دور النزعة العربية عند الأمويين في سقوط الدولة الأموية
انتشرت النزعة العربية بشكل واضح في أوساط الأمويين الذين مالوا للعرب، وظهر في ثلاث إتجاهات، وهي الإتجاه السياسي، الإتجاه الإقتصادي، الإتجاه الإجتماعي
انتشرت النزعة العربية بشكل واضح في أوساط الأمويين الذين مالوا للعرب، وظهر في ثلاث إتجاهات، وهي الإتجاه السياسي، الإتجاه الإقتصادي، الإتجاه الإجتماعي
كتاب كُتاب العصر تحت ضوء الإسلام: للمؤلف أنور الجندي، من مواليد مصر، وقد حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، وهو باحث إسلامي يعمل في حقل الدعوة الإسلامية، لهُ العديدة من المؤلفات.
عالِم النحو والأدب واللغة هو أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري.
وهو علاء جابر، الكاتب والناقد والأديب والمسرحي، الذي يعتبر من أبرز الأدباء في العصر الحديث من دولة الكويت العربية.
تعتبر المدرسة الرومنسية أحد المدارس التي بحث أبداؤها في الأدب العربي، حيث تُعد من المذاهب التي لا تخضع لأي شكل من القيود أو الرقابة.
النثر الأندلسي تأثر بالنثر المشرقي بشكل كبير، ونتيجة لعدة عوامل سياسية وادبية واجتماعية مرت بها الأندلس لجأ علماء وأدباء الأندلس إلى التحرر من القيود المشرقية
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: أخبَرَنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بعَلاماتِ اقْتِراب يوم القِيامَة وأشراطِه حتى نكونَ على استِعدادٍ له بالتوبَة وإخلاص الإيمان للهِ سُبحانَه
تم سك عملة الدرهم في العهد الإسلامي في العديد من العصور، كالعصر الأموي، العصر العباسي، العصرالفاطمي والعصر العثماني،
قام النحوي اللغوي "أبو إبراهيم الفارابي" بتعريف المثل في كتابه المشهور "ديوان الأدب" حيث قال: "إن المثل ما ترضاه العامة والخاصة في لفظه ومعناه، حتى ابتذلوه فيما بينهم وفاهوا به في السراء والضراء.
في البداية كانت الرواية مقسومة إلى جزين، حيث أنه في الجزء الأول من الرواية دارت وقائع وأحداث الرواية بمقدمه كتبها المؤلف قام من خلالها بوصف حبه إلى السفر والتجوال والذي قضى به معظم سنوات عمره، إذ أنه في يوم من الأيام عزم على اكتشاف موطنه الأصلي بعد أن قضى فترة طويلة بعيدة عنه.
وهو محمد بن الحسن المظفر البغدادي، أبو علي الملقب بـ الحاتمي، ولد في عام ثلاثمئة وعشر للميلاد الموافق لعام تسعمئة واثنان وعشرون للميلاد.
باب الزمرد عرف هذا الباب باسم باب الزبرجد، وقد وجد كثيراً من اللغويين يخلط بين الزبرجد والزمرد، وهما نوعان مختلفان من الأحجار الكريمة، وكان هذا الباب يؤدي إلى أحد بنايات القصر التي عرفت بقصر الزمرد والذي بنى موضعه مدرسة تتر الحجازية برحبة باب العيد، وفي إطار هذا الوصف يتضح أن هذا الباب كان في […]
وهو محمد بن الحسن أبي سارة الرؤاسي الكوفي، أبو جعفر، أديب لغوي وشاعر عربي من أهل الكوفة، لم يذكر الأدباء الذين دونوا لحياته أية تفاصيل واضحة عن ميلاد الشاعر الرؤاسي لكن ذكر أنه ولد في الكوفة في العراق، وعاش في القرن الثاني الهجري.
وعلى الرغم من الدعوى الجديدة التي أضافتها وزارة الدولة المصرية للآثار إلى متحف مجلس الشعب المصري، إلا أن نوابه لم يكترثوا كثيرًا لهذه الدعوى خاصة بعد الحكم القضائي بحلها لإضافتها إلى مجلس الشعب المصري،
إذاً يظهر مما سبق أنَّ هنالك الكثير من الفروقات وهذا ما بين فن الخطابة وفن الإلقاء، حيث تعتبر هذه الفروق جوهرية.
