عمرها 4000 عام. منطقة وسط مدينة الفيوم هي المركز التجاري للمحافظة، حيث يمكنك العثور على العديد من البازارات الكبيرة، والمساجد القديمة المملوكية والعثمانية والبحيرات، وسوق أسبوعي كثيف التردد، تشهد مدينة الفيوم طفرة في المراحل التعليمية المختلفة (التعليم الجامعي وما قبل الجامعي).
تضم جامعة الفيوم التي شيدت على الآثار القديمة لمدينة الفيوم “شديت” خمسة عشر كلية ومعهدًا، والتي تعتبر مركزًا رائدًا للبحث العلمي في مصر الوسطى.
تاريخ مدينة الفيوم:
كما أنه وخلال عصور ما قبل التاريخ، كان عدد سكان مدينة الفيوم أكبر من عدد سكان وادي النيل، كانت الأرض هنا خصبة وكان هناك وفرة من المياه، بين 7200 و 6000 قبل الميلاد، وهي الفترة المعروفة باسم العصر القروني، هاجر من جنوب غرب آسيا الذين نسميهم القرون العصر الحجري القديم إلى المنطقة واستقروا فيها، مما جعل الصيد وصيد الأسماك مهنتهم الرئيسية، في ذلك الوقت، كانت النباتات والحيوانات قد بدأت للتو في التدجين، حدث كل هذا حول بحيرة أكبر بكثير، مما هي عليه الآن.
في وقت لاحق، خلال العصر الحجري الحديث (5500 إلى 4000 قبل الميلاد)، كانت هناك مجموعتان متميزتان من الناس حول شواطئ البحيرة، كانت هذه هي أوائل العصر الحجري الحديث الفيومي والمتأخر من العصر الحجري الحديث، خلال هذه الفترة نشأت المجتمعات الزراعية الأولى، تناول هؤلاء الأشخاص طعامهم على غزال أو سمك السلور، وطهوا في أواني أو أواني طهي ذات وجه خشن، وقدموا لأصدقائهم وعائلاتهم أطباق خزفية مستطيلة حمراء مصقولة.
ومع ذلك، حوالي 4000 قبل الميلاد بدأ مناخ مدينة الفيوم في الجفاف، وعلى مدى سنوات عديدة ترك الناس منازلهم المنكوبة بالجفاف وهاجروا بالقرب من النيل، حيث إنه وبحلول عام 3500 قبل الميلاد، فقد كان البعض يعيش شرق النيل فيما يعرف الآن بالمعادي دجلة، وهي ضاحية حديثة جنوب القاهرة، من مواقعهم القديمة صوامع الحبوب، وصنعوا الفخار والمناجل، وبمجرد أن أصبح وادي النيل مهيمنا، تم التخلي عن الفيوم تقريبا، لأن الحياة على طول النهر كانت أسهل بكثير، أصبحت مدينة الفيوم جنة لصيد الأسماك، فضلًا عن مكان يتم التنقيب فيه عن الأملاح و الحجر الجيري وشجرها.
ومع ذلك، خلال فترات الأسرات المبكرة ظلت الفيوم غير مطورة في الغالب، وربما كان الكثير منها مستنقعات، على الرغم من أنها كانت منطقة صيد مفضلة للنخبة المصرية، خلال عصر الدولة القديمة كانت تُعرف باسم (Ta-she أو She-resy) (البحيرة الجنوبية).
ثم في الأسرة الثانية عشر، جلب العديد من الملوك المصريين حياة جديدة إلى المنطقة، أقاموا في بلدة ليشت القريبة في وادي النيل، ربما كان مؤسس هذه السلالة أمنمحات الأول، الذي غمر مدينة الفيوم خلال النصف الأول من القرن العشرين قبل الميلاد لإنشاء بحيرة موريس الشهيرة، والتي وصفها هيرودوت بعد 1500 عام.
