الفيلسوفة كافنديش

بالإضافة إلى عملها الجوهري في الفلسفة الطبيعية، كتبت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش أيضًا العديد من الأعمال الأخرى،

إحدى قضايا التفسير التي ظهرت في محاولة إعادة بناء الفلسفة الاجتماعية والسياسية للفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش،

ولدت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش عام 1623 لعائلة ملكية أرستقراطية، وكانت خاصة وإن كانت بشكل أساسي نسبيًا متعلمة في مرحلة الطفولة،

ترى الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش أنّ ما يجب أن يكون للكائن حرًا هو أن يكون لديه ما يشاء من القيام بما يحلو له دون عائق أو تدخل،

السؤال الأساسي حول المادية هو ما إذا كانت هناك أشياء غير مادية في العالم، وبشكل تقريبي اعتقد توماس هوبز أنّه لا توجد مثل هذه الأشياء كما اعتقد المزيد بوجودها،

كانت مارغريت لوكاس كافنديش دوقة نيوكاسل وفيلسوفة وشاعرة وكاتبة مسرحية وكاتبة مقالات، وكانت كتاباتها الفلسفية تهتم في الغالب بقضايا الميتافيزيقيا والفلسفة الطبيعية،

إنّ أحد الخيوط المهمة في حجة الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش للمادية هو دفاعها عن وجهة النظر التي تفكر فيها المادة،

واحدة من أشهر النصوص السياسية للفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش هي الرواية المثالية وصف عالم جديد المسماة العالم المشتعل،

افتخرت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش بأصالتها وتفاخرت بأنّ أفكارها كانت نتاج خيالها الخاص، وليست مستمدة من كتابات الآخرين،

مثل الفلاسفة توماس هوبز أو رينيه ديكارت أو بيكون تحفزت الفيلسوفه مارجريت لوكاس كافنديش موقفها بانتظام من خلال مهاجمة الأرسطية للمدارس،

هناك قضية أخرى تبرز في تفسير فلسف مارجريت لوكاس كافنديش الاجتماعية والسياسية وهي ما إذا كانت نسوية أم لا؟

مثل العديد من معاصريها في القرن السابع عشر تؤيد الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش الرأي القائل بأنّ الكون عبارة عن مجموعة كاملة من الأجسام المتجاورة وأنّه لا يوجد مساحة فارغة،

كانت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش كواحدة من أوائل كاتبات العلوم، حيث بصفتها مؤلفة لما يقرب من 14 كتابًا علميًا أو شبه علمي فقد ساعدت في الترويج لبعض أهم أفكار الثورة العلمية

كانت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش دوقة نيوكاسل كاتبة غزيرة الإنتاج عملت في العديد من الأنواع، بما في ذلك الشعر والخيال والدراما والرسائل والسيرة الذاتية والعلوم وحتى الخيال العلمي،

أعادت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش صياغة أفكارها حول الفلسفة الطبيعية طوال حياتها، وحسّنتها عندما وسعت قراءتها وغيرت مفرداتها وفهمها للقضايا التي كانت تكتب عنها،

بقولها أنّ كل حركة هي حياة وأنّ كل الأشياء في الطبيعة تتكون من مادة بدرجة من الحركة، بحيث تؤكد الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش أنّ الحياة تتخلل كل العالم الطبيعي،

بالإضافة إلى التزامها بالفلسفة المادية بذلت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش جهدًا لرفض موقف كان غالبًا مرتبطًا بالمادية في القرن السابع عشر أي موقف الآلية،

إنّ تفاعل الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش مع نقاشات منتصف القرن السابع عشر حول الأرواح والنشاط الروحي في العالم وخاصة مشاكل الجوهر والمغناطيسية،