دور رأس المال الاجتماعي في تنمية الإبداع والابتكار الاجتماعي
نركز على الروابط بين الإبداع ورأس المال الاجتماعي والأداء الاقتصادي والنمو، وتقوم فرضية العمل لدينا على أن كلا من الإبداع ورأس المال الاجتماعي
نركز على الروابط بين الإبداع ورأس المال الاجتماعي والأداء الاقتصادي والنمو، وتقوم فرضية العمل لدينا على أن كلا من الإبداع ورأس المال الاجتماعي
موضوع هذا العلم، ومنهجه وأغراضه وثالثاً تاريخ الدراسة والبحث فيه، ومن حيث الموضوع ذهب ابن خلدون إلى أن موضوع هذا العلم هو العمران البشري.
التغيير لا يبتعد عن التغير في أي شيء إلا في المعنى إذا كان التغير آلية جماعية غير واعية يتخذها المجتمع للحفاظ وحماية نفسه من تهديد أو خطر يؤثر على البنية الاجتماعية أو الأخلاقية أو القائمة على القيمة
التربية في المنظور العام هي عملية اجتماعية سواء من حيث تعريفها أو دورها ووظيفتها أو حتى الغرض منها، أما من ناحية المجتمع فله دور رئيسي في التربية من حيث تنسيق وترتيب السياسات التربوية والتعليمية
يعرف بالإبداع هو إنتاج أفكار جديدة ومفيدة في أي مجال على نطاق واسع كمصدر للميزة التنافسية عند تقديمها على أنها ابتكار في مجال الأعمال.
إذا نظر الإنسان إلى أوجه الحياة التي يعيشها سيلاحظ أشكال كثيرة من التغيرات الاجتماعية، تغيرات في الأدوات ووسائل الاتصال و تغيرات تكنولوجية
إن عملية التربية االجتماعية ما هي إلا انعكاس للمتطلبات الثقافية للمجتمع، الأفراد هم المادة الأساسية التي يقوم بتقديمها أي مجتمع من المجتمعات.
عندما أخذت دراسات الأنثروبولوجيا تتضح من حيث قواعدها وأهدافها، كان هناك محاولات جادة لوصفها كعلم خاص، ومن ثمَ تصنيفها لعدت أفرع وأقسام بهدف تحقيق المنهجية التطبيقية من ناحية، والشمولية البحثية التكاملية من ناحية أخرى.
اكتشف أهمية دراسة علم النفس وعلم الاجتماع في فهم العقل البشري وديناميكيات التفاعل البشري داخل المجتمع.
وفي النهاية تتناول دراسات التنمية العديد من المواضيع المهمة للتنمية الاجتماعية، والتي تدعم وتوجه المجتمع في النهوض إلى مستوى عال من الرقي الاجتماعي والحضاري والديمقراطي بين البلدان.
تعد مدينة خراسان من أهم المدن في أفغانستان وأكبرها مساحة وتشمل حدودها الأراضي الإيرانية وبعض أراضي الصين
تقدم هذه الدراسة مشكلة حاسمة حول هوية ووظيفة السيميائية العامة، ولا يتم تعريف هذا الأخير فقط من حيث الممارسة النظرية الموجهة متعدد التخصصات مقارنة بالممارسة النظرية الفلسفية الأساسية
العلاقة بين السيميائية من نظرية المحاكاة إلى النظرية الشكلية هي علاقة ثنائية الاتجاه حيث تقدم نظرية المحاكاة فرصة إضفاء الطابع الرسمي والقياس الكمي، ومن حيث لغة البرمجة.
يرى بعض علماء الاجتماع أن ظاهرة الأبراج وقراءة الطالع ظاهرة اجتماعية عالمية وليست بجديدة، حيث كانت موجودة في المجتمعات القديمة، وتتمحور هذه الظاهرة حول الاعتقاد بأنه يمكن معرفة المستقبل
يعد ابن خلدون منشئ علم الاجتماع والعمران البشري، وقد تقدم إلى وضع لبنات علم الاجتماع القروي، وعلم الاجتماع الحضري، كما وضع قوانين الديمغرافيا والجغرافيا السكانية، واتصل بأحوال المواطنين بالمناخ
يعتمد ابن خلدون على منهجية جديدة في دراسة التاريخ والظواهر المجتمعية، تقوم بالأساس على استخدام العقل في فحص المرويات والأخبار والمنقولات،
تؤكد النظرية الراديكالية على حقيقة أن قدرات الإنسان غير محدودة، وأن بإمكانه دائماً تغيير الواقع المادي والنظام الاجتماعي الذي يعيش فيه، وكذلك تغيير نفسه ليصبح أكثر إنسانية.
