فحص الافتراضات الثقافية في الأنثروبولوجيا
النضال ضد التعصب العرقي ما يسمى اليوم أحيانًا بالاستثناء (نحن دائمًا أفضل) هذا ما يحفز علماء الأنثروبولوجيا على فحص الافتراضات التي يشيع استخدامها من بعض المجتمعات.
النضال ضد التعصب العرقي ما يسمى اليوم أحيانًا بالاستثناء (نحن دائمًا أفضل) هذا ما يحفز علماء الأنثروبولوجيا على فحص الافتراضات التي يشيع استخدامها من بعض المجتمعات.
بعد أن فهم علماء الأنثروبولوجيا أهمية التدفقات العالمية للأموال والأفكار فهموا أهمية التداعيات لعلم الأنثروبولوجيا لإجراء البحوث الأنثروبولوجية في كل مكان تحدث فيه هذه المشكلات.
جادل عالم الأنثروبولوجيا السياسي مانفريد ستيجر بأن الأشكال الإنسانية للعولمة لديها القدرة على المساعدة في التعامل مع بعض أكثر القضايا إلحاحًا في هذا العصر، مثل تصحيح التفاوتات المذهلة بين الأغنياء والفقراء.
يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية إنه وعلى مر الزمن حصلت الثقافات على المعرفة وصنفتها البيئات حولها، والغالبية العظمى من هذه المعرفة كانت غير مكتوبة.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا السياسية تفتقر المجتمعات القبلية عمومًا إلى أنظمة القانون المقنن والتي يتم بموجبها تحديد الأضرار والجرائم وسبل الانتصاف والعقوبات.
بدأ عدد متزايد من علماء الأنثروبولوجيا الاقتصادية بدراسة العالم حولهم من خلال عدسة الاقتصاد السياسي.
ذكَّر عالم الأنثروبولوجيا الاقتصادية مارتن لوثر كينغ أن كل الحياة مترابطة فجميع الناس عالقون في شبكة لا مفر منها من التبادلية، ومقيدون في مصير واحد، وكلمات عالم الأنثروبولوجيا الاقتصادية مارتن لوثر كينغ.
يشير الاستهلاك في الأنثروبولوجيا الاقتصادية إلى عملية الشراء أو الأكل أو استخدام مورد أو طعام أو سلعة أو خدمة، ويفهم علماء الأنثروبولوجيا الاستهلاك بشكل أكثر تحديدًا على إنه أشكال السلوك.
أداء التأطير في أنثروبولوجيا الأداء عبارة عن صيغة تشير إلى اختتام العرض، وهذا ما يسميه عالم الأنثروبولوجيا ريتشارد بومان التأطير بالأجهزة أي الإشارات
تتكون الدراما الاجتماعية من أربع مراحل متميزة: الخرق والأزمات والجبر أو الإجراءات العلاجية وأخيرًا إما إعادة الدمج أو الاعتراف وإضفاء الشرعية على انشقاق لا يمكن إصلاحه
يتعلق عمل علماء الأنثروبولوجيا في إدارة الموارد الثقافية بالتنمية، فعندما يقوم أحد علماء الأنثروبولوجيا بتأييد قطاعاً سواء أكان قطاعًا صناعيًا أم حكوميًا أم أكاديميًا أم مؤسسة أخرى أو بتقييم مشروع مقترح.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا تعد دراسة العلوم والتكنولوجيا مجالًا متنوعًا يستخدم أساليب العلوم الاجتماعية لتحليل ثقافة العلم في المجتمعات الصناعية والحديثة.
من منظور الأنثروبولوجيا الثقافات ديناميكية وتستجيب للتغيرات في كل من البيئات الاجتماعية والمادية التي فيها ويتم تضمينها، فبينما توفر الثقافة نموذجًا للعمل فإن الأشخاص هم أيضًا وكلاء نشطون.
أنثروبولوجيا الديمقراطية: تستكشف أنثروبولوجيا الديمقراطية عمليات سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية، وتشمل موضوعات متعددة مثل التحولات الديمقراطية والمجتمع المدني والمواطنة الثقافية.
في الأنثروبولوجيا تسمى دراسة تراكيب اللغة علم اللغة الوصفي، حيث يكتشف اللغويون الوصفيون وصف الأصوات الصوتية للغة، وهو بحث يسمى علم الأصوات.
