الموت

لقدْ حثّ الإسلام على أنْ تكونَ علاقات النّاسِ مع بعضها قائمة على الحياء والبعد عن الشبهات والمحرّمات، وخاصة في علاقة الرّجل مع المرأة الأجنبيّة، ودعا المسلمَ إلى أنْ يكونَ غيوراً على عرضه بعيداً عنِ الإختلاط الّذي هو بدايةً المفاسد والعلاقات المحرّمة، كما نهى عنْ دخولِ الرّجال على النّساء، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

أن يقول المسلم لطلب التوبة عند الموت والبعد عن موت الغفلة: "اللَّهُمَّ ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة اللَّهُمَّ ارزقني حسن الخاتمة".

يعد الموت حقيقة تهدد وتخيف الكثير من الأشخاص، إنّ لكل شخص نظرتُه وطريقته في التعامل مع فكرة الموت، إلا أنّ الوسواس من هذه الفكرة يعتبر من أنواع مرض القلق،

جميعنا نخاف من الموت بالرغم من أنّ الخوف عامةً يعد من الأمور الطبيعية والفطرية؛ إلا أنه في بعض الأحيان يتحوّل إلى شيء آخر وهو وسواس الخوف من الموت،

كما ويمكن للفرد المسلم أن يدعو لنفسه عند سكرات الموت تخفيفاً عليه، ويعتبر الدُعاء بدعاء النبي عليه أفضل الصلاة والسلام من بين أفضل الأدعية التي يمكن للمسلم

كتاب عذاب القبر ونعيمه: للكاتب عبد اللطيف عاشور

تشكل الأربع حقائق النبيلة جوهر تعاليم بوذا، وعلى الرغم من أنّها تترك الكثير دون تفسير، وببساطة أكثر توضح الحقائق بأنّ المعاناة موجودة ولها سبب ولها نهاية

الأسرة تعتمد على طرفي الزواج " الزوج والزوجة" في بناء هذه الأسرة وتقويتها ورعايتها، ولكنْ عند موت أَحد الزوجين يَختلّ نظام الأسرة بالكامل فتحدث مشكلات اجتماعية في داخلها. ويمكننا النظر إلى موت أَحد الزوجين على أنَّه مشكلة اجتماعية لِما يترتب عليه من مشكلات تتطلّب حلّاً سريعاً لها حتى لا تؤثر على علاقة باقي أعضاء الأسرة في المجتمع.

كان موريس بلانشوت قائدًا فرنسيًا لما قبل الحرب حق الشباب (The Young Right) وفيلسوفًا ومنظرًا أدبيًا وكاتبًا للرواية، وكان بلانشوت كاتبًا حديثًا بشكل واضح كسر الحدود العامة لا سيما بين الأدب والفلسفة.