لا بد لنا من المعرفة التامة بكافة الأمور التي تتعلق بالفكرة العامة للمفهوم التام للثقافة على اعتبارها "ثقافة البشرية".
يقرر علماء الاجتماع في هذا المجال على التكاتف والعلاقة والتداخل الوظيفي بين البناء والتنظيم الاجتماعي، ويمكن تعين أوجه هذا التواصل وهذه اﻹرتباط في النقاط التالية:
التعاون هو محاولة منظمة من جانب بعض الأفراد للوصول إلى هدف مشترك، وهو عملية تجميع واتحاد، وبناء وتدعيم، ونجده بيولوجيا في الصراع من أجل البقاء كسبب لبقاء الكائنات العضوية، فلو كانت حياتها صراعاً دائماً لفنيت وقضت على بعضها البعض.
تركيب السكان من حيث النوع: تختلف المجتمعات في نسبتي الذكور والإناث من مجتمع ﻵخر، فقد يزيد عدد الذكور عن عدد الإناث في بعض الدول، وقد يقل عدد الذكور عن عدد الإناث في بعض الدول الأخرى، وقد يتساوى النوعان الذكور والإناث في بعض الدول.
العنصر السلالي مسألة بيولوجية أصلاً، إلا أن اتصال هذا الموضوع اتصالاً وثيقاً بالتفاعل الاجتماعي حتى في أرقى المجتمعات، وأكثرها تمدنا كالولايات المتحدة الأمريكية وبالرغم من ىأن معظم علماء دراسة الإنسان كاﻷنثروبولوجيا.
يُعرّف المجتمع بأنه يمتلك طبيعة التغير و مفهوم التغير الاجتماعي يعتبر من أهم المفاهيم التي تتعلق بعلم الاجتماع ويمثل التغير الدائم والمستمر الذي يحدث في المجتمع
منذ أكثر من عشر سنوات أصبح منطق الفعل مفهوماً مألوفاً في القاموس السوسيولوجي الفرنسي، وعلى الرغم من كونه حاملاً لقراءات عديدة، فإن استخدام التعبير يطمح إلى تجاوز المقاربتين وحيدتي البعد للفعل الاجتتماعي، وهما التقاليد القائلة بالحتمية، والمقاربة القائلة بالعقلانية.
منذ تأسيس مدرسة فرانكفورت في الثالث والعشرين من شباط 1923، ألتقى أعضاء معهد الأبحاث الاجتماعية، تجمعهم رغبة تحررية فهم منخرطون في رؤية ماركسية ويرغبون بوضع نظرية نقدية ثورية عن الرأسمالية.
يمثل الإنجاز الشهير لماكس فيبر (1920_ 1864) "الأخلاق البروتستانتية والروح الرأسمالية" من منظور التركيز على طبيعة التغير الاجتماعي وعلاقته بالمعرفة والثقافة والدين
تعرض نهج التفاعليين إلى تحول جذري مع هارولد غارفنكل، الذي سيضع بكتابه دراسات في المنهج الإثني (1967)، أسس تيار جديد، هو المنهجية الإثنية، تأثر غارفنكل بفكر ألفرد شوتز (1899، 1959) الذي كان قد طرح أسس نظرية للتفاعل.
دخل ميرتون مهنة السوسيولوجيا في فترة كانت تهيمن فيها على السوسيولوجيا الأمريكية شخصيتان، بول لازارسفلد، ممثل السوسيولوجيا الأمبيريقية، وتالكوت بارسوز، المدافع عن السوسيولوجيا النظرية.
بالنسبة لدور كايم ليست الإثنوغرافيا أو الاقتصاد أو الجغرافيا أو التاريخ أو الديموغرافية سوى جوانب خاصة للعلم الاجتماعي يجب توحيدها، إنها سوسيولوجيا شاملة رسم مخططها في ثلاث مراحل وهي.
كان عمر ألكسي دو توكفيل 25 سنة حين شرع برحلته الشهيرة إلى الولايات المتحدة، ولم تكن فرنسا بعد قد تمتعت بنظام مستقر منذ الثورة، ولم يكن الحكم الملكي الدستوري الإنجليزي، الذي طالما ذكر كمرجع مناسباً.