بحث: الأدب العربي في العصر الحديث

مدينة أسينوفغراد هي واحدة من المدن التي تقع في دولة بلغاريا في قارة أوروبا، حيث تعد مدينة أسينوفغراد مدينة ذات تاريخ غني تقع في وسط جنوب بلغاريا على بعد 20 كم فقط من بلوفديف،

صيدوا الذاكرة: للناقدة الأدبية المصرية رضوى عاشور، وهي كاتبة روائيه، وهي من مواليد مصر ( القاهرة)، درست في جامعة القاهرة، وعملت في التدريس في القاهرة وكان لها عدد من المؤلفات.

شخصية سياسية كان جده الشريف الحسين ولد في مكة المكرمة سنة 1909 وحكم الأردن لسنة واحدة فقط بعد غدر والده الملك عبدالله، حيث انتهى حكمه عندما تخلى عن العرش لأسباب صحية لإبنه الحسين.

قد يعيش الآباء تحت ضغوط كثيرة، إرهاق، إحباط ،واكتئاب يجعل الحياة الزوجية غير قابلة للاستمرار، مما يؤثر على علاقة الزوجين وعلاقة الآباء بالأطفال فيزداد انشغال الآباء

ينحصرُ القنوت في الصلوات في عِدة مواطن مختلفة منها ما يلي:

كان ابن الزقاق شاعرًا ماهرًا، وكان والده فقيرًا فقيرًا، وكان ابن الزقاق يسهر ليله يشتغل بالشعر، فأتاه والده في يوم ولامه على ذلك، وفي اليوم التالي مدح ابن الزقاق رجلًا من كبار مدينة بلنسية، فأعطاه ثلاثمائة دينار، فعاد ابن الزقاق، وأعطاها لأبيه، وقال له أن يشتري بها زيتًا.

يعتبر الخط العربي من الفنون الإسلامية ،والتي ترتبط ارتباط وثيق بالقرآن الكريم، ومن أحد أمثلتها: خط الرقعة هو أحد أنواع خطوط اللغة العربيّة، المتميّز بسهولته وبساطته وقلّة تعقيده

هو: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو السَّكَنِ، مَكِّيُّ بنُ إبراهيمَ بنِ بشِيرٍ البَلْخِيُّ التَّميمِيُّ، منْ أعلامِ الرُّواةِ منْ زَمَنِ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ بلخٍ منْ قرى أفغانِسْتانَ، وُلِدَ في العامِ السَّادِسِ والعِشْرينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ، وطلبَ العلْمَ في الصِّغَرِ حتَّى أصْبحَ منْ جهابِدَةِ العلماءِ والرُّواةِ للحديثِ، تَعلَّمَ على يدَيْهِ كثيرٌ منْ أعلامِ الحديثِ كلإمامِ البخارِيّ وأحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُم اللهُ،

هوَ: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو مُحَمَّدٍ، عبيدُ اللهِ بنِ موسَى بنِ أبي المُخْتارِ باذامَ العَبْسِيُّ الكوفِيُّ، من رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ الكوفَةِ بالعراقِ، وُلِدَ في العامِ الثَّامنِ والعشْرينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ، أدْرَكَ كثيراً منَ التَّابعينَ ورَوَى الحديثَ عنْهم، وكانتْ وفاتُهُ في حدودِ العامِ الثَّالِثِ عَشَرَ بعدَ المائَةِ الثَّانِيَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

حديث الجماعة: حيث يقصد بها الحديث الذي يسعى إلى إجراء العديد من الأحاديث الصحفية والمقابلات مع مجموعة من الشخصيات التي تكون مرتبطة بالحدث الرياضي، بحيث لا يتجاوز عددهم عن ثلاث شخصيات متحدثة.

كلمة وعِبارة ضَارِبة في عُمقِ الإجتماع، مَليئة بالحكمة والواقعية والمُكَاشَفة، تلك المقولة التي جعلها ابن خلدون عنواناً للفصل الثالث والعشرين من مُقدّمته الشَّهيرة؛ والتي يَحكي من خلالها كيف أنَّ المغلوب مُولَعٌ أبداً( دائماً) بِتَقليد الغَالب في شِعاره وزِيّهِ ونِحلَتهِ، وسائر أحواله وعوائده

أولاً: عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "يوشك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها.