المرأة كان لها ظهور متعدد في المؤلفات المشرقية القديمة والحديثة وتطور ظهورها في الشعر الحديث وخرجت عن المشاهد التقليدية، وبرزت حركات التحرر التي أظهرت صورة الأنثى
يتحدث هذا الكتاب الذي أصدره الأديب اللبناني إبراهيم الأحدب الطرابلسي في عام ألف وثمانمائة وتسعة وتسعين عن قصة حب وعشق جمعت بين اثنين في مدينة قرطبة إبان حكم العرب المسلمين للأندلس.
كتاب إحياء التراث الجاهلي والوثني ( تحت اسم الفلكلور التراث الشعبي): للمؤلف أنور الجندي، من مواليد مصر، وقد حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، وهو باحث إسلامي يعمل في حقل الدعوة الإسلامية، لهُ العديدة من المؤلفات.
للغة التركيّة، التركيّة Türkçe أو Türkiye Türkçesi، أحدى أفراد عائلة اللغة التركيّة ضمن مجموعة اللغات (Altaic)
إنّ دراسة تاريخ طب العيون لدى العرب تُعدّ أمرًا ضروريًا لفهم تاريخ الطب ككل، وتقدير الإنجازات العلمية العربية، والاستفادة من المعرفة الطبية القديمة، والشعور بالفخر بالإنجازات العربية، وتعزيز الهوية العربية، وتحفيز الأجيال القادمة، وتصحيح المفاهيم الخاطئة، وتعزيز الحوار الحضاري،
وهو حميد بن مالك بن مغيث الكيناني، مكين الدولة، من أشهر شعراء العرب في عصر الدولة العباسية ولد الشاعر حميد بن مالك الكناني في التاسع من جمادى الآخرة لعام أربعمئة وواحد وتسعين للهجرة.
يتضمن هذا الكتاب مجموعة من الأحداث التي لم يكن من طه حسين أن يقبلها ويسكت دون الرد عليها، محاولا نكرانها وجعل من يقع عليه مثل هذه التصرفات أن يقاومها بكل ما أوتي من قوة
موسى حوامدة شاعر فلسطيني، من مواليد بلدة السموع بمحافظة الخليل سنة 1956 ميلادية، و درس الثانوية في مدينة الخليل.
تعني الألقاب باللغة اليونانية محايد أو منسوب ومضاف. تعرف الألقاب بأنها كلمة يتم وضعها بعد الاسم الأول، أو كلمة يتم استبدال الاسم بها، حيث تستخدم الألقاب للتشريف أو التحقير
إن للنّبيِّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ المكانة العظيمةِ والمنزلة الرّفيعة الّتي رفعُ الله تعالى بها، وقدْ كانَ لكنيته منَ الخصوصيّة لهُ في زمانه، لذلكَ فقدْ نهى النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ عنِ التّكنّي بكنيته بأبي القاسم في زمنهُ، وسنعرضُ حديثاً في النهي عنِ التّكنّي بكنيته عليه الصّلاة والسّلام.
وأما عن مناسبة قصيدة " أَلا أَيُّها القَومُ الَّذينَ وَشَوا بِنا " فيروى بأن جماعة من بني أسد قد خرجوا إلى بلاد الشام للتجارة، وبينما هم هنالك إلتقوا بقيس بن الملوح، فقالوا له: ياقيس، لما منع أبو ليلى إبنته عنك؟.
هو فيصل بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود، يعرف باسم ابنه الكبير عبد الله الذي اسماه والده فيصل، تقيداً بفيصل بن تركي مؤسس الدولة السعودية الثانية، ولد الفيصل في عام 1324/ 1909 ميلادي في مدينة الرياض، في يوم انتصار والده عبد العزيز آل سعود على ابن الرشید في معركة روضة مهنا،
أن مراكز الشعر انتشرت في العصر الأموي، وكان الخلفاء ينفقون الأموال والعطايا على شعراء ويستقطب ومنهم من جميع أرجاء البلاد بهدف مدحهم
عندما ينوي الطالب البحث عن موضوع يختص الأدب الإنجليزي، يشعر بحيرة كبيرة؛ وهذا بسبب وجود العديد من النتائج المتنوّعة، ولكن عندما يريد البحث عن موضوع معيّن
وهو الأديب والكاتب والمؤلف والروائي والسياسية والتربوي رفيق التميمي، العربي من الأصول التي تتصل بدولة فلسطين العربية المحتلة.