مدارس والدورف

وفي الختام يعتبر البحث الإجرائي في تعليم والدورف ضرورياً من أجل تدريب المعلمين على إشراك كيان الطفل بالكامل في التعليم، وتستدعي استحالة توحيد الممارسة التربوية عادة شبه فنية تتكيف مع خصوصية كل طالب على حدة والترنيم الخاص للموقف.

يعتمد منهج والدورف على مجموعة من الألعاب ومن بين هذه الألعاب الغناء مع الأطفال الصغار وألعاب الإصبع والتصفيق وحقيبة القماش وألعاب التخطي وألعاب التدوير والماء والمطاردة وألعاب القصة والغناء.

حدد رودولف شتاينر مكونات أساسية لتعليم المعلمين تتماشى مع المبادئ الأساسية لتعليم والدورف العام، مع العمل الميداني باعتباره المكون الآخر.

وفي الختام توفر المعايير الأساسية المشتركة لمدارس والدورف العامة أفضل ثقافة تعليمية ممكنة للطلاب، مما يساهم في تطور التفكير العلمي الحقيقي وتطور الوعي الذاتي وتعزيز إيقاع صحي للتعلم.

وفي الختام يشير رودولف شتاينر إلى أن تعليم والدورف بالتأكيد خيارًا واضحًا لتنمية ذكاء الطفل ولتنمية القوى العاملة المعززة وجعل مستقبل العمل أكثر قيمة وذات مغزى.

وفي الختام يشير والدورف إلى أن بعض الأطفال يميلون إلى أن يكونوا أعلى صوتًا من غيرهم، وقد يواجه هؤلاء الأطفال صعوبة في استيعاب مفهوم الصوت الداخلي.

تم تصور أفكار شتاينر الأساسية حول التعليم في الفترة ما بين 1906 و1909 بطريقة كانت في البداية ذات دلالات وأبعاد طبيعية حيث من جوهر الفرد النامي ستنمو الأفكار المتعلقة بالتعليم كما كانت بموافقتهم.

تهدف مدارس والدورف إلى تنمية المبادئ الإنسانية الجيدة المتمثلة في الاحترام والتعاطف والتعاون وحب التعلم وتقبل الطبيعة، بينما تسعى الثلاثية الثقافية بمدرسة والدورف على الاهتمام بثقافات العالم والضمير الاجتماعي

في حين أن المؤشرات من شتاينر وكذلك التعليقات المدروسة من قبل علماء الأنثروبولوجيا المعاصرين، توفر إطارًا لطرق الحفاظ على الأفكار السليمة للأطفال والشباب أيضاً توفر إطاراً لمعالجة تعقيد النوع الاجتماعي بطريقة سليمة

وفي الختام يتعلق تنظيم إعداد الفصل الدراسي الخاص بوالدورف بالأدوات والمستلزمات المدرسية التي يحتاجها طلاب والدورف.

تركز فلسفة والدورف بشكل كبير على السعادة والرفاهية والتقدم التعليمي الشامل للطفل الفردي، وهناك تركيز قوي على الفنون واللغات والموسيقى على الرغم من أن جميع مواد المناهج الوطنية موجودة في المناهج الدراسية.

تجدر الإشارة إلى أن شتاينر يوصي بأنه بعد درس رئيسي يجب نسيان ما تم تعلمه لبعض الوقت، لأن النسيان يعني استيعاب ما تم تعلمه وتحويله إلى مهارة.

في مدارس والدورف البطء والثبات يفوز بالسباق، أي إذا تم اعتبار أن الأطفال في سباق، وهم بالطبع ليسوا كذلك، على الرغم من أنه في التعليم السائد يبدو إلى حد كبير وكأنه سباق يتطلب من الأطفال الوصول إلى المعايير والإثبات على أساس الاختبارات القائمة على المعايير وأنهم يعرفون مجموعة معينة من المعرفة في وقت محدد مسبقًا.

وفي الختام إذا كانت مدرسة والدورف تريد تحقيق الأهداف التي يراها مؤسسها، فيجب أن تُبنى على مبادئ وأساليب تعليمية من النوع الموصوف هنا، وعندئذٍ سيكون قادرًا على تقديم نوع التعليم الذي يسمح لجسد التلميذ بالتطور بشكل صحي ووفقًا لاحتياجاته.

وفي الختام يعتقد البعض أن هناك العديد من المساوئ لتعليم والدورف حيث تشير بعض الاستطلاعات إلى أن تعليم والدورف يفتقد إلى المنافسة وكما أن ليس له منهج علمي وتعتبر مدارس والدورف من المدارس التي تتقاضى رسوماً دراسية عالية، كما أن هناك العديد من المساوئ الأخرى التي تم ذكرها هنا.

