الأنثروبولوجيا الثقافية

تحتوي الأنثروبولوجيا على الكثير من المصطلحات والمفاهيم الأساسية، حيث تشمل كل العلوم والمعارف وفي هذا المقال سنتطرق إلى مصطلح الأنثروبولوجيا البيولوجية والأنثروبولوجيا التطبيقية.

اتجهت الدراسة الأنثروبولوجية إلى اعتماد عدة مناهج، إلى جانب المنهج الأنثروبولوجي، وأسهمت جميعاً في محاولة الوصول إلى مادة ميدانية متعمقة، ويمكن تبين مختلف هذه المناهج وكيفية الاستفادة منها.

نلاحظ أن البدايات الأولى للمنهج الأنثروبولوجي كانت تقوم بالاعتماد على جمع معلومات ميدانية من ضمن مجتمع معين أو مجموعة مجتمعات، وبعد ذلك، تقوم بتحليل تلك المعلومات

الأنثروبولوجيا علم له عناصر ومكونات متعددة، وله نظريات علمية في محتلف الميادين المعرفية ومن تلك النظريات نظرية الفكر الوظيفي والنظرية الهيكلية.

الثقافة هي ملكية فريدة للإنسان. حيث إنها إحدى السمات المميزة للمجتمع البشري. فالثقافة غير موجودة على المستوى دون المجتمع. فالإنسان فقط يولد وينشأ في ثقافة مجتمعية.

الأنثروبولوجيا هي دراسة عناصر مختلفة من البشر، بما في ذلك علم الأحياء والثقافة، بالترتيب لفهم أصل الإنسان وتطور المعتقدات والعادات الاجتماعية المختلفة.

تعتبر الظاهرة البشرية هي ظاهرة تاريخية، تستند على ثلاثة معايير أساسية وهي: الزمان والإنسان والمكان. حيث لا نستطيع تصور الأطار التاريخي للكائن البشري خارج هذه المعايير.

بالرغم من تصنيف الأنثروبولوجيا كعلم له أهدافه وفروعه وأقسامه المستقلة، الذي يدرس الكائن البشري من حيث مراحل نشأته ونموه وتطوره وثقافته.

يقوم علماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية غالباً، والذي يعتبره الكثير من الأنثروبولوجيين العمل الأكثر تميزاً في الأنثربولوجيا العضوية، وهو البحث عـن الأحداث.

إن شخصية الإنسان تنمو وتتطور، من حيث خصائصها المتنوعة، ضمن الإطار الاجتماعي والثقافي الذي تتكون فيه، وتتعاون معه حتى تتكامل وتكتسب الصفات الفكرية

حظيت الشخصية البشرية والخصائص المؤثّرة في تكوينها، حيزاً هاماً في البحوث الثقافية والاجتماعية، وذلك بهدف معرفة عناصر وطبيعة هذه الشخصية، وطريقة تفاعلها.

تعتبر النظريات وسائل تفسيرية لفهم وتحليل الفرضيات حول أحداث مُعينة، وتهدف النظريات إلى وضع قوانين تربط بين العلوم والمعرفة.

بإمكان علم الاقتصاد توسيع حدوده ليشمل بشكل عملي جميع العلوم الاجتماعية، إلا أن وجهة النظر هذه تتلقى اعتراض من ناحية الكثير من علماء الاقتصاد والعلماء

تهتم الأنثروبولوجيا الثقافية بنشأة كافة المجتمعات والحضارات للكائن البشري وتتبع تاريخها، ومعرفة مراحل نموها وتطورها، وتركز على دراسة أطار الثقافات الإنسانية وقيامها بوظائفها المختلفة.

إذا عقدنا الاتفاق على أن الأنثروبولوجيا تتناول من الثقافة مادةً لها، فمن الطبيعي أن يقوم الأنثروبولوجيون بتناول موضوع دراستهم على مستوى المجتمع المحلي بالدرجة الأولية.

يتناول هذا المقال طرح لموضوع النظرية الاقتصادية الكلاسيكية في الأنثروبولوجيا الاقتصادية، كما يتناول أيضاً النقد الذي تعرضت له النظرية الاقتصادية الكلاسيكية في الأنثروبولوجيا الاقتصادية.

منذ بداية حياة الإنسان، كان الناس يتساءلون عن أنفسهم ومحيطهم. لذلك، لا جدوى من الحديث عن بداية الدراسة عن الإنسان.

منذ منتصف القرن العشرين، عندما دخل العرق كمفهوم تحليلي على الساحة الأكاديمية، تم كتابة الكثير والمناقشة حول تعريفاته المفاهيمية

الأسرة أساس المجتمع البشري. كما إنها أهم مجموعة أساسية في المجتمع. فالأسرة كمؤسسة هي عالمية. كما إنها الأكثر ديمومة والأكثر انتشارًا على الإطلاق

العديد من الخصائص المميزة التي تحدد الأنثروبولوجيا من التخصصات الأخرى. الأنثروبولوجيا فريدة من نوعها في نطاقها ونهجها وتركيزها وطريقة دراستها.

الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية هي من أوسع فروع الأنثروبولوجيا ومجالاتها، فما هي الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية؟ ففي هذا المقال سنوضح الأنثروبولوجيا الاجتماعية، وعلاقتها بجانب الدراسة الإثنوغرافية وعلم الأعراق. 

ينطوي عدم المساواة بين الجنسين على التمييز ضد مجموعة من الناس على أساس جنسهم. حيث ينشأ عدم المساواة بين الجنسين بشكل رئيسي من المعايير الاجتماعية والثقافية.

مثل جميع الحيوانات، كان البشر بلا شك يصنفون جيرانهم بطرق مختلفة ولمدة طويلة. حيث تأتي بعض السجلات الأولية للبشر الذين يصنفون الآخرين على أنهم "أنواع" معينة من المناطق القديمة

هل الأجناس البشرية موجودة؟ بالمعنى الدقيق للكلمة، نعم. ولقد كان لعلماء الأنثروبولوجيا رأيين فيما يخص الأجناس البشرية

يأتي الناس بألوان وأشكال عديدة، فسكان البحر الأبيض المتوسط​، على سبيل المثال، هم من الواضح أن البشرة أغمق من تلك الموجودة في الدول الاسكندنافية.

في النهج الأنثروبولوجي يتضمن الجزء المركزي لفهم الأنظمة المعقدة تقدير أهمية العلاقات الإنسانية بشكل كلي، وفي حالة بيئات العمل يتضمن النهج الأنثروبولوجي فهم أن العمل ليس مجرد عملية بل يتعلق بالناس.

كان العديد من علماء الأنثروبولوجيا الأوائل الذين درسوا الأعمال التجارية والمنظمات ذات الصلة بالأعمال التجارية داخل الأكاديمية.

تطور علم الأنثروبولوجيا الثقافية بشكل مختلف نوعًا ما في أوروبا وأمريكا الشمالية، ولا سيما في الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ومع كل منطقة تم المساهمة بأبعاد جديدة لمفهوم الثقافة.

النضال ضد التعصب العرقي ما يسمى اليوم أحيانًا بالاستثناء (نحن دائمًا أفضل) هذا ما يحفز علماء الأنثروبولوجيا على فحص الافتراضات التي يشيع استخدامها من بعض المجتمعات.

عندما يتحدث علماء الأنثروبولوجيا عن الهياكل الأسرية، فإنهم يميزون بين العديد من أنواع الأسرة المعيارية، حيث يمكن أن يكون أي منها هو الوحدة الأسرية النموذجية أو المفضلة في الثقافة.