عندما يتحدث علماء الأنثروبولوجيا عن الهياكل الأسرية، فإنهم يميزون بين العديد من أنواع الأسرة المعيارية، حيث يمكن أن يكون أي منها هو الوحدة الأسرية النموذجية أو المفضلة في الثقافة.
شغلت مواضيع الشباب ومشاكلهم الشعار والفلاسفة والناس من جميع الأعمار، وألهمت أيضًا مجالًا حيويًا من الدراسة في الأنثروبولوجيا يكون وثيق الصلة وذو مغزى بالنسبة للتعلم والتدريس.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا التنشئة الاجتماعية هي العملية التي يتم من خلالها إعداد الأطفال ليصبحوا أعضاء ناجحين في المجتمع، وهذا يتطلب تعلم المهارات وأنماط السلوك والأفكار
اهتمام الأنثروبولوجيا بالتنمية كقوة، جنبًا إلى جنب مع تحرك أوسع في الانضباط للتعرف على أهمية دراسة المؤسسات فوق مستوى القرابة والمجتمع.
لكن كانت مساهمة الأنثروبولوجيا في دراسة التنمية الدولية المقارنة قليل مقارنة بالعلوم الاجتماعية الأخرى مثل الاقتصاد والعلوم السياسية وعلم الاجتماع.
تتناول كل من الأنثروبولوجيا والديموغرافيا أسئلة أساسية حول الديناميات لمجموعة من الأشخاص، ولأكثر من قرن كان هناك باحثون أفراد عملوا في حدود التخصصين.
وفي الختام يقول والدورف أن الأطفال أنفسهم هم التأثير الأكبر في الفصل الدراسي، ولا يتعلق الأمر فقط بكيفية تدريس الرياضيات أو غيرها بطريقة لطيفة ولكن كيفية التأثير على الأطفال بطريقة إيجابية تؤثر على حياتهم إلى الأبد.
الاستنتاج الرئيسي الذي يمكن استخلاصه من وجهة النظر هذه للتنمية البشرية هو أن كل هذه العوالم تحتاج إلى أن تتم زراعتها بطرق مناسبة لأعمار الأطفال، ويتم التعبير عن هذا أولاً في مجموعة واسعة من المواد التي يتم تدريسها في مدارس والدورف.
وفي الختام توفر مدارس والدورف بصيرة الروح الأساسية للتعلم بين الثقافات أي التنوع الثقافي، وهي إيجاد طريقة لمواجهة ثقافة تتجاوز الرفض أو القبول أو الانفصال أو الاستيعاب والتي تتميز بالتغلب على التحيز والاهتمام النشط واحترام الآخر.
وفي الختام فهم نهج شتاينر والدورف في السنوات الأولى يزود الطلاب بالمعلومات ذات الصلة حول التأثير التربوي الرئيسي على ممارسة السنوات الأولى عالية الجودة.
وفي الختام تم إجراء دراسات تحليلية من خلال نخبه من العلماء والخبراء التربويين لكل من النظرية التربوية عند والدورف شتاينر والتي تم بها الانتباه إلى العديد من الجوانب الرئيسية للتعلم، ودراسة تحليلية لمفهوم عمل الذاكرة.
ولقد تم أبراز أعلاه أهم المواضيع التي يساء فهم منهج والدورف بها كعدم وجود إدارة متخصصة والانتماء الديني غير المعترف به وإنه لا يوجد تركيز على القراءة في مرحلة ما قبل المدرسة.
وبشكل عام فإن معظم الانتقادات المذكورة أعلاه لا تعكس الواقع اليومي لحركة والدورف، حيث إنها فلسفة تقدمية وشاملة وحسنة النية بشكل عام تقدر الإبداع والموسيقى وتتحدى العالم سريع الخطى في القرن الحادي والعشرين.
وفي الختام الكل يدرك أن نمو الطفل الصحي يتطور بشكل كامل في سياق مجتمع يتمتع بعلاقات اجتماعية صحية بين الآباء والمعلمين والأطفال، حيث يسعى معلمو والدورف إلى إنشاء مثل هذه المجتمعات الواعية والتعاونية حول الأطفال في رعايتهم ورؤية نشاطهم كجزء من دافع ثقافي عالمي.
وفي الختام تستجيب مدرسة والدورف لتعليم الطفل في كافة جوانبه لهذه الحاجة بأكثر ما يميزها وهو توفير مدرس الفصل باعتباره السلطة الرئيسية في الفترة بين تغير الأسنان وبداية سن البلوغ.