بصورة عامة يطلق على الفرد الذي يشارك في الرماية اسم آرتشر، ويطلق على فرد مغرم أو خبير في الرماية اسم “الساموفيليتي” وهو “محب القوس”؛ حيث لا بد من التنويه على أنه يأتي اللقب من كلمة من “toον اليونانية.

تقدم الأم أعظم وأسمى المشاعر والمعاني الرقيقة بشكل متواضع، فالأم هي عبارة عن مدرسة مليئة بالحنان والحب والمأوى والسكن من كل هم قد يذرف بأبنائها.

أبو النصر يحيى بن جرير التكريتي، كان عالماً وطبيباً وفيلسوفاً وفلكياً عربياً مُسلماً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي ساهمت في تقدّمه وازدهاره، كما أنّه حقق العديد من النجاحات والإبتكارات التي كان لها دوراً كبيراً في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية.

تم بناء قصر شلوس هيلبرون المسكن الصيفي في فترة بناء قصيرة حطمت الأرقام القياسية في فترة عام عام واحد. بينما قام الباني الرئيسي سانتينو سولاري، الذي تم تكليفه

كانت فاس واحدة من أربع مدن إمبراطورية مغربية  وعاصمة تاريخية ومركزاً اقتصادياً وثقافياً. وقد تراجعت تحت الحماية الفرنسية عام 1912 عندما أصبحت الرباط العاصمة الإدارية، أما بعد الحرب

مدينة ريزا هي واحدة من المدن التي تقع في دولة تركيا، وتعد مدينة ريزا إحدى المقاطعات التي توجد في منطقة البحر الأسود الشرقية في تركيا، والتي شهدت ازدهارًا سياحيًا في السنوات الأخيرة ويبلغ عدد سكانها 330 ألف نسمة،

هوَ: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو المُثَنَّى، معاذُ بنُ مُعاذِ بنِ نَصْرٍ التَّميمِيُّ العَنْبَرِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ البَصْرَةِ بالعراقِ، ولِدَ في حدودِ العامِ التَّاسِعِ عَشَرَ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّة، وأقامَ بالبَصْرَةِ، ولهُ منَ الأبناءِ الرُّواةِ المُثَنَّى وعبيدِ اللهِ ابنِا معاذٍ، أدْرَكَ كثيراً منَ المُحَدِّثينَ التَّابعينَ وروى الحديثَ منْ طريقِهمْ، وكانتْ وفاتُهُ في البَصْرَةِ في العامِ السَّادِسِ والتِّسْعينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّة يرْحَمُهُ اللهُ. 

هوَ: الرَّاوي المُحَدِّثُ، أبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بنُ عيسَى بنُ نُجَيْحٍ الطَّباعُ البَغْدادِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ تَبَعِ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ بَغْدادَ، ثمَّ هاجَرَ إلى الشَّامِ، وكانَ منْ الفقهاءِ والمُحَدِّثينَ المَعْروفينَ بالثِّقَةِ والعِلْمِ، وكانَ يُعْرَفُ ب (الحافِظِ الكَبيرِ الثِّقَةِ ) كما وَصَفَهُ الإمامُ الذّهبيُّ في سيرِ أعْلامِ النُّبلاءِ

هوَ: المُحَدِّثُ، أبو عبدِ الرَّحمنِ، الأسودُ بنُ عامِرٍ، شاذانَ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، يرجِعُ أصْلًهً إلى بلادِ الشَّامِ، فكانَ يقالُ لَهُ أَبو عبدِ الرَّحمنِ الشَّامِيُّ، رويَ أنّ ولادَتَهُ كانتْ في حُدُودِ العامِ السَّادِسِ والعشرينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ،، وسكنَ بغدادَ بعدَ ذلِكَ وكانَ منْ علَمائِها،

هو: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو يوسُفَ، يعْقوبُ بنُ إبْراهيمَ بنِ سعْدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوْفٍ، الزُّهْرِيُّ العَوْفِيُّ المَدَنِيُّ، منْ أهل المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ، وعرِفَ بنَزيلِ بغدادَ لأنَّهُ نَزَلَ بها بعدَ رحيلِهِ إلَيْها، ويرْجِعُ نَسَبُهُ إلى الصَّحابيِّ الجليلِ عبدِ الرَحمنِ بنِ عوْفٍ، وأبوهُ المُحَدِّثُ إبراهيمُ بنُ سعدٍ الزُّهْرِيُّ، أدْرَكَ كثيراً منَ المُحَدِّثينَ منَ الأتْباعِ ورَوَى الحديثَ منْ طريقِهمْ، وكانتْ وفاتُهُ في العامِ الثَّامِنِ بعدَ المائَةِ الثَّانِيَةِ منَ الهِجْْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