وفي الختام يشير خبراء التعليم إلى أن مدارس والدورف لها العديد من الخصائص التي تميزها عن غيرها من المدارس، حيث تركز مدارس والدورف على فرص الاستكشاف، وتكوين قدرات واهتمامات جديدة للأطفال، كما تهتم بتنمية العلاقات إذ توفر التوجيه والتنمية والمودة التي تنمي الطلاب للتعلم مدى الحياة.

وفي الختام أصر شتاينر على أن معلمي مدرسته يدركون ويستجيبون للاحتياجات التنموية للأطفال، وستكون النتيجة المرجوة هي الشباب الذين كانوا مفكرين مستقلين لحل مشاكل، وقادرين على مواجهة تحديات عصرهم بشكل خلاق، ولا تزال روح المثالية والتفكير المستقبلي هذه من المثالية والالتزام والمشاركة مع العالم سمة مميزة لتعليم والدورف في هذا العصر وهذا كله يلخص أهم فوائد تعليم والدورف.

وفي الختام تستجيب مدرسة والدورف لتعليم الطفل في كافة جوانبه لهذه الحاجة بأكثر ما يميزها وهو توفير مدرس الفصل باعتباره السلطة الرئيسية في الفترة بين تغير الأسنان وبداية سن البلوغ.

وبهذا المعنى، فإن التعلم هو المشاركة في أعمال العالم كما تعكسها القدرات الشرطية والمكتسبة، ويضع تعليم والدورف هذا الفهم للتعلم موضع التنفيذ، من حيث أن لديه تفضيلًا محددًا لعمليات التعلم التجريبية والعملية.

وفي الختام تم إجراء دراسات تحليلية من خلال نخبه من العلماء والخبراء التربويين لكل من النظرية التربوية عند والدورف شتاينر والتي تم بها الانتباه إلى العديد من الجوانب الرئيسية للتعلم، ودراسة تحليلية لمفهوم عمل الذاكرة.

وفي الختام تهدف مدارس والدورف، كهدف نهائي لها، إلى تنمية البشر الأحرار تمامًا، لكنها تعمل انطلاقاً من افتراض أن الحرية لا توجد ببساطة بسبب إعلان تعسفي لحقوق الإنسان.

وفي الختام يعتبر نهج تعليم والدورف من المناهج التي تهتم بصحة ورفاهية الطفل كأمرً أساسي، وتتمثل مهمتها في ضمان نمو جسدي سليم وتطوير روحاني، إذ ظهر في تاريخ مدرسة والدورف علاجات محددة يمكن أن تقدم الدعم للأطفال.

وفي الختام تعليم والدورف هو شكل فني فريد من نوعه حيث التمارين الموصوفة المصممة للموسيقى والشعر، إذ تتشابك الطاقة الحركية وتنسق المعرفة من الموضوعات الأكاديمية مع الحركة الفنية.

وفي الختام يشير والدورف أنه قد يكون تعلم كيفية التغلب على المخاوف عملية طويلة وصعبة، ولكن من الضروري أن يكون الطفل الصغير مستعدًا للمستقبل

وفي نهاية المطاف، يتطلب التفكير الأعلى وما وراء المعرفة في مدارس والدورف من الطلاب إخراج الأحداث الذهنية من الخارج، مثل ما يعنيه التعلم، وإدراك نقاط القوة والضعف لدى الفرد بمهارات محددة أو في سياق تعليمي معين.

وفي الختام تم إدراك أن سبب الفضول الذي يتمتع به طلاب مدرسة والدورف هو نتيجة نهج رودولف شتاينر في التعليم واللعب في الهواء الطلق والذي يعتبر من الشروط الأساسية لتعليم والدورف والذي له دورًا جوهري في المساعدة على إثارة فضول الأطفال.

وفي الختام هذه الأفكار قد أثارت اهتمام معلمي الفنون بطريقة والدورف وأعطت حكايات فصل والدورف التفكير في أخذها إلى فصل معلمي الفنون الدراسي، حيث هذه الدروس قادرة حقًا في مشاركة خبرة والدورف.

وفي الختام يشير مؤيدوا والدورف إنه بينما يُدرك الجميع فوائد تعليم والدورف التقليدي، يُعتقد أن منهج والدورف للتعليم المنزلي يقدم خدمة فريدة من خلال تكييف مبادئ والدورف في مجال التعليم المنزلي وجعل هذه التجربة التعليمية الغنية متاحة للعائلات في جميع أنحاء العالم.

وفي الختام توفر مدارس والدورف بصيرة الروح الأساسية للتعلم بين الثقافات أي التنوع الثقافي، وهي إيجاد طريقة لمواجهة ثقافة تتجاوز الرفض أو القبول أو الانفصال أو الاستيعاب والتي تتميز بالتغلب على التحيز والاهتمام النشط واحترام الآخر.

التعليم نحو الحرية هو أحد أهم مبادئ تعليم والدورف، حيث تستخدم العديد من المدارس هذه العبارة كشعار أو كمبدأ رئيسي في وصف نفسها في الكتيبات والمواد العامة الأخرى.