كما بنى هرمه في ليشت، نصب خليفته سنوسرت الأول مسلة من أبجيج، وفي وقت لاحق تم بناء هرم لاهون لسنوسرت الثاني، أمنمحات الثالث، الذي كان حكماً طويلاً وهادئاً قرب نهاية القرن التاسع عشر قبل الميلاد، أضاف عددًا من المعالم الأثرية إلى المنطقة، بما في ذلك تمثال بياحمو (الصنم)، ومعابد مدينة ماضي وكيمان فارس، وفي حوارة قام ببنائه المتاهة الشهيرة وهرمه هو الوحيد الذي تم بناؤه بعيدًا عن وادي النيل، كما عمل خليفته أمنمحات الرابع في معبد مدينة ماضي.
ومع ذلك، بعد ملوك الدولة الوسطى هؤلاء انخفض الاهتمام مرة أخرى حتى البطالمة وحكمهم اليوناني (بعد وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد)، لا يُعرف سوى القليل جدًا عن الفيوم خلال المملكة المصرية الحديثة .
يوجد معلومات كثيرة عن الفيوم خلال العصر اليوناني بسبب المئات من أوراق البردي التي تم اكتشافها في جميع أنحاء المنطقة خلال القرن الماضي، كانت المومياوات ملفوفة في لفائف ورق البردي القديمة، لذلك كانت المقابر القديمة وما زالت مكتبات معلومات ممتازة عن الفيوم.
في عام 395 ميلادي، تم تقسيم الإمبراطورية الرومانية، وأصبحت مصر تحت حكم الإمبراطور الشرقي الذي حكم من بيزنطة، أصبحت المسيحية الديانة الرسمية للإمبراطورية، وكان عدد الأديرة في الفيوم يصل إلى خمسة وثلاثين ديرًا، لكن الكنيسة المصرية انفصلت عن البيزنطيين عام 451 ميلادي بسبب قضية مذهبية، لم يكن الحكم البيزنطي شائعًا في معظم أنحاء مصر، وعندما جاء العرب عام 640 ميلادي، تم الترحيب بهم بشكل عام، بحلول ذلك الوقت اعتقد العديد من المصريين أن النظام الجديد لا يمكن أن يكون أكثر قمعية من النظام القديم.
في العصر الحديث، تحسن النقل والاتصالات في مدينة الفيوم مع نظام السكك الحديدية الذي ربطها بوادي النيل في عام 1874 ميلادي، وشبكة السكك الحديدية الخفيفة (مقياس صغير) التي كانت تعمل في جميع أنحاء المحافظة، في مطلع القرن العشرين، بنى البريطانيون طرقًا جيدة وراجعوا نظام الري، واستصلحوا بعض الأراضي للزراعة، أخيرًا بدأت مدينة الفيوم في التعافي من الركود الذي بدأ في العصر الروماني.
في حوالي العقد الثاني من القرن العشرين، أنشأ البريطانيون معسكرات داخل وحول محيط مدينة الفيوم، بما في ذلك البؤر الاستيطانية التي يديرها المشاة أو حمايتها من السنوسي.
منذ خمسينيات القرن الماضي واستقلال مصر النهائي من الاستعمار، أدى استصلاح الأراضي وإنشاء التعاونيات وبرنامج كهربة الريف، من بين مشاريع أخرى إلى إحياء ازدهار الفيوم، تجارة السياحة، حيث يبحث المزيد من الزوار عن سلة الخبز القديمة لمصر.
مناطق الجذب المحلية في مدينة الفيوم:
- وادي الحيتان.
- متحف أحافير وادي الحيتان وتغير المناخ.
- محمية وادي الريان.
- مدرسة الفيوم للفخار.
- بحيرة قارون.
- هرم حوارة.
- هرم ميدوم.
- قرية تونس.
- جبل المدورة.
- جبل كواتراني.
- غابة متحجرة.
- قصر قارون.
- معبد قصر الصاغة.
- قرية شكشوك للصيد.
