قصة قصيدة

أما عن مناسبة قصيدة "تبكي على المنتوف بكر ابن وائل" فيروى بأن يزيد بن المهلب أراد لقاء مسلمة بن عبد الملك بن مروان، فسار حتى وصل إلى فم النيل.

أما عن مناسبة قصيدة "بنفسي هما ما متعا بهواهما" فيروى بأنه في يوم من الأيام كان كامل بن الرضين في السوق، وبينما هو يسير في طرقاته رأى فتاة اسمها أسماء بنت عبد الله بن مسافر.

أما عن مناسبة قصيدة "قد علمت خيبر أني زبار" فيروى بأن رجال من الذين أسلموا من بني سهم قدموا إلى رسول الله صل الله عليه وسلم، ودخلوا عليه، وقالوا له: يا رسول الله، والله إنا قد جهدنا ولكن ليس بأيدينا شيء.

أما عن مناسبة قصيدة "تتبعت مرمى الوحش حتى رميتني" فيروى بأنه في يوم من الأيام خرج رجل من بني فزارة " وهي فرع من قبيلة بني ذبيان من غطفان" من دياره في وادي الرمة في نجد في شبه الجزيرة العربية.

أما عن مناسبة قصيدة "دعيني للغنى أسعى فإني" فيروى بأن عروة بن الورد العبسي كان من الصعاليك، وكان يلقب بأمير الصعاليك لأنه إن أتاه أحدهم وشكا له فقر حاله، أمر بأن يعطى حصانًا ورمحًا.

أما عن مناسبة قصيدة "أليلتنا إذ أرسلت واردا وحفا" فيروى بأن أبو القاسم محمد بن هانئ الأزدي زار في يوم من الأيام جعفر بن علي الأندلسي، وهو أمير الزاب في الغرب الأوسط، ودخل إلى مجلسه.

أما عن مناسبة قصيدة "ألا ليت شعري هل تغيّر بعدنا" فيروى بأن فتاة من قريش، وهي من بني زهرة، خرجت في يوم من الأيام من مكة المكرمة، وتوجهت إلى المدينة المنورة، وذلك لقضاء بعض الحاجات لقومها، وكانت هذه الفتاة شديدة الجمال.

أما عن مناسبة قصيدة "وهل أنا إلا واحد من ربيعة " فيروى بأن ليلى بنت لكيز بن مرة كانت من أجمل فتيات العرب في زمانها، وأحسنهن خصالًا، فقد كانت آية من آيات الجمال، خلقها تام، من أكثر الفتيات أدبًا، ذات عقل رزين.

أما عن مناسبة قصيدة "علام قبست النار يا أم غالب" فيروى بأن مضاض بن عمرو الجرهمي كان قد نشأ في ديار عمه الحارث بن مضاض، وقد نشأ متأدبًا، لطيف المزاج، وكان في الديار فتاة يقال لها مي بنت مهلهل بن عامر.

أما عن مناسبة قصيدة "إن المهاجر حين يبسط كفه" قد قرر في يوم من الأيام قد قرر بأن يخرج من دياره ويهاجر، وكان ذلك في سبيل دينه وعروبته، فأخذ ما يملك من متاع في يد، وما يوجد في داخله من عزيمة وقوة في اليد الأخرى.

أما عن مناسبة قصيدة "أما تستحي مني وقد قمت شاخصا" في يوم من الأيام قرر رجل يقال له محمد بن علي أن يحج إلى بيت الله في مكة المكرمة، فجهز نفسه، ومن ثم خرج متوجهًا إلى هنالك، وعندما وصل إلى مكة المكرمة.

أما عن مناسبة قصيدة "تقول سليمى لا تعرض لتلفة" فيروى بأنه في يوم من الأيام قام رجل من قبيلة همدان يدعى حريم بالإغارة على إبل وخيل وشاة لعمرو بن براقة، وأخذها معه وهرب بها، وعندما وصل خبر ذلك إلى عمرو بن براقة.

أما عن مناسبة قصيدة "لا تقل أصلي وفصلي أبدا" فيروى بأنه في يوم من الأيام كان رجل يبيع الحلوى، ولكنه لم يكن يبيع ما يكفي من الحلوى لكي يربح، وفي يوم من الأيام اهتدى إلى فكرة لكي يتمكن من الربح.

أما عن مناسبة قصيدة "تزور امرءا يعطى على الحمد ماله" فيروى بأنه في يوم من الأيام دخل رجل إلى مجلس محمد بن علي الشطرنجي، فرحب به محمد بن علي وأجلسه، وسأله عن حاجته.

أما عن مناسبة قصيدة "عساك حق عيساك" فيروى بأنه في يوم من الأيام خرج ابن حداد الأندلسي مع صاحب له، وكانا يبغيان من خروجهما ما يبغيان في كل مرة يخرجان فيها، ألا وهو جلسة جميلة في البساتين وتحت ظلال الأشجار.