هوَ: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو عبْدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ الحِمْصِيُّ الخَوَلانِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ زَمَنِ تَبَعِ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ أهلِ الشَّامِ منْ حِمْصَ، كانَ موْلىً لِقُرَيْشٍ، سكنَ الشَّامَ وكانَ منْ عُلَمائِها في الحديثِ، ويعرَفُ بالأبْرَشِ، وكانَ مِمَّنْ تَولَّى القَضاءَ في دِمَشْقَ،

هوَ: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو بكْرٍ البَصْرِيُّ، هِشامُ بنُ أبي عبدِ اللهِ الدَّسْتُوائِيُّ الرِّبْعِيُّ، منْ رُواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، منْ عُلماءِ البَصْرَةِ بالعِراقِ، ولِدَ في العامِ السَّادِسِ والسَّبْعينَ منَ الهِجْرَةِ، وأدْرَكِ بولادَتِهِ أخِرَ الصَّحابَةِ منْ صِغارِهمْ، كما أدْرَكَ جَمْعاً منَ التَّابعينَ وأخَذَ منْ طريقِهِمِ الحديثَ، ولَهُ منَ الأبْناءِ المُحدِّثينَ مُعاذٍ وعبدِ اللهِ وكانتْ وفاتُهُ في العامِ الرَّابِعِ والخَمْسينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

هوَ: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو خالِدٍ، يزيدُ بنُ هارونَ بنِ زاذيٍّ الواسِطِيُّ البُخارِيُّ، منْ رواةِ الحديثِ منْ جيلِ أتْباعِ التَّابعينَ، والبخارِيُّ نِسْبَةً إلى أصْلِهِ منْ بُخارَى، والواسِطِيُّ نسْبَةً إلى مكانِ إقامَتِهِ في واسِطَ بالعِراقِ، وُلِدَ في العامِ السَّابِعِ عَشَرَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَة، أدْرَكَ كثيراً منَ التَّابعينَ المُحَدِّثينَ ورَوَى عنْهُمُ الحديثَ، وكانتْ وفاتُهُ بواسِطَ في العامِ السَّادِسِ بعدَ المائَةِ الثَّانِيَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

الخطّ الكوفي هو من أقدمِ الخطوط العربية، وهو النوع اليابسُ من الخطوط العربية، والذي يتميّز بحدّة زوايا حروفه واستقامتها، حيثُ ظهر هذا الخط في مدينة الكوفة

كتاب البهار في اللغة حقق وعلق عليه الدكتور إبراهيم بن عبدالله بن جمهور الغامدي: للمؤلف أبو الحسن علي بن محمد الأهوازي، من مواليد دمشق، هو قارئ القرآن الكريم بروايات كثيرة، صنفَ كتباً في القراءات وطلب الحديث، وقد تتلمذَ على يد عدد من العلماء، ولهُ عدد من مؤلفات.

ففي وقتنا هذا تتلقى الوسائل الإعلامية المختلفة من راديو، تلفزيون وصحافة الكثير من الأخبار والأحداث بلغة أجنبية خاصة اللغة الإنجليزية أو الفرنسية وعليه يجب ترجمتها إلى اللغة العربية في حال أنها تقدم في إذاعات وتلفزيونات ناطقة باللغة العربية.

هو: التَّابعيُّ الجليلُ، عُثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُثْمانَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيمِيُّ، من رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، وعمُّ والِدِه طَلْحَةُ بنُ عبيدِ اللهِ منَ العَشَرَةِ المُبَشَّرينَ بالجَنَّةِ، منْ أهلِ المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ ومنْ عُلَمائِها وأدركَ منْ جيلِ الصّحابَةِ

الكتابة هي فن من فنون الأدب، ويجب على من يرغب بالكتابة أن يتقن القواعد والأساسيات الرئيسية لكتابة الموضوع، لكن هنالك اختلاف بين الكتابة باللغة العربية والكتابة باللغة الإنجليزية