أما عن مناسبة قصيدة "حنا على يوسف رب فأخرجه" فيروى بأن الخليفة العباسي أبو عبد الله محمد المهدي قام بحبس يعقوب بن داوود في بئر، وبنى فوق هذا البئر قبة، وبقي يعقوب بن داود في هذا البئر لما يزيد عن الخمسة عشر عامًا.

أما عن مناسبة قصيدة "ألا هل أتى الخنساء أن خليلها" فيروى بأن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرر في يوم أن يعين النعمان بن نضلة العدوي واليًا على ميسان، وبعث في طلبه.

أما عن مناسبة قصيدة "أخذت بعين المال حتى نهكته" فيروى بأنه في يوم من الأيام كان عبيد الله بن عباس كان في يوم من الأيام جالسًا في أحد مساجد مكة المكرمة يحدث في الناس

أما عن مناسبة قصيدة "لمن طلل بتيمات فجند" فيروى بأنه في يوم من الأيام وصل خبر قتل عمرو بن معد يكرب لفرسان قبيلة هوازن، وأسره العديد منهم إلى عنترة بن شداد.

أما عن مناسبة قصيدة "لعمري لنعم الحي أسمع غدوة" فيروى بأنه حصل خلاف بين كل من بسطام بن قيس وهانئ بن قبيصة ومفروق بن عمرو على الرئاسة، وكانت قبيلة بكر في تلك الأيام تحت يد الفرس.

أما عن مناسبة قصيدة "عاهدته وأنا موف عهده" فيروى بأن عبد المطلب بن هاشم نذر بأنه إن رزق بعشرة أبناء ذكور، وكانوا جميعًا عنده، ورآهم بين يديه، فإنه سوف يقوم بنحر واحدًا منهم أمام الكعبة.

أما عن مناسبة قصيدة "ونحن حفزنا الحوفزان بطعنة" فيروى بأن الحارث بن شريك الشيباني كان بينه وبين بني سليط بن يربوع معاهدة، ولكنه قرر في يوم من الأيام أن يغدر بهم، وجمع قومه وهم بنو شيبان.

أما عن مناسبة قصيدة "وعدت من المعارك لست أدري" فيروى بأن معن الصانع في يوم غادر الكويت واتجه إلى المملكة العربية السعودية، واستقر في منطقة الشرقية، وتزوج من فتاة من عائلة سعودية شديدة الثراء.

أما عن مناسبة قصيدة "كليني لهم يا أميمة ناصب" فيروى بأن النابغة الذبياني كان أحد أشهر الشعراء في عصره، وأكثرهم اتقانًا للشعر، وبسبب ذلك فقد اتصل بحكام الحيرة، حتى أنه أصبح أكثر شاعرًا مقدم عند الملك النعمان بن المنذر ملك الحيرة.

أما عن مناسبة قصيدة "ما لأبي حمزة لا يأتينا" فيروى بانه كان هنالك رجلًا في الجاهلية يقال له أبا حمزة، ولكن لم يكن لهذا الرجل ابن، وكان كل ما يشتهي هذا الرجل هو أن تلد له زوجته ابنًا يكبر بين يديه، فيملأ بيته فرحًا وسعادة.

أما عن مناسبة قصيدة "وقلت لفتيان كرام ألا انزلوا" فيروى بأن امرؤ القيس كان في يوم من الأيام في أحد أسفاره، وبينما هو في طريقه إلى وجهته، أصابه هوه ومن معه شيئًا من الجوع، فنزلوا لكي يتناولون الطعام.

أما عن مناسبة قصيدة "أتبكي أن يضل لها بعير" فيروى بأن الأسود بن المطلب مات له في غزوة بدر اثنان من أبنائه، وهم زمعة بن الأسود، وعقيل بن الأسود، كما ومات له حفيد يدعى الحارث بن زمعه.

أما عن مناسبة قصيدة "دينار آل سليمان ودرهمهم" فيروى بأن الشاعر بشار بن برد كان رجلًا جريئًا، وفي يوم من الأيام قام بشار بمدح الخليفة العباسي المهدي، ولكن الخليفة لم يعطه أي مال مقابل مدحه له.

أما عن مناسبة قصيدة "إلى النار فليذهب ومن كان مثله" فيروى بأنه كان أول شخص أطلق عليه اسم الوزارة في الدولة العباسية هو أبو سلمة حفص بن سليمان الهمداني، وكان في وقتها في نفس الخليفة عبد الله السفاح شيء منه.

أما عن مناسبة قصيدة "فإن تمنعوا منا المشقر والصفا" فيروى بأنه عندما سجن إبراهيم الإمام في مدينة حران، وتيقن بأنه ميت لا محالة، كتب وصية وبعث بها إلى أخاه أبي العباس السفاح، وكتب له بها بأنه يوصيه بأن يقوم بالدولة.